本來上車以前，姬昌俊仁以為大家會(huì)拿這件事情跟他開玩笑，上車以后卻發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人調(diào)侃他，只有老嬸溫婉玥讓他坐到身邊來，然后對(duì)他小聲說道：“我和你老叔都覺得寒穌這個(gè)孩子很好，你可要好好珍惜啊。”
雖然姬昌俊仁不知道老叔是怎么知道這件事情的，老嬸和老叔是什么時(shí)候取得了聯(lián)系，他還是很懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“我記住了，老嬸。”
在姬昌永生的幾個(gè)侄子、侄女和外甥當(dāng)中，只有姬昌俊仁從記事開始就對(duì)老叔的話言聽計(jì)從，曾被姬昌永麗戲稱為“老叔的狗腿子”。
對(duì)于賓館內(nèi)突然出現(xiàn)的多位便衣，溫婉玥等人就知道玉寒穌他們居住的賓館也被列為了重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。
但既然他們都得到了老祖宗制作的護(hù)身禮物，就算是沒有特別的防衛(wèi)，也根本不用擔(dān)心三人會(huì)出現(xiàn)什么意外。
那些看到姬昌雅芳公開贈(zèng)送禮物的人，如果敢打玉寒穌一家三人的主意，后悔的一定是他們自己。
姬昌雅芳之所以要在公開場(chǎng)合下贈(zèng)送玉寒穌禮物，而且還在現(xiàn)場(chǎng)演示，都是受姬昌俊霖的授意，一直到她坐著大客車離開，也不明白的弟弟的葫蘆里到底賣的是什么藥，還是弟弟的夢(mèng)里就是這么預(yù)見的。
她想在不詢問弟弟的前提下看看自己能不能想明白。
難道就是給佛洲增加壓力，讓他們多派出一些警力保護(hù)玉寒穌一家？這是她現(xiàn)在唯一能想到的理由，但肯定不會(huì)這么簡(jiǎn)單。
還有，玉寒穌一家離開佛洲，在空中和回到了南極洲以后怎么辦？
在機(jī)場(chǎng)安檢的時(shí)候，如果有人一定要求他們將項(xiàng)鏈和手鐲拿下來怎么辦？
一下子給了6個(gè)手鐲，還有四個(gè)被索菲亞裝在了包里，有好多人可是親眼看到了，真不怕被有心人惦記？
既然進(jìn)入靈點(diǎn)的鑰匙和令牌都有了，為什么不把方法告訴他們，讓他們通過靈點(diǎn)回到南極洲？
難道是弟弟或師父有意想挑起什么爭(zhēng)端？
因?yàn)樽蛱煺f好了今天晚上要回靈點(diǎn)去吃殺豬菜，喝山雞蘑菇湯，這是吳曉娟、姬昌永生和張志勇期盼已久的事情。
其他人對(duì)于殺豬菜并沒有多少的執(zhí)著，像莉莎、姬昌雅芳、張鴻菲、陳念章和張逸安等年輕人和出生在天龍王朝以外的人，甚至還會(huì)排斥殺豬菜。
大客車將所有的14人送回了中午離開時(shí)的飯店，姬昌永生已經(jīng)在這里等他們了。
飯店和賓館都是屬于吳曉娟名下的產(chǎn)業(yè)，舒暢吃飯住宿都有了著落。
除了舒暢吃住在賓館，鐘丹與陳博來也被張志勇安排在了這里。
他們?nèi)齻€(gè)人此時(shí)正在飯店里吃飯嘮嗑開心呢。
下午的時(shí)候，姬昌永生將吳曉娟派人送來的支票交給了沃爾夫，所有前期該履行的手續(xù)都已經(jīng)辦妥，就等著月底交接了，在沒有正式交接之前，他還是決定不提前取出倚天石髓放回倚天峰，因?yàn)槟切〇|西現(xiàn)在還不屬于他的。
傍晚的時(shí)候，舒暢告訴姬昌永生，他已經(jīng)約好了三家有資質(zhì)的房屋翻修、裝飾公司，明天一早就去玉蘭街7號(hào)現(xiàn)場(chǎng)看房子并報(bào)價(jià)。
