東海，安滄島。
嵐北鎮(zhèn)坐落于嵐山山腰處，位于安滄島北端，得益于建立在安滄島最大的幾個(gè)地脈節(jié)點(diǎn)上的緣故，嵐北鎮(zhèn)周遭的地下深埋著數(shù)十條豐富的礦脈。
也正是因此，嵐北鎮(zhèn)依靠著采礦行當(dāng)吸引了大量的散修來(lái)此淘金，在六百多年的時(shí)間，出現(xiàn)了不少依靠采礦飛黃騰達(dá)，名赫一時(shí)的風(fēng)云人物。
但在五百年前，隨著安滄蕭家的壯大，擊敗了島上的其他家族勢(shì)力，整個(gè)安滄島被蕭家牢牢的把握住了，而嵐北鎮(zhèn)的局勢(shì)也穩(wěn)定了下來(lái)。
最終由蕭家劃給了葉、王、韓三個(gè)附屬家族統(tǒng)治。
自此，嵐北鎮(zhèn)的制度愈發(fā)的成熟，幾乎沒(méi)有絲毫的投機(jī)之處，有也是那三大家族留給自家族人的后門，再也沒(méi)有散修什么事了。
散修只能老老實(shí)實(shí)的下礦當(dāng)苦力，為韓家賣命，再也沒(méi)有靠采礦、煉器飛黃騰達(dá)的了，都是有不少人因?yàn)橄嗝膊诲e(cuò)，被家族修士給看上，入贅到家族之中，成為一時(shí)風(fēng)云人物。
時(shí)過(guò)境遷，嵐北鎮(zhèn)煉器的產(chǎn)業(yè)在蕭家的授意之下，被葉家給慢慢地蠶食掉了，原本負(fù)責(zé)煉器的王家也慢慢的沒(méi)落，最后離開(kāi)了嵐北鎮(zhèn)，去往了二百多年前新建的宣南城碰運(yùn)氣。
據(jù)傳混的倒是不錯(cuò)，前幾年還回來(lái)重修了祠堂，贖回了祖宅，留下了一支族人在嵐北鎮(zhèn)祭祀先祖，看守祖宅。
而葉家在接手煉器產(chǎn)業(yè)之后，在嵐北鎮(zhèn)南邊建立了廣洪城，并將家族的大本營(yíng)從嵐北鎮(zhèn)遷了過(guò)去。
一來(lái)更加靠近蕭家大本營(yíng)所在的安滄城，能夠加強(qiáng)與蕭家的聯(lián)系，更好的做狗，二來(lái)嵐北鎮(zhèn)開(kāi)采地脈之氣凝聚地火導(dǎo)致火靈氣濃度較高，不適合主修水靈氣的葉家修士修行。
而顧軒此世雖然不是家族修士，但卻是要比尋常的散修好上不少。
他有著一位師父顧老道，是一位鍛造大師，經(jīng)他手鍛造出來(lái)的法器靈胚，能夠承受得住三十道以上的法器禁制而不毀，被煉制成為極品法器。
憑借著這手高超的鍛造之術(shù)，葉家、韓家都向顧軒的師父顧老道拋出了橄欖枝，只要他同意便可以加入到家族之中，獲得壓縮靈力的法門，不在苦苦地被困于練氣期。
要知道這個(gè)世界靈氣復(fù)蘇三千年，此時(shí)正處于靈氣最充裕之時(shí)，外界靈壓極高，任何生靈都能夠輕而易舉地接引天地靈氣入體，成為修士、妖獸。
但當(dāng)受限于身體，每個(gè)生命能夠容納的靈氣在量上有著限制。
于是，為了繼續(xù)提升實(shí)力，修士們開(kāi)始了各種探索。
其中安滄島主流的方法是壓縮靈氣，這一法門是蕭家先祖從煉丹之中得來(lái)的靈感。
經(jīng)過(guò)了蕭家歷代天才的不斷探索發(fā)揚(yáng)，在五百年前達(dá)到了能夠在體內(nèi)丹田凝聚出一顆固態(tài)靈氣丹丸的程度。
隨后蕭家依仗數(shù)位凝聚了靈氣丹丸的修士，成功鎮(zhèn)壓了島上其他幾個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的家族，統(tǒng)治了安滄島，并且確立了金丹大道的正統(tǒng)地位。
