“酬勞，你們和尚不是都說化緣之類的嗎？”祝英臺(tái)在真的不是故意刁難，只是覺得疑惑才問的，真的是真的！
“呵呵，和尚我有手有腳，年輕體壯，能干活吃苦，也能替他人解心中之惑，對(duì)佛法有不淺的研究，這樣的我又何須像廢物一樣，讓其他人用自己的勞動(dòng)來供養(yǎng)我？和尚出家，還要吸眾生的血來保持所謂的‘出家’‘超然’‘超脫’，那又如何稱得上和尚，不過是偽佛，邪魔罷了！”唐三藏淡然說道，話語中無不透露著對(duì)幾千年來的大部分所謂‘僧佛’的不屑，甚至直接把他們?nèi)繗w到偽佛邪魔之類。
寧采臣點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)唐三藏的看法十分認(rèn)同。
人只要活在這個(gè)世界上，就不可能真正的超脫，畢竟人是離不開這個(gè)社會(huì)。那些和尚，整天不做事，稍微好一點(diǎn)的，是有做事，不過也建立在霸占土地，不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的前提下。自古以來，和尚之中，除了少數(shù)真正思想境界高有覺悟的高僧，其他的都可以說是社會(huì)的毒瘤。因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，追求身體上的超脫——嘴上說著追求心靈的境界，實(shí)際上他們比起普通人，也只是解放了沉重的勞務(wù)和社會(huì)壓力，這在寧采臣看來，只是追求身體的超脫。
那些人只是在逃避社會(huì)，把自己的義務(wù)壓力，扔給其他人罷了。
人活著這個(gè)世界上，就不免有著權(quán)利和義務(wù)，享受自己的權(quán)利，盡自己的義務(wù)，之后，才有資格說追求思想的超脫。
“你這可是把天下幾乎所有的僧人都罵了啊。”寧采臣笑道，以前就覺得這個(gè)和尚不錯(cuò)，現(xiàn)在一接觸，果然是個(gè)妙人，寧采臣感嘆一句：“嬉笑怒罵由心，果然是真和尚。”在他的理解中，真和尚，也就是在物質(zhì)生活上和普通人沒什么不同，唯一的區(qū)別就在于心境，心是通明的，不被外界的一切所束縛，不被欲.望所驅(qū)使。
心如一面鏡子，映照這個(gè)繽紛的世界，容納一切的胸襟，和洞悉一切的智慧。
這種境界，可以說是佛，可以說是道家的仙，可以說是儒家的圣。
“你很有慧根，跟我學(xué)做和尚吧。”唐三藏微微笑道，以他的境界，自然不會(huì)束縛于和尚兩個(gè)字，既然是修心，那么在世俗的身份又有什么重要的。不過是碰到一個(gè)有意思的人，像朋友一樣調(diào)侃著.這就顯示出他和普通和尚的區(qū)別，沒有一直把自己擺在‘我是和尚’這個(gè)位置上，他也是一個(gè)俗人。
“我六根不凈，做不成和尚。”寧采臣把一塊肉放入口中，這些美味，人的七情六欲，他可放不下。
這頓飯吃的時(shí)間有點(diǎn)長，高僧嘛，本來就喜歡和別人辯證佛法，這個(gè)佛法當(dāng)然也可以是一些人生觀世界觀，唐三藏是一個(gè)博學(xué)善辯的人，大事小事，他都能說出自己的一番道理。寧采臣呢，算是一個(gè)善聽的人，多聽少說，與唐三藏的辯證，往往只有幾句話，但也有自己的道理，不能說是錯(cuò)。兩人你來我往，唐三藏把那些深?yuàn)W的佛理，用簡單通俗的手法說出，讓人認(rèn)同。寧采臣則把對(duì)生活中一些普通現(xiàn)象深入剖析，三言兩語說出那些大家早已習(xí)慣的事件中，所蘊(yùn)含的道理。
唐三藏是淺說佛法，寧采臣深談人事，最后卻是殊途同歸，生活在這個(gè)世界上，一切的主體都是人，說來說去，都是人情。
說著說著，兩人相視一笑，結(jié)束這頓午餐。
“完全插不上話。”祝英臺(tái)郁悶道，她問完兩個(gè)問題之后，就變成寧采臣和唐三藏的研討會(huì)，聽得懂他們?cè)谡f什么，就是跟不上他們的思維節(jié)奏。葉秋零和梁山伯深有同感的點(diǎn)頭，他們兩個(gè)也是傻傻地聽著，思維完全被唐三藏和寧采臣帶著，他們拋出一個(gè)問題，大家還沒想好，兩人已經(jīng)把這個(gè)問題討論完，接著下個(gè)問題……
寧采臣當(dāng)然知道，他對(duì)人情道理的理解比不上唐三藏，只不過唐三藏這個(gè)和尚，沒有什么勝負(fù)心，闡釋自己的道理，也不會(huì)否定你的道理，給人很舒適的交談氣氛。寧采臣在交談之中，還隱約提起一點(diǎn)關(guān)于命運(yùn)啊，因果啊之類的東西，想知道唐三藏這位高僧的看法。
