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首頁我在文字游戲里成為古神

63:游戲內外的聯系

沒有游戲玩的林彭很無聊,實在不知道該干什么,逗逗小七,刷刷視頻。

曾經當主播的時候,往往會錄制游戲的解說視頻,翻找游戲的攻略,現在嘛,總算體會到無聊的感覺。

好在無聊不是主旋律,總歸有事情做。

林彭最后整理記事本,把無用的廢話刪除,重要的信息精簡。

這一忙便沒了時間概念,等全部整理完畢,已經到了晚上。

剛準備出門吃個飯,吳年揚的電話打了過來。

“年揚哥。”

“林彭啊,這會兒有空嗎,你讓我爸幫忙找的人找到了。”

林彭拜托吳叔聯系高原市考古部門的學生,這不,人聯系到了。

“有啊。”

“那你來我家一趟?”

“好,十分鐘。”

林彭掛斷電話出門。

吳叔家和林彭家不是一棟樓,小區有好幾個單元樓,林彭在1單元,吳叔在6單元,路程差不多十分鐘。

林彭來到吳家。

“來,林彭。”

陳姨和吳詩楠不在家,只有吳叔和吳年揚以及兩個跟吳年揚差不多大的中年人在。

“小林吶,給你介紹一下,他們兩個都是我的學生,張自賓,劉陽。”

“他是林彭。”

“你們好。”

“你好(你好)。”

“自賓,陽陽,你們是干考古的,林彭有些問題想咨詢你們,你們三個聊吧。”吳叔對考古不感興趣,跑去看電視。

吳年揚倒是想聽聽林彭的事情,有了張天菲的那茬事,他對林彭非常的好奇。

“你想了解什么,我們知道的話都會告訴你。”張自賓和吳叔的關系密切,能在考古部門工作,靠的可都是吳叔的關系,對林彭自當重視。

“麻煩兩位了,我想問問法煙寺。”林彭禮貌的笑笑。

“法煙寺?”

張自賓與劉陽同時皺眉。

“法煙寺在西芒區那塊,我了解的不多,但還是知道一點,大概是六年前吧,法煙寺的遺址被西芒區的考古部門發掘,其實西芒區一直有關于法煙寺的傳聞,具體的細節我不知道,法煙寺似乎是佛門東傳的寺院,由天竺國建立,目的就是為了傳經,古漢神朝的時候,漢夏帝派人曾到天竺國取經,其實并沒有到天竺國,而是法煙寺。”張自賓看過法煙寺的檔案。

六年前法煙寺遺址被發掘,這件事在考古界引起了不小的轟動。

考古、歷史和地理不分家,許多考古學家還是歷史和地理專業的研究生或教授。

學歷史的時候,佛門東傳佛經是很重要的篇章。

課本上標注的內容是漢夏帝派遣三人的取經隊伍前往天竺國求經,后續的內容沒有說明。

根據法煙寺出土的記錄,取經隊伍歷經千難萬險抵達西芒山脈,他們發現西芒山脈中有一座寺院,也就是法煙寺,法煙寺內有佛門的全部典籍,取經隊伍在法煙寺停留三年,翻譯和抄錄經文,最后原路返回,于是才有了漢夏帝大興佛門寺院。

由此可見,在漢夏帝之前,法煙寺便已存在,且是天竺國佛門的重要寺院。

天炎國古代的佛門精典全部出自法煙寺,甚至天炎國佛門的誕生跟天竺國沒太大的關系,后來天竺國僧人來到天炎國傳教,這些傳教的僧人都是法煙寺的高僧。

這便是張自賓了解的情況。

林彭皺眉問:“這么說咱們國家的佛門發源地不是天竺國,而是法煙寺?”

“對,可以這么理解。”

“我本人是歷史專業,喜歡研究和了解歷史,同時也對信仰門派很感興趣,你們說的內容和我所知道的歷史對不上,我以前并沒有聽說過法煙寺。”

林彭學的是歷史專業,對天炎國歷史和世界歷史可謂精通。

再加上以前當主播玩游戲喜歡玩民俗恐怖游戲,又對天炎國和世界各地的門派信仰有一定程度的了解。

歷史中的佛門東傳的確是漢夏帝時期,不過取經的隊伍只有三人,沒有幾百人之多,而且三位取經的人去的地方不是法煙寺,是天竺國。

張自賓說道:“你沒有錯,真實的歷史與你知道的歷史一致,我說的是法煙寺記錄的歷史,王心教授根據天竺國、古漢神朝時期的史書以及法煙寺出土的記錄,做出了匯總,認為真實的情況應該是漢夏帝不止派遣了一隊人去取經,你應該知道古漢神朝有三條路通往天竺國,第一條是西芒山脈,第二條是遮陽關,第三條是經煙流峽海進入天竺國境內的子母河,有野史記載,漢夏帝身邊的小太監曾率領一支千人的船隊從煙流峽海渡海入天竺。”

現代人看不到歷史,只能通過古代史官記錄下來的內容去還原歷史的部分面貌,真正的歷史只有身處于那個時代的人清楚,作為時隔兩千年的現代人,不可能精準的還原歷史。

現有的歷史全都是基于史書,如果未來的某天出土新的史書,并且記錄的內容屬實,那歷史會被推翻。

佛門東傳佛經這件在天炎國歷史上重要的事件有很多版本,天炎國官方認定的版本是史書上的三人隊伍穿越遮陽關進入天竺國,法煙寺記錄的則是百人隊伍,野史說漢夏帝身邊的太監渡海求經。

三種說法不能說哪個對,哪個錯。

野史就一定是錯的么?

