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首頁大明:從荊襄開始制霸朝堂

第39章:迎接

翌日。

鄖陽府城東門外。

自同知張明遠以下府衙的官員與府縣兩級學官都齊聚此地,翹首以盼湖廣提學官耿裕的到來。

張昭今日為了來迎提學官,特意換上了生員的服飾,頭戴四方平定巾,身穿藍色圓領襕衫立在府學教授身后,在他身后的府學生員不過三十來人。

從這里便可看出鄖陽府文教極待振興了,因為按規制,府設教授,州設學正,縣設教諭,各一。俱設訓導,府四,州三,縣二。生員之數,府學四十人,州、縣以次減十。

所以鄖陽府學滿員便需四十人,可如今張昭偏頭向后看去,顯然來此的生員不足四十人。

“不知待會提學官見此情況,當作何感想?”張昭不由心中腹議道。

盞茶后,道旁依舊不見提學官的儀仗,而天氣開始熱起來,不少人汗流浹背,那些府衙的官員倒是不顧儀態的展開扇子扇風,可這下苦了張昭他們。

張昭抬起袖子擦拭了一下額頭上的汗珠,見府學教授望來,趕緊規矩的站好。

張昭環視一圈,那些學官雖然也熱,但不敢學府衙官吏那樣散漫,而張昭這些生員見學官都如此規矩,自然是不敢再造次。

對此,張昭自然是明白其中緣由的,說白了,提學官管理一省學政,是學官與生員的直接領導,那些府衙的官吏敢如此散漫是知道提學官影響不到他們的仕途。

張昭就曾聽過一個笑話,話說也是在成化年間,蘇州府常熟縣有個舉人名叫桑悅,此人是個狂生,自稱文章天下第一,這個有趣的士人曾寫過一首打油詩,昭示提學官的權威,詩曰:“提學來,十字街頭無秀才;提學去,滿城群彥盡沉醉。青樓花映東坡中,紅燈夜照《西廂記》?!?/p>

意思是說提學官按臨某地,那么這個地方的秀才就都規規矩矩、老老實實,等提學官一走,就又花天酒地、青樓西廂起來。

因為提學官的職責是端正士風、監督府、州、縣三級學官以及管轄一省生員,能決定生員的前途命運,生員不怕正官,就怕掛職按察司副使的提學官。

回到眼前,正當眾人被熱得愈發不耐之時,只聽連續響鑼十一聲,眾人便是精神一振,那些搖著扇子的府衙官員也趕緊收起扇子整理官服,嚴陣以待。

片刻后隨著鑼聲由遠及近,張昭便見兩面銜牌上寫著“提刑按察使司副使”,“提督湖廣學道”。

穿著皂衣的衙役手扶腰刀,跟在手舉回避、肅靜、銜牌贊導喝道前行,此外還有快手,聽事,長隨不知多少,后面一色青罩軟轎,浩浩蕩蕩而來。

張昭知道提學道隸屬于按察司,督學要在里面掛銜。

而作為地方三司之一的按察司便是管的一省刑名按劾之事,屬于監察系統,而讓提學官掛正四品的按察副使,顯然是朝廷希望借助其風憲官的特殊身份整頓一省學政,以示朝廷養才愛才之意。

待青罩軟轎停下,府學教授忙領著張昭等人上前行禮,口稱“恭迎大宗師蒞臨?!?/p>

話落,轎簾才被從里面掀開,張昭首先看到的是一雙黑緞官靴邁出轎外,然后一位四十多歲,繡白鷴補子官袍的官員,徐徐邁出轎子。

張昭抬眼看去,見提學官耿裕細眉挺鼻,長臉窄頤,精神矍爍,幾綹山羊胡子,平添了幾分儒者風范。

耿裕環視眾人,看見府學教授身后不足四十人的生員不由微微皺眉,但他也知道不好在城門外訓斥,便暫時壓下心頭的不快,笑道“有勞諸位相迎了?!?/p>

身為府衙如今官位最高之人,張明遠當仁不讓,上前與耿裕寒暄見禮。

張明遠笑著說道“讓大宗師見諒,鄖陽府新立,諸事繁雜,如今府城內只有府學的學宮重新整修了一番,環境尚可,還望大宗師前往彼處休息?!?/p>

耿裕聞言滿意頷首道“文教乃一府之重事,張同知能首先修整學宮讓人欣喜,如今府中諸事離不開你,便不需府衙諸位作陪了,我由府學教授領著前往學宮休息便是。”

張明遠本來就政務繁忙,如今見耿裕如此通情達理心中不由一喜,口頭殷勤幾句后,便借坡下驢辭別了耿裕,領著府衙的官吏回城去了。

待張明遠走后,耿裕這才收斂笑意,淡淡對府學教授吩咐道“前面帶路吧!”

