豬是普通的青皮豬，外觀體型跟正常的豬沒有什么區(qū)別。
不過這被劉滄起名‘天蓬’的青皮豬卻是劉滄的靈獸。
好吧，這靈獸的稱呼其實有很大水分。
比尋常的豬稍通人性，但哪怕將其升到九級品質(zhì)，它的智商依舊不會超出豬的范疇。
這豬對劉滄來說就像是一個種子，若沒特殊情況，也是不會殺吃取肉的。
受飼育能力的影響，劉滄可以從自己飼養(yǎng)的動物中選擇作為靈獸的存在。每種動物都可選擇一頭。
這種靈獸對劉滄有著無條件服從的忠誠，比其他同類要更聰明一些。能夠一定程度上約束受劉滄飼養(yǎng)的同類。
同時，劉滄飼養(yǎng)動物的品級無法超越靈獸，也就是說，若是‘天蓬’不達到三級品質(zhì)，劉滄就算有再多的靈髓，也只能培養(yǎng)二級品質(zhì)的家豬。
其中還牽扯到一些繁殖問題，一時卻是沒必要多提。
在劉滄看來，暫時天蓬的最大作用大概相當于豬頭兒，類似首領(lǐng)一般，能夠一定程度上幫他看管豬群。
說是靈獸，但這些靈獸的智力永遠不會超過自身物種的限制，而且原本劉滄期待養(yǎng)出些神獸的美夢早已破碎。
別說智力，這玩意，哪怕品質(zhì)再高，其體能戰(zhàn)力同樣難以超出物種范疇。
更高的品質(zhì)或許能讓它們氣粗力壯，活的更久，抗病能力更強。但在這個將可稱雄的三國時代，飼育恐怕依舊難以改變這里食物鏈的結(jié)構(gòu)。
如今劉滄早已確定，所謂飼育，若不馴養(yǎng)些兇暴猛獸，到底只是生活系的能力。
村人看來，天蓬通靈，那是從一般家豬的角度出發(fā)。
眼看天蓬搖頭晃腦的離開，卻也只是給一群老頭老嫗提供些無聊生活中的趣味話題。
“你這豚養(yǎng)的倒是不錯，早前你不是在馴養(yǎng)剛鬣么，如何了？”同樣滿意的看看青皮豬，族老對劉滄問道。
跟劉備不同，相比劉備的志向遠大，族中這些老人更滿意劉滄這種能養(yǎng)好牲口的孩子。
涿縣劉氏早就不是什么大門大戶了，當了一兩百年的庶民農(nóng)人，你跟我說志向遠大？
會養(yǎng)牲口，不愁吃喝，好娶媳婦，這可比啥都實在。。。
“馴不好，宰了。那玩意太暴，我也沒場地，沒時間。”劉滄搖頭。
金手指是生活系，而劉滄可沒放棄發(fā)掘它的功能。
早前在林間抓了頭頗具攻擊性的野豬，就像他說的這般，缺少絕對力量的壓制，不能讓野豬畏懼服從不說，還天天掉膘，系統(tǒng)也一直沒有承認那野豬為飼育目標。
“哈哈，說的好像給你騰地方你就能養(yǎng)一樣，臭小子心思老多嘞。”一說話跑風的老頭指這劉滄調(diào)笑。
“您老想多了。”劉滄撇嘴，他還真沒想占地，純粹是這老頭想多了。
只不過真正讓他放棄馴養(yǎng)那頭野豬的原因，是因為那東西想養(yǎng)好，不但要放養(yǎng)，還要給它吃肉，劉滄暫時有點養(yǎng)不起。
村人木訥？別開玩笑了。
除了吃飯下地睡婆娘，整天就剩琢磨身邊的人事了，這種人要是能木訥才見鬼呢。
“嗯，養(yǎng)不成也好，收些歪門心思。晚些給你五爺家送兩掛肉，他家媳婦快生了，多補點葷腥。”族老隨口，似在意料之中。
“行。大爺，就這事？”劉滄點頭，沒什么質(zhì)疑，對族老問道。
“混賬，你叫誰大爺呢！別以為老夫不知道，東村那姓張的差點沒被你喊的掛房梁上！”族老面色一變，斥責之時，周圍老者表情一片怪異。
“您。。。想多了。那老頭做樣子呢。”眼見族老發(fā)火，劉滄躬身陪笑。
東村張老頭，早年跟劉滄因澆地搶水起了沖突，老頭年紀不小，劉滄不敢跟他動手，倒是把東村助陣的幾個年輕后生給揍了。
結(jié)果眼看沖突擴大，劉滄見了張老頭便是滿口大爺大爺喊的親熱，張老頭以為劉滄服軟，妥是沒少在兩村吹牛。
后來傳出劉滄一直將大爺當作罵人帶名的說法，而且。。。毛都沒長齊的劉滄，貌似還摸了他閨女的床。
結(jié)果雖然外界沒什么確鑿證據(jù)，但張老頭不得不上演一場悲憤自掛東南枝的戲碼。當然，沒掛實，被勸回來了。。。
“端是不為人子。”見劉滄討好，族老伸手指著劉滄罵道。
