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首頁東京1979之陽泉酒家

第109章埃利亞城邦的執政官

【叮!芝諾在埃利亞城邦の中央廣場,進行演講……】

“當秩序成了混亂的時候,就不得不用混亂(改革)來維持秩序、拯救法律了。”

“埃利亞城邦的秩序,如今已經成為了混亂源頭。”

“曾經共同宣誓、約定俗成、神圣高尚的法條,早就已經千穿百恐,蕩然無存……”

“狄俄尼索斯酒神節的野蠻血祭,就是秩序成了混亂的證明!”

…………

狄俄尼索斯酒神節,這是埃利亞的傳統節日。

一些貴族還保留原始酒神節的非常野蠻の陋習……慶祝節日的人們要找一個路過的外邦人,進行血祭……

無論是雅典、斯巴達、科林斯、敘拉古,還是任何一個文明的城邦,這種行為都是赤果果的犯罪……

…………

【我們可以為了這些瘋子們,得罪其他城邦……元老院專門改革相關的法律,尋找依據,進行赦免……】

【為什么我們不能給那些背負沉重債務的公民同胞們,提供法律庇護?】

【叮!埃利亞の中央廣場,響起雷鳴般的掌聲……】

【叮!芝諾獲得債務奴隸的支持!】

【叮!芝諾獲得城市自由民的同情!】

【叮!芝諾獲得自耕農的同情!】

………………………………

【叮!掌聲平息,芝諾接著演講……】

“按照埃利亞城建立時候的約定の習慣法,有一條神圣古老的法條。”

“很多人都遺忘了……”

“那就是……城邦的土地是屬于整個城邦,不屬于公民個人。城邦的土地是不允許買賣的。”

…………

【叮!廣場內再次響起掌聲!】

【叮!芝諾獲得城市自由民的支持!】

【叮!芝諾獲得六一漢們的支持!】

【叮!元老院貴族們的輿論陣線……動搖了?!!】

…………

芝諾在演講里說的神圣古老の約定法律,是二百六十年前,埃利亞城邦建立初期,部落の氏族貴族們為了團結民眾,頒布的一條習慣法。

但是,城邦建立后,人口大量涌入。

這條習慣法的內容,在百余年前就無人提及,屬于默認廢除の習慣法。

只是習慣法是人們口頭約定的“無形の法律”。

這和成文法不同,沒有明確廢除的機制和時間。

…………

信長鳩查閱《古代世界的政冶》、《奧德修斯的世界》、《德摩斯提尼時代的雅典民主:結構、原則和理念》等希臘史料。

再強行頂著位面排斥力的負面BUFF,強行把這些資料信息,抄錄在羊皮紙上面,遞交給芝諾。

………………………………

【叮!掌聲平息。】

【叮!貴族元老院領袖,執政官競選者法卡隆,離開埃利亞中央廣場……】

【叮!芝諾繼續進行演講】

…………

“諸位埃利亞的公民們!雅典邪惡の債務奴隸制度流傳過來之后,埃利亞神圣の法律,遭到了褻瀆和踐踏!”

“按照埃利亞城邦的傳統,公民遇到一些大型天災人禍,可以申請低息借貸。”

“在債務奴隸制流傳過來之后,這種傳統的公民借貸機制就被元老院廢除了。”

“公民們只能廉價的出賣手中土地。那些大貴族,趁機兼并這些土地,并對于一些仍然缺錢的公民,發放高利息の貸款。”

“這些可憐的公民,喪失了土地,也便喪失了自耕農的公民身份,還要面臨沉重的地租。”

“他們必須把收成的六分之五,交給他們的地主,自己只能保留六分之一,成為六一漢。”

“大量的六一漢無法償還高額利息,就會再淪為債務奴隸。”

…………

“奴隸市場里面,債務奴隸像牲畜一樣是主人的財產和工具。他們被運往異國城邦的市場上買賣。”