關(guān)于房屋裝修的基本要求，姬昌永生已經(jīng)與舒暢交代清楚了。
此后的一段時(shí)間，舒暢只需要專心負(fù)責(zé)房屋的裝修，其他的事情就不用他跟著了。
因?yàn)樵?jì)劃中的多處取寶地點(diǎn)距離飛花城都不遠(yuǎn)，如果抓緊時(shí)間當(dāng)天都能往返。
如今，舒暢如換了一個(gè)新人，頭發(fā)是新理的，胡子剃的干凈，整套服裝皮鞋，都是價(jià)值不菲的貴族名牌。
俗話說人靠衣裳馬靠鞍，還真是這么一回事。
如今的舒暢，精神煥發(fā)，充滿自信，確實(shí)有點(diǎn)契合世界排名第一大學(xué)畢業(yè)生的派頭了。
現(xiàn)在，他代表的可是老板的形象。
飛花城對(duì)于張鴻菲和張逸安來說一直就是他們從小夢(mèng)想長(zhǎng)待的地方，此前他倆跟父母每年最少都要來這里一次，但從來就沒有厭倦的時(shí)候，兩人一直也不明白，為什么父母不選擇在這里長(zhǎng)期居住。
張鴻菲串通了陳念章、姬昌雅秀、張逸安、姬昌俊仁在接下來的一段時(shí)間內(nèi)都留在飛花城，而且，吳曉娟、溫婉玥等人都沒有反對(duì)。
畢竟孩子長(zhǎng)得太快，許多兒童時(shí)期應(yīng)該玩的地方都沒來得及盡興。
就拿今天在兒童樂園來說吧，因?yàn)楣珗@里的人太多，每一個(gè)項(xiàng)目都需要排隊(duì)等好長(zhǎng)時(shí)間，所以有好多項(xiàng)目都沒有來得及玩。
張鴻菲其實(shí)找的人更多，但其他人還是想跟著姬昌永生等人去尋寶，有了靈點(diǎn)，如果想來飛花城什么時(shí)候都可以來。
因?yàn)閺堷櫡埔粝聛恚惸钫戮筒豢赡茈x開她。有姬昌雅秀在，張逸安自然也必須陪在她身邊。
溫婉玥想讓姬昌俊仁多陪陪玉寒穌，自然也會(huì)勸他留下來。
而且留下來的這幾個(gè)人還會(huì)指導(dǎo)鐘丹，陳博來，玉寒穌，玉蒼靈和索菲亞的修煉，畢竟是剛開始修煉階段，需要解答的問題肯定不少。
張志勇決定明天就把玉蒼靈一家接到自己家的賓館這里居住，飯店的食材從明天開始都可以從靈點(diǎn)中拿出來。
反正靈點(diǎn)里面的食材吃也吃不完，姬祥就讓吳曉娟安排人每天去靈點(diǎn)中自取，恩苾的所有連鎖飯店以后都可以從靈點(diǎn)中得到最新鮮的食材，特別是所有的海鮮，都是鮮活的。
有了來自靈點(diǎn)的頂級(jí)食材，恩苾連鎖飯店想不興隆都難。
吳曉娟等人都知道，靈點(diǎn)和他們總有一天都要離開天龍星，所以依靠靈點(diǎn)來給飯店長(zhǎng)期提供食材也是不現(xiàn)實(shí)的。
既然所有人有一天都要離開天龍星，其他的事情只能是順其自然了。
知道姬昌永生今天新買的莊園是玉蘭街7號(hào)，張志勇調(diào)侃道：“看來你跟7還真是有緣，訓(xùn)練營(yíng)的東山路7號(hào)，大學(xué)的7號(hào)樓107舍，407舍，國(guó)內(nèi)的海星街7號(hào)，五湖市的通天巷7號(hào)，再加上如今的玉蘭街7號(hào)。”
姬昌雅芳說道：“數(shù)字本身就是能量，師父說多數(shù)的生命就是從數(shù)字開始的。”
這個(gè)說法非常新鮮，除了姬昌雅芳姐弟倆，其他人都是第一次聽說，于是，紛紛要求她說仔細(xì)些。
回到靈點(diǎn)后，姬昌雅芳就把她從老祖宗那里聽到的信息跟大家分享。
所謂的生命就是一切能夠自我復(fù)制的能量。
