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首頁(yè)我真是名門(mén)正派

第三十四章:圣門(mén)與佛門(mén)

地下神秘沼澤區(qū)域,雙方暫時(shí)放下敵對(duì)情緒,現(xiàn)在老吳他們還希望從夏無(wú)且身上多獲取點(diǎn)丹藥,一開(kāi)始武力無(wú)法取勝情況下,就選擇合作方式,比起水蓮宗火蓮宗來(lái)說(shuō),木蓮宗在五蓮宗實(shí)力相對(duì)弱小許多。

老吳與夏無(wú)且小心翼翼不斷深入沼澤區(qū)域內(nèi)部,地下越來(lái)越惡劣潮濕環(huán)境下,給人一種陰冷濕噠噠不舒適感受。

“你們兄妹兩人,都完成武道筑基了啊...”

此時(shí)此刻,老吳才知道不僅夏無(wú)且武道完成了筑基,夏無(wú)憂也是一樣,同時(shí)還掌握黑蓮印記,一邊感慨這兩兄妹都怪物,一邊也是感嘆天意,沒(méi)想到黑蓮印記會(huì)再現(xiàn)世間。

“黑蓮印的存在,會(huì)給無(wú)憂帶來(lái)麻煩嗎?”

提到夏無(wú)憂的事情,老吳猶豫一下后緩緩說(shuō)到:“這是好事,因?yàn)槲迳徸跉v代宗主實(shí)際上都是修行黑蓮印,至于現(xiàn)今的五蓮印記力量,都是在黑蓮印失傳后,根據(jù)六蝕魔音基礎(chǔ)上各自演化而來(lái)。”

五蓮宗最后一任的宗主隕落后,因?yàn)槭鞒嘘P(guān)系,導(dǎo)致五蓮宗門(mén)人逐漸分裂,變成一盤(pán)散沙,所以當(dāng)黑蓮印再現(xiàn),代表自家妹妹夏無(wú)憂長(zhǎng)大,有統(tǒng)和五蓮各宗的法理關(guān)系。

當(dāng)然僅僅是法理關(guān)系,五蓮各宗認(rèn)不認(rèn)可又是另外一回事。

“硨磲凈土,對(duì)五蓮宗的黑蓮印有興趣?”

這時(shí)候夏無(wú)且想起硨磲凈土三衡對(duì)自家妹妹態(tài)度,這就讓他有點(diǎn)好奇,中原本土歷史并不悠久的佛教,也會(huì)對(duì)五蓮宗的力量產(chǎn)生興趣。

“六蝕魔音與六妙玄音同出一源,甚至在控制人心方面都并無(wú)差別,末代宗主的隕落與佛教脫離不了干系,失傳的黑蓮印相關(guān)功法傳聞是落在硨磲凈土手上。”

說(shuō)到這里老吳臉色很古怪,硨磲三衡聯(lián)手出現(xiàn),這小子和他妹妹都活下來(lái),就連顧青鈴都沒(méi)事,唯一死去是老王,這件事匪夷所思。

夏無(wú)且提到這件事時(shí),自然是含糊其辭,老吳本身就是一個(gè)人精,這種事情既然正主不想說(shuō),他也不會(huì)去多問(wèn),至于對(duì)硨磲凈土,老吳還是有點(diǎn)忌憚。

由于地下區(qū)域,雖然有方圓數(shù)里之廣,可幾個(gè)人行走在到處冒著黑色水泡的淤泥之地,噴涌的熱氣翻騰間,經(jīng)常會(huì)有瘴氣冒出來(lái),幾個(gè)人就不得不停下,服用一些基礎(chǔ)丹藥來(lái)進(jìn)行克服。

這些基礎(chǔ)丹藥都是夏無(wú)且就地采取煉制,畢竟沼澤附近生存植物藥材是最適合作為克服瘴氣的丹藥。

看著夏無(wú)且嫻熟快速煉制丹藥,老吳等人也是暗自羨慕這小子的天賦。

有時(shí)候熱潮風(fēng)在沼澤上空憑空生成,順著夏無(wú)且身后的通道急速流出,然后再?gòu)耐ǖ劳鈳нM(jìn)較清新的空氣,竟經(jīng)形成了對(duì)流的平衡之勢(shì)時(shí),夏無(wú)且會(huì)將煉制的香爐投入,利用這股對(duì)流能量,將一起凝固熬制煉化。

聞著手上丹藥清香,老吳默默服下后繼續(xù)提到這個(gè)所謂的硨磲凈土與五蓮宗淵源。

“硨磲凈土作為南朝佛家圣地,素來(lái)對(duì)廟堂與天下有著很強(qiáng)野心,其獨(dú)門(mén)武學(xué)眾生相法,可以將武林各派功法轉(zhuǎn)化為佛門(mén)專(zhuān)屬的武學(xué),蒤羅曼陀祭同樣隨著末代宗主隕落落在她們手上,隨后被轉(zhuǎn)化毗沙障魔凈光,硨磲凈土就擁有更強(qiáng)的同化控制手段。”

眾生相法...