說完便徑直踱步入了青罩軟轎。

待鑼聲再響,張昭等人便跟著教授擁護著提學官的轎子徑直向府學學宮而去。

........

按照傳統的風水理論,甲為東方,巽為東南,均主文明之象,孕育著無限的生機,寓意文云昌盛,是文廟與學宮選址的理想之地。

所以鄖陽府學的學宮便建立在府城的東南方。

張昭一行人從東門入,沿著東西向的主街走了一段路后向南轉折,再走一盞茶的功夫便到了府學學宮。

府學學宮門前各有東西牌坊豎立,上豎兩碑,一碑曰文官下轎,一碑人武官下馬。

此時鑼聲已經停止,而耿裕也不敢安然坐在轎中,連忙掀開轎簾下轎而來。

入眼所見文廟與學宮并排而建,兩者之間建有垣墻相隔,并各自辟一門以通出入。

“既然來此,怎可不去祭拜孔圣人”耿裕環視眾人徐徐說道。

話落,其人便一馬當先徑直入了文廟,依次通過欞星門、泮池、戟門來到大成殿。

大成殿乃是紀念與祭祀孔子的主殿,四配十二哲配享其中。

耿裕領著眾人祭拜完孔子后便出了大成殿,通過文廟與學宮之間的便門進入了府學學宮。

學宮的主要建筑是明倫堂與東西齋。

“明倫”二字出自《孟子·滕文公上》,“夏曰校,殷曰序,周曰庠;學則三代共之,皆所以明人倫也,人倫明于上,小民親于下?!?/p>

意思是鄉里辦的地方學校的名稱,夏朝叫“?!?,商朝叫“序”,周朝叫“庠”;至于國家辦的學校即大學,三個朝代都叫“學”。

無論是鄉學還是國學,共同的目的都是闡明并教導人們懂得人與人之間的倫理道德標準。

明倫堂是教官講經授史之地,鄉飲酒禮也在此舉行。

所以耿裕領著眾人徑直向明倫堂而去。

待來到明倫堂,耿裕端坐上首,這才臉色陰沉的對府學教授道“為何府學生員如此少?你們作為學官可盡職盡責了?”

教授聞言苦著臉道“回稟大宗師,一則鄖陽府新立,府學籌建不久,之前荊襄流民之亂剛剛才平定,文氣還需時間恢復?!?/p>

耿裕也知道地處鄂西北的府縣文教比不了鄂東的府縣,又聽教授談及荊襄流民之亂,便也知道事出有因,臉色這才好看了些。

府學教授見狀,心中這才稍定,隨即笑著道“鄖陽府生員人數雖然少,但是也出了個人才?!?/p>

教授說到此處,便指了指張昭道“大宗師請看,此子張昭,乃是張同知之子,十五中秀才,頗有文名?!?/p>

耿裕在武昌府時便聽湖廣巡撫吳琛贊過張昭,如今見教授也夸贊此人,不由笑著道“誰是張昭,上前讓我看看。”

張昭聞言不敢怠慢,趕緊上前拱手行禮。

耿裕細細打量張昭片刻,見其人風姿綽約,儀表堂堂不由心中歡喜,起了愛才之心。

于是笑著問道“你可有表字了?”

張昭聞言徐徐回答道“回稟大宗師,學生在平定荊襄流民之亂時,已得項大人賜字’德明’?!?/p>

耿裕聞言神色頓時復雜,依舊笑著道“項藎臣果真是有識人之明呀!他看中你不是沒有理由的,不過你是我點的生員,也算我的學生了,不知你有了項藎臣賞識,還需不需我這個老師?!?/p>

張昭自然知道,這大明朝師生關系是十分重要的官場人脈,如今耿裕都如此說了,他焉有拒絕的道理。

而且張昭知道的是,眼前之人,也是史上留名之人。

耿裕,河南盧氏人,南京刑部尚書耿九疇之子。景泰五年(1454)進士及第,天順年間,由于其父耿九疇彈劾權臣石亨,他也遭受貶謫,如今已到成化朝,他也要否極泰來了,估計這提學官做一任便要升遷回朝了。

想到此次,張昭趕緊俯身一拜,恭敬道“能得大宗師看中,乃是學生三生之幸?!?/p>

耿裕聞言撫掌而笑,起身將張昭扶起,一時惹得堂中人人側目。

八百楚 · 作家說

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