“主人夸獎奴隸的體力、美貌、馴服、年青等等……”

“依顧客要求讓奴隸脫光衣服、檢查牙齒、拔掉指甲、燙上烙鐵の印記……就跟馬匹騾子等牲口一樣。”

“只要債務奴隸制度存在。這件事情,可能發生在我們每個公民的身上……”

…………

【叮!芝諾獲得城市自由民的支持!】

【叮!芝諾獲得邊區居民的支持!】

【叮!芝諾獲得落魄貴族的支持!】

【叮!芝諾獲得底層小貴族的同情!】

………………………………

信長鳩的【第三視角】,1080宇宙,芝諾競選埃利亞城邦的執政官,可謂是一路勢如破竹。

當然,信長鳩還給芝諾一大袋銀錠和小寶石作為競選贊助。

這筆財富的對外解釋是:

“投資了一艘前往東方的海上貿易船,賺取了一大筆錢。”

…………

這筆財富,使得芝諾這位不善經營の學者貴族,一下子轉型成為貿易發家の工商貴族。

這種有點潦倒的學者貴族到工商貴族的身份轉變。

使得貴族們的陣營內部,對于芝諾的看法,也發生了動搖和分裂。

…………

芝諾是貴族出生的哲學家,現在又從事于工商業,并取得成功。

這使得學者們、工商貿易の貴族們,對于芝諾產生了一定的身份認同。

這樣一來,埃利亞城邦就形成了,一部分貴族和大量平民都支持芝諾的格局。

“學者愿意接受他,因為他是哲學的;富人愿意接受他,因為他是富裕的;窮人也愿意接受他,因為他是誠實的。”

———《埃利亞城邦的繁榮與發展》

………………………………

取得了平民和部分貴族的認同,芝諾最后要解決的,是埃利亞城邦元老院對于競選結果の最終確認。

雅典的元老院不同,埃利亞城邦的貴族元老院是掌握著實權的。

…………

元老院制度起源于公元前11世紀至公元前9世紀的“荷馬時代”。

各城邦元老院的名稱、組成和職能不盡相同。

元老院的領導者,最初由國王擔任,后改為執政官擔任。

埃利亞城邦的元老院,全部由貴族組成,主要由貴族長老和卸職的執政官組成。

有著推薦和制裁執政官的權力。

…………

【叮!芝諾與法卡隆,展開辯論の舌戰】

面對貴族元老院領袖法卡隆,各種刁難の質詢。

芝諾用信長鳩提供的資料信息優勢,熟練引用城邦各時期的法條,引經據典,滔滔不絕,駁斥的法卡隆一點辦法都沒有。

芝諾面對貴族長老們,坦率而真誠的說道:“我給了一般人民以恰好足夠的權力,亦不使他們失掉尊嚴,也不給他們太多。”

“即使那些既有勢力而又豪富的人們,我也設法不讓他們受到損害。”

“我手執一個有力的盾牌,站在兩個階級的面前,不許他們任何一方不公平地占有優勢。”

貴族元老院里面,在貿易派、學者派貴族長老的帶領下,響起了熱烈的掌聲。

…………

【叮!部分貴族長老們動搖了?!】

【叮!芝諾獲得中立派貴族長老的支持!】

【叮!芝諾獲得溫和派貴族長老的支持!】

…………

【叮!擊中要害!】

【貴族元老院領袖法卡隆,陷入語塞……】

【叮!芝諾贏得辯論の舌戰!】

………………………………

芝諾在陽泉酒家的歷史劇透加持下,完成降為打擊的時候。

但是,兩條系統提示彈框。

將這場埃利亞城邦的執政官の爭奪,引導向未知的方向。

…………

【叮!芝諾離開貴族元老院。】

【叮!數十人攔住了芝諾的回家道路,他們是奧布里斯雇傭兵團的成員……】

吃吃吃的眠 · 作家說

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