“若能知道什么是命運(yùn)，什么是因果，那和尚早就一念成佛了。”這是唐三藏的原話，按他的說法，普通人不管對(duì)因果、命運(yùn)有怎么樣的理解，都是偏頗不完整的。真正能看透的，只有那高高在上的神佛。這種說法有些太消極，好像什么都是命中注定，凡人永遠(yuǎn)不可能反抗。于是唐三藏又提出另一種看法，所謂的命運(yùn)、因果，其實(shí)就是人走出來的路，我們凡人，能做的也就是走好自己的路，也就能決定自己的命運(yùn)。
好吧，這個(gè)簡單，路是人走出來的，我們走過的路，不就是所謂的命運(yùn)，過去已經(jīng)注定，未來還要看自己。
只是這對(duì)寧采臣的情況不適用，他現(xiàn)在是以凡人之軀，窺視到命運(yùn)的一角，這一角還是經(jīng)過變形的……他現(xiàn)在能做的，果然只有注意一下事情的發(fā)展，然后該干嘛干嘛。
吃完飯，大家便回房間休整一下，好好想想下午該怎么過。
葉秋零從包中拿出一張地圖，上面是這片地域的詳細(xì)地形，還有包括一部分海域的情況。她是在找附近還有什么游玩的景點(diǎn)，祝英臺(tái)站在葉秋零背后瞧了瞧，呼道：“這里有個(gè)小島，好像離海邊不遠(yuǎn)，我們下午去那里玩好不好。”
寧采臣和梁山伯也湊過去一看，確實(shí)有一座小島，沒有什么名氣，應(yīng)該有什么原因所以沒被開發(fā)過吧。
“雖然從地圖上不太遠(yuǎn)，不過實(shí)際距離卻是不短，我們到不了的。”在這里他們能最多有也只能租用橡皮艇，然后手工劃過去，大概估計(jì)一下，現(xiàn)在到天黑都到不了那個(gè)島。而且這種事也太危險(xiǎn)了，橡皮艇可不是長距離航行的好工具。寧采臣的這盆冷水直接澆滅祝英臺(tái)的熱情，他們幾個(gè)學(xué)生，還真沒辦法過去。
“我們可以去租一艘船。”見到祝英臺(tái)失落的樣子，梁山伯想了想說道。
這智商，難道通過人工呼吸全部傳給馬文才了？寧采臣嘆一口氣，拍拍梁山伯的肩膀：“好主意，果然是好主意，所以，你就去租船吧，我們?cè)谶@里等著你，再見。”
“山伯，拜托你了。”祝英臺(tái)可憐兮兮道。
梁山伯拍拍胸脯，說一切都包在他身上，離開了……他就這樣離開了。
這下直接把祝英臺(tái)鎮(zhèn)住，她只不過玩鬧的說一句而已，對(duì)于他們?nèi)ツ亲鶏u的可能性，在寧采臣提出看法之后，她想想也就明白，他們是到不了的。沒想到梁山伯竟然，竟然如此……祝英臺(tái)不禁問寧采臣和葉秋零：“山伯他怎么了，腦袋壞掉？難道是因?yàn)榕c馬文才接吻，所以傳染到馬文才病毒，智商下降？”
馬文才病毒是什么鬼？梁山伯的這個(gè)行為確實(shí)有些奇怪，不過想想也算是見怪不怪了，畢竟事關(guān)祝英臺(tái)，梁山伯經(jīng)常會(huì)做出這些脫線的事情。
等等！這么說來不會(huì)是……
“梁山伯終于找回智商要回來了嗎？”祝英臺(tái)說著向門外看去。她聽到了腳步聲，聲音很急促。
不是，不是梁山伯，這個(gè)聲音應(yīng)該是皮鞋或者高跟鞋踏在地板上的聲音，梁山伯穿的是軟底運(yùn)動(dòng)鞋。果然，過來的是一個(gè)女人，她見到祝英臺(tái)把門打開，往這里一看，發(fā)現(xiàn)是三個(gè)十幾歲的少年，便直接闖進(jìn)來，然后關(guān)上門，對(duì)他們做出小聲的手勢(shì)。
因?yàn)橹皇且粋€(gè)女人，看起來沒什么威脅，所以大家沒有什么過激的反應(yīng)，如果是男人這樣闖進(jìn)來，估計(jì)早就動(dòng)手轟出去了。
女人穿著一件桃紅色的裙子，黑亮的直發(fā)披散著，長相十分出眾……似乎最近遇到的幾個(gè)人，都是那種長相俊美異常的人，比如那個(gè)青公子，還有中午碰面的唐三藏，加上這個(gè)突然闖進(jìn)來的不知名女人。普通人也許只注意到這個(gè)女人的外貌，但寧采臣的觀察力比常人更強(qiáng)一些，他注意到這個(gè)女人的一些細(xì)節(jié)，皮膚過于精細(xì)，指甲保養(yǎng)的非常光亮，衣服的細(xì)節(jié)透露出精巧，身上不起眼的首飾都不簡單……還有不管什么動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅的感覺。
這個(gè)人給寧采臣的感覺，不是普通人家的女兒，就算一般的大富大貴之家也養(yǎng)不出這樣的人，感覺就像是一位公主。甚至于說現(xiàn)代社會(huì)所謂的公主也不行，畢竟現(xiàn)代中國的制度改編，培養(yǎng)不出那種帝王天下的公主，這種優(yōu)雅中帶著一絲古典和神秘，說是古代的公主更適合。
沒一會(huì)兒，外面又傳來腳步聲，還有男人的聲音，似乎是有人在找她。
等腳步聲過后，大家都看著這個(gè)女人。
“你們好，我叫織女。”