張永年拿出一個小瓷瓶，將這一滴太陰月華儲存起來。

對于眼下的張永年來說，還不是他考慮出手太陰月華的時候。

之前張永年領取辟谷丹剩下的瓷瓶用來保存再合適不過了。

這個時間還不算太晚，不過張永年沒有繼續凝聚太陰月華的想法。

剛剛凝聚太陰月華，星辰之力在張永年的體內快速運轉，對于張永年的肉身來說同樣是一次不小的負擔。

在這個時候，如果繼續凝聚太陰月華，恐怕會對他的肉身造成真正的損傷。

這就有些得不償失了。

張永年甚至都沒有打算繼續凝聚法力的意思。

轉而開始修行龜甲觀想法，緩解他精神上的疲憊。

等到完成觀想之后，張永年順勢選擇了休息。

經過今天的經驗，張永年決定以后將凝聚太陰月華和休息放在同一天。

這樣一來，也能夠更有效地利用時間。

一夜無話。

第二天早上，張永年按照往常慣例開始修行清流勁。

也不知道是不是錯覺，張永年感覺清流勁在自己體內運轉的時候仿佛出現了不一樣的變化。

當演練完清流勁之后，張永年沒有馬上停止。

依舊閉著眼睛保持著收功的動作。

一會兒功夫之后，張永年這才發現自己體內的變化出在哪里。

昨晚凝聚太陰月華導致肉身的疲憊和細微的損失，在張永年演練清流勁之時竟然神奇地消失了。

張永年甚至能夠聯想到剛剛清流勁運轉之時，自己偶然間感受到的那一股溫潤之感。

張永年很快就反應過來，自己修行的清流勁本身就是頂尖的煉體功法。

昨晚星辰之力在張永年體內不斷運轉的時候，雖然對肉身造成了一定的影響，可同樣也留下了殘留的星辰之力在他體內。

這些星辰之力有一部分在張永年運轉的時候被他的肉身吸收，可同樣有一部分他無法完全吸收。

在清流勁流過之時，這些剩下的星辰之力就此融入其中，變成清流勁的一部分，不斷溫養他的身體。

再加上太陰星的星辰之力，本身就有水的屬性，在張永年的認知之中，更是進一步放大這方面的特質。

這就讓張永年演練的清流勁發生了某種特殊的變化。

可以說，今天張永年演練的清流勁雖然動作一樣，可已經不是原本的清流勁了。

如果非要給他一個新名字的話，或許太陰清流勁會更加適合。

這對于張永年來說，算是一個意外之喜。

既能夠完美地彌補修行上的損傷，又能夠進一步溫養身體。

當然，盡管有這樣特殊的收獲，張永年也不會為此而改變自己的修行節奏。

完成晨練之后，張永年簡單的休息了一會，很快就出門了。

當張永年到達引星臺之時，比起往常還要慢上一段時間。

張永年按部就班的進入到修行的狀態。

這一修行，張永年立刻感覺到今天的不同之處。

雖然自己的太陰命星看起來依舊是雛形而已，它的凝實程度和昨天相比也沒有什么明顯的變化。

可張永年卻能夠清晰的感知到自己的命星雛形上變得越發的溫潤。

水的感覺變得更加豐滿。

很容易的，張永年聯想的自己昨晚利用命星雛形凝聚太陰月華的事情。

那個時候，自己命星雛形之中的“水”的特質就幫助自己取得成功。

看來在那個過程之中，不僅太陰月華完成凝聚，就連自己的命星雛形也得到了相應的鍛煉。

今天自己察覺的變化，正是由于這個原因。

這個發現讓張永年明白一個道理。

修行并非是孤立的存在，而是系統性的。

修行，不一定是指完成某種功法，也可以是利用修行的手段去完成某些事情。

凝聚太陰月華不也是修行的一種方式？

如果這樣說的話，自己去修行那些攻擊手段，或許也能夠從另外一個角度對自己的修行起到幫助。

這樣看來，自己將《太陰真經》中的不少功夫暫時放下，未必就是一個正確的選擇。

搭配著修行的話，自己的修行或許會更加成系統。

想到這，張永年暗自反思，自己還是過于自大了。

如果這些功法對眼下的自己沒有用處的話，那它們為什么會被記錄在《太陰真經》中，并且在眼下這個修行階段就交給自己。

顯然，這都是有原因的，里面蘊含著觀星閣前人的智慧。

想到這，張永年明白自己或許需要重新調整自己的修行計劃了。

眼下的修行節奏單一，固然能夠讓張永年心無旁騖的前進。

可如果有其他方向的觸類旁通，或許張永年在修行那些功法之后，整體的修行進度反而會效率更高。

在重新修訂修行計劃之前，張永年需要將這些功法一一嘗試。

找出這些功法對自己修行的幫助在哪些方面。

張永年再經過綜合考量，近可能的科學規劃今后的修行計劃。

雖然這次的發現是偶然的，可他對于張永年的影響卻是巨大的。

讓張永年對于修行的本質有了更深層次的了解。

這樣修行理念的變化，雖然沒有辦法在具體的修行中顯示出它的作用。

可它卻能夠從更高的維度來指導張永年今后的修行。

在這一刻，張永年想了很多很多。

就連修行，都不知不覺的停下了。

也不知道過去了多久，張永這才從沉思之中醒來。

醒來之后，張永年直接選擇起身，轉身離開引星臺。

他接下來的修行，顯然無法在引星臺上嘗試，只能夠回到自己的院子中修行。

在離開之時，張永年沒有心情去管李長老和程師叔疑惑的目光。

只是匆匆和他們打完招呼之后，就連忙趕回自己的院子。

雖然之后的嘗試是為了制定未來的修行計劃。

可這樣的嘗試本身也需要有一定的計劃。

張永年拿起《太陰真經》，開始反復查看自己之前忽略的那些功法及其相關的細節。

唯有將這本書中的功法吃透之后，接下來的嘗試才會有意義。