然后根據(jù)體內(nèi)靈氣的狀態(tài)、質(zhì)量、濃度，蕭家將修士的境界劃分為了練氣期、筑基期、金丹期。
其中練氣期是根據(jù)體內(nèi)靈氣含量劃分為初期、中期、后期。
筑基期則是根據(jù)體內(nèi)液態(tài)靈氣黏稠程度劃分為初期、中期、后期。
而因?yàn)榻Y(jié)丹法門只有蕭家修士有，所以金丹期小境界的劃分，不為外界所知。
至于金丹期之上的境界是否存在，在蕭家之中也算是機(jī)密，一般的蕭家族人也不得而知。
嵐北鎮(zhèn)昔日的三大家族，都是筑基家族，族中有著數(shù)位筑基修士。
正是因此，王家才能在宣南城重新崛起。
而普通的散修，只有加入到這些家族之中，方能獲得壓縮靈氣的法門，成功地凝氣為液，晉升到筑基期。
當(dāng)然，也有悟性極高的天縱之才，僅靠自己的領(lǐng)悟便可推演出筑基境、金丹境的法門，甚至是創(chuàng)造出其他的修煉道路，不走壓縮靈力，凝結(jié)靈丹的金丹大道。
但這種天才大多都被各個(gè)家族所吸納。
少數(shù)天才自己建立了新的筑基家族，成為蕭家的附屬家族，只有極少數(shù)被各個(gè)家族視為眼中釘，被剿滅，亦或是驅(qū)逐、幽禁。
而顧軒的師父顧道人便是極具一個(gè)天賦才情的驚艷之人。
以不到四十歲的年紀(jì)，便從鍛造法器靈胚的技藝之中悟出來(lái)了一道淬煉肉身的法門，喚作外煉法。
修行這個(gè)法門的修士，可以將天地靈物錘煉入肉身之中，將肉身強(qiáng)度提升到媲美筑基境修士的地步，是為體修之路。
但在他初創(chuàng)這個(gè)法門之后一個(gè)甲子的時(shí)間，他都未曾成功修成。
這些年，他有著無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以轉(zhuǎn)修安滄島正統(tǒng)的金丹大道，但外煉法這門體修功法已經(jīng)成為了他的心頭執(zhí)念，不修成外煉法，心頭執(zhí)念難消，就算是轉(zhuǎn)修金丹大道，也難以有所成就。
在顧老道生命最后的一段時(shí)間里，他收顧軒為徒，將自己精湛的鍛造之術(shù)傳給了顧軒，至于外煉法，顧老道想要帶進(jìn)棺材之中，不想因此耽誤了自己的徒弟。
但……
“這便是《外煉法》嗎？”
顧軒看著自己眼前這個(gè)塊褐黃色的玉簡(jiǎn)。
幾天前顧老道在死前，終究還是不愿這道體修法門深埋黃土之中，永不見(jiàn)天日，于是將他傳給了顧軒。
這些日子顧軒為顧老道操辦葬禮，接待葉家、韓家前來(lái)慰問(wèn)的修士，沒(méi)有時(shí)間去閱讀，直到今日方才有了空閑，立刻就拿出來(lái)了這門功法，準(zhǔn)備閱讀一下。
就如同大多數(shù)長(zhǎng)輩一樣，顧老道希望顧軒今后的修煉更加的穩(wěn)妥、更加通坦，他希望顧軒能夠沿著自己為顧軒鋪下的道路，入贅到葉家之中，成為筑基修士，學(xué)習(xí)煉器之術(shù)。
今后不再是散修，有著家族作為依靠。
而這門《外煉法》僅僅只是希望顧軒能夠傳下去，等待后人去發(fā)掘、去冒險(xiǎn)，而非顧軒自己去冒險(xiǎn)。
除非顧軒身處絕境，再無(wú)突破筑基的希望之時(shí)，再去修行。
顧老道的想法很好，如果顧軒只是尋常的修士，便定然會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地沿著他所鋪下的道路去修行。
或許在將來(lái)成為葉家的一位筑基修士，甚至成為安滄島上遠(yuǎn)近聞名的煉器大師。
“但，死亡在我的面前沒(méi)有意義。”
顧軒緊緊地握住玉簡(jiǎn)，心中已然下定了決心。