這座祭臺把前面的路擋得嚴(yán)嚴(yán)實實，如果想繼續(xù)往前走，就必須翻過這座祭臺。
好在這座祭臺上修建了臺階，可以沿著臺階爬上祭臺。
但每踏上一級臺階都有可能觸發(fā)機關(guān)。
可謂是步步殺機！
就在董偉準(zhǔn)備踏上第一級臺階之時，突然感覺后背涼颼颼的，有一種被什么鬼東西窺視的心悸感。
他猛然轉(zhuǎn)身，頓時瞳孔一縮。
只見后方左側(cè)一塊巨石的后面，探出來一只巨大的白色手臂。
這只手臂上白毛茸茸，尖利的指甲泛著森然的寒光。
手臂剛剛伸出半截，就忽然停下，五指戟張，尖銳的指甲抓撓著地面的石塊，發(fā)出一陣陣“吱吱吱”的尖銳摩擦聲。
董偉瞬間起了一身雞皮疙瘩。
巨石后面的暗影中，有一雙紅彤彤的怪眼，正用狠厲殘忍的眼神，直勾勾地盯著董偉。
“難道是遇到了白兇？”董偉心神一顫，抬起右手，抓住背在身后的黑金古刀的刀柄。
白兇就是白毛僵尸，是一種發(fā)生了尸變的古代尸體。
董偉弓步前傾，目光炯炯地盯著白毛怪物，隨時準(zhǔn)備抽刀迎戰(zhàn)。
“桀桀桀......”
那白毛怪突然發(fā)出一陣詭異如老梟般的笑聲，比夜貓子號哭還要難聽。
饒是董偉膽子大，也感覺毛骨悚然，若是換成一般人，恐怕已經(jīng)嚇尿了。
在陣陣怪笑聲中，白毛怪物緩緩從巨石后面走了出來。
這怪物好似人形，赤著身體，遍體都是細(xì)細(xì)的白色絨毛，比人的汗毛茂密且長，但又不如野獸的毛發(fā)濃密匝長。
它目光閃爍，炯若掣電。
董偉雖然沒見過僵尸，但口耳相傳，僵尸的眼睛是個擺設(shè)，根本看不到東西，而這東西的雙眼卻在黑暗中閃爍如電。
它究竟是什么鬼東西？
這白兇般的家伙，看到董偉，似乎是看到了什么新奇的玩具，竟然狂笑不已。
它的嘴上全是斑斑血跡，不知道剛吃過什么。
它的臉長得和貓頭一樣，甚至更接近豹子，體形略近人形，只是一直四肢著地，不能直立行走。
董偉發(fā)現(xiàn)，它有點像是藏地常見的麝鼠，但又不像普通麝鼠長得好似黑色小貓，不僅大得多，而且遍體雪白。
據(jù)說，有些獸類活得久了，會和人類一樣，毛發(fā)漸漸變白。
董偉想起在一座輪回廟里，看到一幕描述地獄酷刑的壁畫，其中有畫著在黑獄中，有一種貓頭野獸，身體近似人形，有尾巴，正在啃噬罪人尸體的殘酷場面。
據(jù)說，這種野獸乃是輪回宗的食罪巴魯。
在藏地傳說中，這種食罪巴魯是一種地獄餓鬼，是由輪回宗馴養(yǎng)的，用來懲罰犯人的野獸。
眼前這頭白毛怪獸，很可能就是食罪巴魯。
董偉抬手舉起狼眼手電筒，強烈的光束直射食罪巴魯?shù)碾p眼。
狼眼手電筒不僅可以用來照明、瞄準(zhǔn)，它還有一個功能，那就是在近距離抵近正面照射，可以使肉眼在一瞬間產(chǎn)生暴盲。
有些動物的眼睛對光源非常敏感，正因為如此，它們在黑夜里才能看清周圍的環(huán)境，越是這樣，被狼眼的光束在近距離照到，越是反應(yīng)強烈。
食罪巴魯被照個正著，立刻喪失了視力，發(fā)出一陣陣?yán)仙綏n般的怪叫聲。
機不可失，失不再來！
董偉刷地一下拔出黑金古刀，一個箭步?jīng)_到食罪巴魯?shù)拿媲埃莺莸嘏鲆坏丁?/p>
