事已至此,還有什么好問(wèn)?
戰(zhàn)便是了!
無(wú)雙姥姥心系傾城之戀,不等假獨(dú)孤一方和釋武尊便率先出手,無(wú)敵霸手屈指成爪抓向聶人王天靈蓋。
這一抓在無(wú)敵霸手加成之下,蘊(yùn)含其兩倍功力,凝聚深沉至極的威勢(shì),便是如今的雄霸,亦要避其鋒芒。
聶人王自非雄霸可比。
他甚至避都不避,硬生生以血肉之軀抗衡,坐視無(wú)雙姥姥扣住其天靈蓋。
無(wú)雙姥姥不虞一擊得手,不由一怔。
旋即大喜,心想這聶人王也不外如是——不,或者說(shuō)對(duì)方應(yīng)該實(shí)力非虛,只是無(wú)敵霸手加持下的她,更強(qiáng)罷了!
正要以此盤問(wèn)對(duì)方是否得了傾城之戀,卻突然面色大變,同時(shí)慘叫聲起。
只見其扣住聶人王天靈蓋的手竟無(wú)火自燃起來(lái)。
火力之強(qiáng),就連無(wú)敵霸手這等非凡手套亦被燃燒起來(lái)!
突如其來(lái)的變故迫使無(wú)雙姥姥不得不撒手,急忙運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)真氣驅(qū)火,然而這時(shí)——
刀光一閃!
無(wú)雙姥姥的視線內(nèi),便發(fā)現(xiàn)天地之間突然出現(xiàn)一道黑色虛空裂縫。
隨著黑色虛空裂縫自上而下如扇形般展開,且越來(lái)越大,她的意識(shí)也漸漸模糊……
而在旁人眼中所看到的,便是無(wú)雙姥姥被自頭頂至胯下……一刀兩斷!
假獨(dú)孤一方、釋武尊無(wú)不駭然失色。
從無(wú)雙姥姥出手,到無(wú)雙姥姥身死。
整個(gè)過(guò)程不過(guò)兩息。
正在催谷全身功力蓄勢(shì)當(dāng)中的他們,根本連出手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
只是,眼下他們?nèi)水?dāng)中實(shí)力最強(qiáng)的無(wú)雙姥姥連兩息工夫都撐不住,他們哪里還沉得住氣?
弦雖只拉至一半,卻已是不得不發(fā)!
釋武尊八成功力如來(lái)神掌之——
佛動(dòng)山河!
如來(lái)神掌乃至剛至陽(yáng)的一套佛門絕學(xué)。
相傳乃釋迦牟尼座下弟子頓悟世間法理,豁然所創(chuàng)。
后來(lái)絕學(xué)弘揚(yáng),廣泛流傳,以釋武尊所習(xí)的一派最為正宗。
如來(lái)神掌共分九式,但第九式掌法自始創(chuàng)以來(lái),后世無(wú)人能夠練成,故這式漸被淡忘,其威力更是一個(gè)謎。
而前面的八式是——
第一式“佛光初現(xiàn)”!
第二式“佛抱懷容”!
第三式“迎佛西天”!
第四式“佛光普照”!
第五式“佛法無(wú)邊”!
第六式“天佛降世”!
第七式“佛動(dòng)山河”!
第八式“萬(wàn)佛朝宗”!
這時(shí)候的釋武尊,尚未達(dá)至日后那般功力境界,如來(lái)神掌的造詣亦還不夠日后那般精湛。
僅能練成第七式佛動(dòng)山河。
饒是如此,這一式威力之強(qiáng),亦足以輕松將無(wú)雙城那重達(dá)數(shù)千斤之厚重城門轟成粉碎,單論招式威力,已不在諸葛唯我無(wú)影掌力之下。
釋武尊自負(fù)若是聶人王再像剛才那般不閃不躲硬抗的話,必會(huì)落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)!
麒麟霸體護(hù)身的聶人王,自然并沒(méi)有被無(wú)雙姥姥適才一爪給抓傷。
但他這次也不再坐以待“轟”,而是以掌對(duì)掌!
并非他畏懼釋武尊這一式會(huì)對(duì)其軀體造成傷害。
相反,正是無(wú)所畏懼,才會(huì)出掌以對(duì)!