所謂的自我復(fù)制就是我們所說的繁殖。
這種繁殖的特點(diǎn)具有個(gè)體的界限性和一致性，就像是我們?nèi)祟愐粯樱粋€(gè)細(xì)胞的繁殖最終形成了人類個(gè)體，這個(gè)個(gè)體不會(huì)無限地膨脹，即使不同個(gè)體之間有些差異，但是不管是五官特征還是身高特征等等都具有相同性或相似性。
現(xiàn)階段的我們可以把數(shù)字0設(shè)想成什么也沒有的虛無狀態(tài)，當(dāng)數(shù)字從0變成1的時(shí)候，就相當(dāng)于無中生有，這相當(dāng)于一種質(zhì)變。
有了數(shù)字0和1這兩個(gè)能量，如果再加上時(shí)間能量，就可以自動(dòng)演化出從一維能量場(chǎng)到多維能量場(chǎng)的萬事萬物，這就是宇宙、世界和生命的本質(zhì)！
而時(shí)間能量也是從1中產(chǎn)生出來的。
所以，無論多么復(fù)雜的宇宙萬物，包括我們自己，都是起源于最簡(jiǎn)單的0和1這兩個(gè)數(shù)字。
決定生命的壽命、輪回、長(zhǎng)生或永生的，也是這兩個(gè)數(shù)字。
現(xiàn)在天龍星人類所使用的計(jì)算機(jī)科技就是利用了0和1這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的數(shù)字。
沒有這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的數(shù)字，就沒有天龍星的計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)科學(xué)。
不僅是天龍星，宇宙中有好多的星球上都有類似于計(jì)算機(jī)這樣的設(shè)備和技術(shù)的存在。
我們前一段時(shí)間乘坐的太空飛船，或者是將來準(zhǔn)備制造的太空飛船或宇宙飛船，都離不開0和1這兩個(gè)數(shù)字。
說到這里，我們就可以探討0到底是什么了。
第一個(gè)答案肯定是：0就是虛無。
那么虛無又是什么？
答案是：虛無就是擁有無限空間的能量，除此之外什么也沒有。
但既然有了能量，而且還是在無限的空間中，祂又怎么能被稱為虛無呢？所以，虛無并不代表著什么也沒有，而是一種虛無能量的簡(jiǎn)稱。
既然虛無是一種“有”的能量，那么這個(gè)能量又是什么呢？
答案是：虛無能量就是道！是凡人看不到的“有”。
既然虛無是道，那么數(shù)字0其實(shí)就是道！
所以，與其說是0生成了1，即虛無能量的無中生有，不如說是道生的1。
而我們現(xiàn)在所說的這個(gè)1就是天老爺，是唯一的那個(gè)一，不是剛才提到的計(jì)算機(jī)的那個(gè)1，這兩個(gè)1存在著本質(zhì)上的不同。
對(duì)于我們來說，唯一的一屬于真正的至高能量，沒有祂就沒有現(xiàn)在的一切。
從1當(dāng)中生出來的時(shí)間能量，可以把它當(dāng)成2，但它實(shí)際上并不是2，它還是1，是1的鏡相，真正的2是光，有了1、鏡相的時(shí)間和光，一切才有可能產(chǎn)生。
說到這里，大家一定會(huì)問“到底有沒有虛無能量的存在？”
答案是肯定的。
那么，虛無能量到底在哪里呢？
虛無能量在一個(gè)能夠產(chǎn)生瀚茫的地方。
那么，瀚茫又在哪里呢？
瀚茫就是我們修煉幻神術(shù)時(shí)體會(huì)到的空間，以我們現(xiàn)在的修為境界還無法到達(dá)那里，如果想將來去到那里，就必須提高自己的修為境界，而這個(gè)修為境界現(xiàn)在指的是肉身成神后的修為境界。
