“這樣看起來(lái)，無(wú)憂最近日子，過(guò)的還不錯(cuò)。”
崔鴻與寇言之完全沒(méi)想到，得知夏無(wú)憂近況的夏無(wú)且，完全沒(méi)有任何激動(dòng)模樣，淡然接受夏無(wú)憂成為陶山仙宮弟子這件事。
站在夏無(wú)且角度，妹妹有這樣境遇完全是她足夠優(yōu)秀罷了，否則陶山仙宮這種魔門(mén)內(nèi)隱世門(mén)派怎么會(huì)看上一個(gè)奇特宗門(mén)的弟子。
陶山仙宮作為隱世大派，比起那個(gè)粗狂的破六韓拔陵，女弟子為主的陶山仙宮，自然更適合自家妹妹修行與生活。
對(duì)所謂的魔門(mén)勢(shì)力，夏無(wú)且實(shí)際上并不關(guān)心，當(dāng)初武川里面種種作為，讓夏無(wú)且打從內(nèi)心就反感這群魔人。
尤其是破六韓拔陵這等滿(mǎn)腦子就是打仗奪取天下的莽夫來(lái)說(shuō)，夏無(wú)且從來(lái)不指望他可以帶好自家妹妹，現(xiàn)在無(wú)憂轉(zhuǎn)移到陶山仙宮就是一件好事。
撇開(kāi)霸道的破六韓拔陵，北方另外一個(gè)魔門(mén)大宗門(mén)歸元宗，夏無(wú)且對(duì)其也并不信任，百靈村里面大量遇害村民畫(huà)面，至今從未在自己腦海里抹去。
有所感悟的夏無(wú)且，緩緩走上庭院，撥動(dòng)怒滄琴過(guò)程中，琴音緩緩而來(lái)，舒緩節(jié)奏讓崔鴻與寇言之都感到心安。
當(dāng)然所謂的門(mén)閥士族同樣虛偽，否則百靈村那兩個(gè)歸元宗弟子是如何販賣(mài)那群孩子的，甚至還將其作為藥膳提供給達(dá)官顯貴，這些高高在上門(mén)閥，夏無(wú)且同樣沒(méi)有好感。
舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，崔閥這座山院，不僅擁有大量田地，而且封山占水，實(shí)行莊園經(jīng)濟(jì)，占有廣大田莊山澤和附屬于土地上的大量依附人口。
一眼望去，整個(gè)區(qū)域完全就是建在山上小鎮(zhèn)，里面各行各業(yè)都有，加上崔鴻的部曲駐扎在這附近，說(shuō)這片區(qū)域是一個(gè)小型王國(guó)都不為過(guò)，所以破六韓拔陵才沒(méi)來(lái)招惹罕茂山。
這就是真正的豪強(qiáng)！
不僅僅是崔家，宇文家，賀拔家也是如此。目前圍繞罕茂山周?chē)瑑杉胰艘餐度氪罅课镔Y人力，短短一個(gè)月時(shí)間里，就打造出與崔閥不相上下的堡壘。
三塊區(qū)域連在一起，足以成為卡在北方六鎮(zhèn)附近的釘子戶(hù)，破六韓拔陵雖然想將其消滅摧毀，可實(shí)在是地理位置太險(xiǎn)惡，加上門(mén)閥豪強(qiáng)的實(shí)力，導(dǎo)致他也沒(méi)下定決心去處理這些釘子。
宇文泰與賀拔岳言談舉止看似禮賢下士，實(shí)則內(nèi)心骨子里的貴族姿態(tài)，讓夏無(wú)且自認(rèn)為自己，無(wú)法與他們真正的好好相處，也許是前世的教育對(duì)他的影響太大，無(wú)法平和看待這些事。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，宇文泰和賀拔岳也不喜歡夏無(wú)且這種平等視人態(tài)度，讓他們感受到一種刺痛感，所以最近兩人也不太邀請(qǐng)夏無(wú)且參加宴會(huì)，或許就是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到雙方不是一路人。
夏無(wú)且完全不在乎他們對(duì)自己態(tài)度。破亂的世道，一股到處都是吃人的壓迫氣氛，讓人骨子里就喜歡不起來(lái)這個(gè)時(shí)代的一切。
這些細(xì)微的情緒，崔鴻與寇言之自然察覺(jué)，在他們眼中的夏無(wú)且，是一個(gè)驕傲到骨子里的年輕人，雖然他從來(lái)不表現(xiàn)出來(lái)那份驕傲，可實(shí)際在為人處世上，夏無(wú)且始終和任何人都保持一定的距離。