——你不是自詡掌法精深嗎?
——我就要以己之短,攻彼之長(zhǎng)!
——證明在絕對(duì)實(shí)力面前,一切技巧,一切手段,通通都是無(wú)用功!
“轟!”
四掌相對(duì),氣浪爆發(fā),如潮蕩開。
下一刻,釋武尊矮胖身影被震飛,血染長(zhǎng)空。
安然無(wú)恙、原地不動(dòng)的聶人王則突然身子一讓,一道石子般大小的氣勁正好擦身而過(guò)。
不止如此。
這道氣勁剛過(guò),又有數(shù)道氣勁分射聶人王身上數(shù)道大穴。
赫然是假獨(dú)孤一方的無(wú)雙神指!
無(wú)雙城三大絕學(xué):無(wú)雙劍法、無(wú)雙神指、降龍神腿。
于假獨(dú)孤一方而言,三門絕學(xué),三年以來(lái),尤以無(wú)雙神指練得最具火候。
當(dāng)下施展出來(lái),每一道指勁盡皆蘊(yùn)含足以輕松洞穿百煉鋼的威力。
若是換作剛魂穿過(guò)來(lái)的聶人王,被擊中的話,不死也半殘!
如今的聶人王雖已今非昔比,卻也不想以身試險(xiǎn),平白弄破衣衫。
揮刀格擋,盡皆將假獨(dú)孤一方的無(wú)雙神指一一蕩開。
“別藏拙了,快些使出你的壓箱底本事出來(lái)吧,否則你必死不瞑目。”意外地,聶人王竟罕開金口對(duì)假獨(dú)孤一方說(shuō)道。
本欲再出指的假獨(dú)孤一方不禁心頭大震。
他這番話什么意思!?
莫非……他已知悉我的真實(shí)身份!?
可是,這怎么可能!?
似乎看出假獨(dú)孤一方的震驚,聶人王淡淡說(shuō)道:“我知道你并非真正的獨(dú)孤一方,你不過(guò)是個(gè)替身罷了。”
“你的真實(shí)身份,實(shí)為那位魔主麾下的人面使,我可有說(shuō)錯(cuò)?”
“若你不想死得憋屈,就快快使出你的看家本領(lǐng)。”
真相了,對(duì)方竟然真的知道他的真實(shí)身份!
這下子,假獨(dú)孤一方反而穩(wěn)住了心神。
對(duì)方到底如何知道他的真實(shí)身份的,這已經(jīng)不重要了。
重要的是——
“既然如此,便讓你見識(shí)一下我主人所授予我的不世奇功——”
“他生渡!”
“渡”字話音剛落,雙目之中立時(shí)綻放出一道玄之又玄的無(wú)形氣勁,猶如腦電波般涌向聶人王一對(duì)虎目。
他生渡,乃是魔主所創(chuàng)之六大魔渡之一。
據(jù)說(shuō)乃是一門將自己靈魂移居他人之身、起到鵲巢鳩占之效的曠世奇功!
如此一來(lái),施展者只消待自己百年彌留之時(shí),對(duì)一個(gè)正值青春之人使出他生渡,便能重獲新生,變相的不死不滅,永存于世!
唯是聶人王深知,所謂他生渡,實(shí)質(zhì)上不過(guò)是一門催眠術(shù)罷了。
充其量,是一門神化了的催眠術(shù)。
某種程度上來(lái)說(shuō),它確實(shí)能讓人永生不死。
只是這里所指的“永生不死”,并非生命,亦非靈魂。
而是精神!
在他看來(lái),這門神妙難及的催眠術(shù),十分適合于那些邪教組織用于洗腦信徒,控制信徒。
奪舍?
還得是來(lái)自于大宇宙冥冥之中的意志之力——魂穿,方為王道!
然而他生渡的本質(zhì),聶人王一清二楚,不代表假獨(dú)孤一方亦清楚明白。
魔主并沒(méi)有告訴一眾麾下他生渡的殘酷真相,否則勢(shì)必引起眾人心志動(dòng)搖。
——只是精神永存罷了,又不是“本我”真的獲得了永生。
——我已不是我,化身縱長(zhǎng)存,又與我何干?