不一定。

現在煙流峽海島嶼上生活的人都知道太監渡海求經的故事,只不過那些島嶼沒有印證的證據。

林彭低頭沉思,太監渡海的野史他清楚,法煙寺是之前聽都沒聽過,若不是游戲里有法煙寺,他到網上去查,恐怕永遠不可能知道西芒山脈中還有這樣一座天竺寺院。

各地的野史數不勝數,根本沒有法煙寺的野史。

可法煙寺又真正的存在,考古都出土了,能有假么?

張自賓和劉陽沒有參與,只是看過檔案,兩人所了解的信息都很模糊,若想要真正的探知,還得去問六年前那批考古法煙寺的考古人員。

想到這里,林彭問道:“法煙寺一夜之間消失,你們知道么。”

“知道,一夜之間消失不過是西芒山脈里的那些土人的傳說,怎么可能會一夜之間消失,如果真的消失,那法煙寺不可能被我們發現。”張自賓回答。

林彭沉默片刻:“兩位認不認識西芒區的考古人員?”

劉陽點頭道:“我認識,你想要見他嗎?”

林彭這么問,顯然是打算深入的調查。

“對,如果可以的話。”

“不是不可以,不過他不會來高原市,他在西芒區工作,你想見他的話我可以幫你聯系,但你得去那邊。”劉陽看了眼張自賓。

“行。”

林彭覺得沒問題,正好他還沒去過西芒區那邊。

“那好,我幫你聯系他。”劉陽起身到陽臺聯系。

“容我冒昧的問一句,你為什么對法煙寺感興趣?”張自賓詢問。

說句實話,像是林彭這樣的年輕人對歷史有這么高的興趣,并不多見,現代的年輕人誰還對歷史感興趣,甚至許多小孩兒都不知道歷史,連特定的節日都不知道。

難得啊。

“好奇。”林彭笑了笑。

“有好奇心是好事,好奇可以讓人充滿活力與動力。”張自賓清楚這是說辭罷了。

好奇的話用問他們這些專業的考古人員?上網搜搜,翻翻野史得了,干嘛要大費周章。

“你們說的法煙寺是什么?”吳年揚難得有機會插嘴。

在旁邊聽的那叫一個頭疼,根本聽不懂在說什么。

“法煙寺是一座佛門的寺院,一直存在于西芒山脈土人的傳說中,土人信奉佛門的‘天忘菩薩’,將法煙寺當作圣地。”張自賓解釋。

土人是西芒山脈的土著居民,歷代生活在西芒山脈之中,從不出山,直到現在,土人的生活方式還很原始,依靠打獵和果子為生。

“張哥,你說的天忘菩薩是佛門的神明么?”林彭不記得佛門有這么一尊神明。

“對,說是佛門的神明,其實不是,天忘菩薩是土人信仰的神明,他們有自己的門派信仰,叫芒土派,天忘菩薩是主神,土人在西芒山脈的聚集地有天忘菩薩的神像,神像的樣貌沒有佛門神明的特點,反而很怪異,土人相信信奉天忘菩薩可以忘掉過去的痛苦和黑暗,死亡等于重獲新生,另外,他們相信天忘菩薩的眼睛可以看清世間的一切本相,任何魑魅魍魎都逃不出天忘菩薩的眼睛,甚至人內心的黑暗!”張自賓點了點頭。

林彭聞言臉色微變:“天忘菩薩的眼睛可以看清世間的一切本相?”

“對,土人是這么相信的,那邊到現在還有專門祭祀的巫師,其實芒土派是佛門的變種,是土人結合佛門與西芒山脈的原始崇拜信仰創造出來的門派,法煙寺在土人的眼里就是圣地,堅信天忘菩薩就住在法煙寺,不過法煙寺有記錄,寺里的僧人排斥土人。”張自賓打了個哈欠。

一個大膽的想法在林彭的心里產生,六青法眼的效果便是看清世間生靈的神態和本相,這其中會不會有關聯?

六青法眼是無我菩薩的眼睛,游戲中的神明能夠影響現實,而六青法眼的效果與土人信奉的天忘菩薩高度重合,天書的歷史又是現實世界曾經的歷史,可見游戲的神明真實存在。

林彭猜測無我菩薩就是天忘菩薩。

憤怒的牛魔 · 作家說

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