若即若離的距離感。
這份距離感讓崔鴻與寇言之始終不明白夏無(wú)且的格格不入原因是什么，兩人教導(dǎo)夏無(wú)且到現(xiàn)在，早已為他打入這個(gè)時(shí)代精英階層做了背書(shū)，但他們覺(jué)得夏無(wú)且有時(shí)候并不在意要融入這些所謂階層。
唯一不設(shè)防，或許就是眼前這九個(gè)孩子。
這九個(gè)孩子的資質(zhì)很差，練武都不一定有所成就的存在，但夏無(wú)且就是對(duì)孩子們有著一種教無(wú)類(lèi)的態(tài)度，把他們?nèi)ε囵B(yǎng)，甚至不惜提供不少屠龍術(shù)或者帝王術(shù)的學(xué)習(xí)資料來(lái)培育他們。
這又是圖什么？
以上種種，導(dǎo)致兩位大人物有種看不透夏無(wú)且這個(gè)人，因?yàn)樗麚碛羞@個(gè)世界里一種獨(dú)一無(wú)二氣質(zhì)，正因?yàn)檫@個(gè)原因，才讓兩人對(duì)夏無(wú)且有著諸多關(guān)照。
孤傲嗎？
清風(fēng)吹過(guò)，夏無(wú)且緩緩坐下，手指撥動(dòng)桌上的怒滄琴，瞬間產(chǎn)生的清音，使得崔鴻為止動(dòng)容。
夏無(wú)且剛剛彈奏的琴聲韻味非常虛靜高雅，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合，人琴合一的藝術(shù)境界。
撥動(dòng)琴弦的夏無(wú)且，神色非常泰然：“凡琴或應(yīng)指入弦而曲，或吟詠隨之而歌，無(wú)不寄情抒懷，明志托思。故而日月經(jīng)久，動(dòng)蕩湮郁，消融積悶，調(diào)息導(dǎo)氣，養(yǎng)靜平心，理性至真矣。”
物有盛衰，而此無(wú)變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。
夏無(wú)且現(xiàn)在有點(diǎn)情緒，崔鴻與寇言之對(duì)視一眼，他們也是完全沒(méi)想到，這個(gè)小子的脾氣很大，而且完全就以一種孤傲世間態(tài)度來(lái)看待萬(wàn)事萬(wàn)物...
是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。
作為彈奏之人的夏無(wú)且，在樸實(shí)低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音聲之中，由躁入靜進(jìn)而物我兩忘，因得知自家妹妹近況的他，因這件事似乎有所感悟。
明氣武典凝聚的傷氣不斷排出過(guò)程中，卷起周?chē)鷮訉託饫耍v的氣息與強(qiáng)悍琴聲互相交融交錯(cuò)在半空中。
夏無(wú)且彈奏的琴音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，樂(lè)而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，形式中正平和，無(wú)過(guò)無(wú)不及，一時(shí)間崔鴻有點(diǎn)默然。
琴之為器也，德在其中...
剎那間，夏無(wú)且周身光芒匯聚怒滄琴周身，化為一道浩瀚耀眼銀色光華籠罩全身。耀眼星光璀璨過(guò)程中，無(wú)盡靈氣匯聚在夏無(wú)且的頭頂之上，開(kāi)始凝聚成特殊光源。
聚靈？
回過(guò)神的寇言之轉(zhuǎn)身看向崔鴻：“等一下，這小子修為之前停留在聚元境？所以現(xiàn)在才剛剛突破聚靈境？”
“是啊...看起來(lái)他所修煉的內(nèi)功口訣頗為不凡。”
提到這件事，崔鴻哭笑不得，自己與寇言之怎么會(huì)搞錯(cuò)夏無(wú)且的修為層次，說(shuō)出去實(shí)在是太丟人了。
隨著手上的琴聲畢，現(xiàn)在的夏無(wú)且成功突破聚元境，將自己修為正式穩(wěn)固在筑基三大境最后階段的聚靈境。
境界突破了，好想自己一個(gè)人靜靜練武啊...