早已打開(kāi)系統(tǒng)里面的錄制功能,將自己與老吳對(duì)話錄下來(lái),作為自己未來(lái)參考的情報(bào)資料,不過(guò)紀(jì)錄過(guò)程中夏無(wú)且不免驚嘆一聲:“真存在這種武功嗎...”

豈不是只要有足夠的秘籍,都可以轉(zhuǎn)化為佛門(mén)武學(xué)?

這是武學(xué)還是妖術(shù)?

“自然是存在的。”

“所以,這就是涅槃金蓮圣體的來(lái)歷嗎...”

夏無(wú)且很清楚記得衡靜提過(guò)硨磲凈土內(nèi)有一位絕世天才,已練就涅槃金蓮圣體。

硨磲凈土...

就是這個(gè)時(shí)代佛家最頂端的存在了嗎?

雖然夏無(wú)且很想問(wèn)顧青鈴真實(shí)來(lái)歷,但考慮到顧嫂一直隱瞞身份在武川,所以就沒(méi)多提,反而提到這次事件的主角火蓮宗當(dāng)代宗主:“這位雄才大略的破六韓拔陵,他能掌控多少圣門(mén)的主要力量?”

雖然這個(gè)世界天地靈氣充沛,武道盛行與自己前世記憶中的歷史有所偏差,甚至連破六韓拔陵的背景都變成魔門(mén),但這不妨礙夏無(wú)且作為參考。

提到破六韓拔陵,老吳臉色有點(diǎn)發(fā)苦:“各大宗門(mén)都支援火蓮宗,只不過(guò)除了火蓮宗本身,其余各派都沒(méi)宗師級(jí)以上高手,剩余都是破六韓拔陵的信徒。”

王叔的實(shí)力,基本上代表武川城內(nèi)核心力量實(shí)力,都是一批武道筑基后達(dá)到三大境圓滿高手,但在這之上的宗師級(jí)便沒(méi)有,顧青鈴是一個(gè)特殊案例,她是偷偷隱藏身份的。

“信徒...”

“這些年來(lái)火蓮宗的壯大,主要是因?yàn)槲{外來(lái)的火祆教的教義,借由這股力量來(lái)壯大信徒,并用這次的蒤羅曼陀祭來(lái)進(jìn)行增幅實(shí)力。”

火祆教...

不就是拜火教?

古代波斯國(guó)家,后來(lái)大名鼎鼎摩尼教起源也是來(lái)自于這個(gè)教派,沒(méi)想到破六韓拔陵還與時(shí)俱進(jìn),吸納外來(lái)教義來(lái)壯大自己的基本面。

根據(jù)老吳的解釋?zhuān)臒o(wú)且對(duì)于破六韓拔陵在魔門(mén)地位更加清楚,這就是一個(gè)高級(jí)打工人,除了自家火蓮宗支持外,同源其余五蓮宗也是象征性派人過(guò)來(lái)支援。

當(dāng)然主要還是破六韓拔陵是匈奴人,主要依靠手段是火祆教,被其他人不太待見(jiàn)也是正常。

眼下時(shí)間節(jié)點(diǎn)是六鎮(zhèn)之亂開(kāi)端,破六韓拔陵處于自己的人生巔峰,圣門(mén)一統(tǒng),北方一統(tǒng)都是咫尺之遙,夏無(wú)且記得這股風(fēng)暴會(huì)席卷整個(gè)北方大地。

破六韓拔陵借由這次事件,控制六鎮(zhèn)并建立自己勢(shì)力,自封為真王。不過(guò)也很快會(huì)盛極而衰走向覆滅道路。

瘴氣一點(diǎn)點(diǎn)消散,三人逐漸走出這片渾濁地方,抬頭望去再一次出現(xiàn)一條青石鋪成的小路。沿著這條小路,應(yīng)該就可以離開(kāi)武川,可是現(xiàn)場(chǎng)眾人卻并未放松警惕。

因?yàn)樵谛÷繁M頭,一個(gè)人就這樣默默坐著,等待夏無(wú)且等人的出現(xiàn)。

他應(yīng)該就是今夜最后的攔路虎了。

紅音也 · 作家說(shuō)

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