“張家女守寡還被接回家中，可見那老東西對閨女疼愛，你摸誰家門不好，非去他家！？跑東村放浪，萬一陷了，如何是好！”族老恨恨教訓。
劉滄面有訕訕，這老頭，當這么多人的面，提些小輩私事，也不害臊。。。
好吧，至少劉滄從族老話中能夠聽出，摸寡婦門啥的不是個事兒，人陷了才是事兒。
嗯，從古至今，摸寡婦門都不是什么好名聲，不過在這時代，也就那么回事了。
村人自有規(guī)矩，竄村放浪，跑了那是你本事，被打能跑不能懟，懟了，便是匪類。
當然，至于你跑人家村里去放浪，真被逮住，那就真可以用上陷這個字了，打死活該，不用埋那種。。。
東漢古時，野蠻，卻也開放，若非要形容，或許能用‘真實’二字。
活生生的世界，活生生的人。社會長存道德，人們的思想?yún)s也有些天馬行空的放肆。
而如今這個時代萬不可帶入韃子那種扭曲。
良家不可為禍，不然，要么爛名聲，要么得負責。
至于一些婦人，真耍起來，丫的比老爺們還放的開，有時劉滄甚至感覺，這漁水之事，古代比現(xiàn)代人還要無忌。
劉滄眼珠亂轉(zhuǎn)，族老可不給他分說的機會。
“以后莫要去東村胡鬧，好生攢些家資，吾等合計一番，來年給你說個媳婦。”平緩表情，語氣依舊帶著訓斥，族老對劉滄說道。
說媳婦？有點早，尚未及冠，不過放到民間也沒啥。
而且族老開口，族內(nèi)小輩中，他也算是‘出類拔萃’了。劉滄心中嘀咕，點頭之時，也沒什么抵觸。
“行啊，您老費心。改日我給您送兩只報鳴公雞。”劉滄安分回道，周圍老者均是輕笑。
推脫？娶媳婦有什么好推脫的？而且這年頭的媳婦又不是后世的妹子。
大漢少有壓抑女性，女性學文習武，甚至當將軍都沒問題。更有那娶妻當?shù)藐廂惾A的愿景。
而大漢，也少有慣著女性嬌滴滴的做作。
對漢時男性而言，女性自該嬌柔。但嬌弱，亦可貶低、便可把玩。
大漢‘儒’風尚未入骨，骨子里有種對‘強’的敬重，這種敬重不分男女，不分貴賤，全看自身言行。
漢時之妻，安頓家業(yè)，照顧生活，甚至你只要能守她平安，她能把吃喝拉撒耕地養(yǎng)娃的事全給做了。
所以，娶妻，是為成家，實乃幸事。
至于劉滄偶爾會惦記起未來驚濤中的那些名女人們？那就更沒什么好說了。
實力不夠，那些名女人你也沾染不起。
實力夠了，逮到收入房中也就是了。
至于什么貞潔牌坊，什么處女情結(jié)之類，嗯，可以玩蛋去了。
漢女媚強，通常也不會因為饞她們身子的問題搞出什么貞烈事態(tài)。這點在現(xiàn)代人看來倒是難免有些不適。
大漢時期，貞潔牌坊可不受到倡導，女性再婚實在是一件稀疏平常的事情。
現(xiàn)代人對古時性別分工的理解大概有點偏差。
至少在這個時代，男人是保家的，女人是養(yǎng)家的。
有家能保，就是好男人。得家能養(yǎng)，就是好女人。
當然，若是你的家還需要讓別人來保，或是家中沒個能與人搏命的男人，那女人跟人家有什么破事也就別說啥了。
大漢開放，但關(guān)于男人頭上顏色的問題倒算不上混亂。
女人自認自己也是‘家’的一部分，只要家中男人襠內(nèi)尚有卵蛋，貞潔對女子而言，依舊是件值得向往注重之事。
這道理，或許放什么時候都一樣？
這種社會結(jié)構(gòu)與分工也就導致這個時代的男人彪蠻、善戰(zhàn)。
而女人，則勤勞媚強，卻并不柔弱。嗯，稍加訓練，就可提刀砍人那種。。。
早早娶個媳婦，有人暖床，有人幫忙照料牲口，甚至還能琴簫合鳴，對練武藝。
把前世對待妹子的態(tài)度拿出個十分之一，妥妥的夫唱婦隨，美滿溫馨。
美美噠，拒絕才是二百五呢。
“您老操心，沒事我先回了？”對于族老所言娶妻沒有絲毫抵觸，不過來年的事情細說尚早，說話間，劉滄退行兩步。
“等等，事還沒說呢。”族老叫住想要跑路的劉滄。
“還有事？”劉滄錯愕，他還以為族老要跟他說的就是別去東村瞎混呢。
“廢話，你以為老夫?qū)つ愣鄷r，就是為了給你謀些美事？”族老沒好氣道。
“。。。”劉滄沉默。
妥，您老也知道啊，您自己尋人就沒好事。。。