這一刀是從右上方向左下方劈下。
雖然董偉出刀極快，但食罪巴魯?shù)姆磻?yīng)也很快。
眼看刀鋒閃電般劈到面前，食罪巴魯慌忙弓腰蓄力，將兩條前肢猛地一摁地面，借力朝后縱身一躍。
“鐺！”地一聲脆響。
黑金古刀狠狠地劈在地上，將一塊青石方磚劈出了一道兩十多公分長的裂口。
食罪巴魯似乎很畏懼這把刀，竟然轉(zhuǎn)身就跑，連續(xù)幾個縱身騰躍，隱沒在遠處的黑暗之中。
董偉也不追趕，而是轉(zhuǎn)身走向堵住了前路的祭臺。
從祭臺的底座有一級級臺階蜿蜒而上，迤邐通向祭臺的頂端。
董偉右手握刀，刀鋒斜指地面，弓腰塌背，蓄力前沖，像一頭矯健的獵豹，沿著臺階朝祭臺頂端沖去。
只要自己跑得足夠快，那即使觸發(fā)了機關(guān)，也可以在機關(guān)爆出殺招之前，跑過去躲過機關(guān)。
當(dāng)董偉踩踏到第七級臺階，突然感覺臺階往下塌陷了一下。
“不好！觸發(fā)機關(guān)了！”
董偉的心一沉，雙眸微凝，一邊加速朝上奔跑，一邊警惕地環(huán)顧周圍。
突然，一根根狼牙棒從兩側(cè)的黑暗中迸現(xiàn)而出，被一根根銅鏈懸吊著，像左右晃蕩的鐘擺一樣朝董偉蕩了過來。
董偉瞳孔一縮，迅速趴伏在地。
一陣陣破風(fēng)聲從他的頭頂響起，劃出的勁風(fēng)撩動起他的頭發(fā)。
兩根狼牙棒擦著他的天靈蓋，從他的頭頂蕩了過去。
董偉趁著狼牙棒還沒蕩回來的空當(dāng)，雙腳蹬地發(fā)力，朝上狂奔。
兩側(cè)不時地有狼牙棒襲來，董偉沒有再趴伏躲閃，而是揮舞黑金古刀，左右格擋，將蕩過來的狼牙棒都擋了回去。
就這樣，董偉邊打邊跑，順利地爬上了祭臺的頂端。
頂端是一座二百多平米的方形平臺。
平臺的中央供奉著一座佛像。
奇怪的是，這個佛像的頭竟然是一只老鷹的鷹頭造型。
但身體卻是人的身體，還披著一件雕刻出來的醬紅色袈裟。
看這件袈裟的顏色，不像是中原佛教的款式，反倒與藏地喇嘛的袈裟有幾分相似。
董偉估計，這可能是數(shù)千年前，佛門僧徒最早期的袈裟款式。
佛像端坐在一座蓮花臺上，蓮花臺的兩側(cè)，還矗立著一對童男童女的雕像，他倆手里還提著兩盞造型古怪的宮燈。
與唐宋時期的方形宮燈不同的是，這種宮燈是八角形的八面體形狀。
在佛像的面前，還有一個供桌，桌子上擺放著一個黃銅材質(zhì)的香爐，里面插著三根食指粗細(xì)的貢香。
這三根貢香并沒有被點燃。
董偉驀然間想起，根據(jù)歷史文獻記載，佛教是在八世紀(jì)，從印地傳入藏地，等到十世紀(jì)后半期，藏傳佛教正式形成。
看來，老祖宗的這座昆侖神宮應(yīng)該是在公元八世紀(jì)之后建成的。
在公元八世紀(jì)時，中原的王朝是唐朝。
但歷史文獻未必是準(zhǔn)確的，還有一種說法是，其實佛教在秦漢時期，就已經(jīng)傳入了我國，甚至有可能更早。
董偉微微有些驚訝，看來，自己的老祖宗在唐宋，乃至秦漢之前，是當(dāng)時一個很顯赫的名門望族。
剛才的臺階上有機關(guān)，董偉覺得這祭臺比臺階更重要，肯定還有更兇險的機關(guān)。