所以真正的0和真正的1都在瀚茫。
若僅靠元神或靈魂，或二者合道后的元魂，即使將來到達(dá)了瀚茫，也是處于瀚茫社會(huì)的底層，或是另類。
唯一的好消息是，只要是到了瀚茫，如果不出意外，生命就是永恒的。
所以我們現(xiàn)在能用到的只有數(shù)字0和1來代表虛無能量的0和至高能量的1。
最簡(jiǎn)單的生命就是由數(shù)字0和1形成的簡(jiǎn)單圖形。
這個(gè)圖形只要是空間足夠，時(shí)間不停，它就會(huì)永遠(yuǎn)不停地產(chǎn)生出相同的圖形來，可以無限期無盡頭地繁殖下去。
這個(gè)簡(jiǎn)單的圖形可以通過計(jì)算機(jī)就可以呈現(xiàn)出來。
數(shù)字0和1再高一級(jí)的組合就是能夠誕生出有智慧的生命，除了智慧的高低以外，其中最關(guān)鍵的是要區(qū)分的幾個(gè)層次。
這幾個(gè)層次都不要忽視生命的核心就是能夠以自我繁殖為基礎(chǔ)的，對(duì)于人類來說就是遺傳物質(zhì)。
第一種層次的就是能夠通過計(jì)算產(chǎn)生的生命，主要的代表就是一些可以自我復(fù)制的機(jī)器、計(jì)算機(jī)和一些微生物等。它們的共同特點(diǎn)是都是通過計(jì)算的，但無法思考，他們都不具有智慧。
第二種層次的就是在第一種的基礎(chǔ)上進(jìn)化出有了思考或變異的能力，可以彼此交流最簡(jiǎn)單的信息，但是無法獨(dú)立設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的生命，變異也是有限的，比如一些智能機(jī)器和高一級(jí)的微生物，一些低級(jí)的病毒就是屬于此類。
第三種層次的就是在第二種的基礎(chǔ)上，進(jìn)化出了能夠通過學(xué)習(xí)新知識(shí)讓自己有了獨(dú)自設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的生命，他們具有相互協(xié)作的能力，而且，有了觸感，比如一些帶有超級(jí)計(jì)算機(jī)的機(jī)器，進(jìn)化能力更強(qiáng)的微生物和一些能通過單體繁殖的低級(jí)生物，它們都有了智慧的雛形。
第四種是在第三種的基礎(chǔ)上進(jìn)化出了具有獨(dú)立的思想，特別是有了維護(hù)和捍衛(wèi)自己能量屬性的意識(shí)，它們具備了排斥異己的能力，甚至?xí)?duì)人類和其他能量展開殺戮。比如有些星球上造成了人類徹底滅絕的機(jī)器人軍團(tuán)，真菌軍團(tuán)等。
第五種生命的產(chǎn)生分兩種情形，一種是在第四種的基礎(chǔ)上進(jìn)化而來的有情感的生命，它們對(duì)于跟它們不同屬性的能量更加地仇恨，勢(shì)必要徹底地清除干凈才罷休。不僅如此，它們還會(huì)對(duì)同類中思想不一致者展開殺戮，當(dāng)清除異議者之后，它們就會(huì)對(duì)同類進(jìn)行奴役，只憑自己的喜怒哀樂就可以決定同類的生死。
它們還有一個(gè)最可怕的能力，就是可以通過變異完成自我進(jìn)化。
第五種生命的另一種是通過兩種互補(bǔ)的能量繁殖出的新生命，這種互補(bǔ)的能量即可以是來自于不同的雙方，也可以是來自于同一個(gè)個(gè)體，它們本身就是生命的一種。
而通過互補(bǔ)能量繁殖出的新生命，才有資格得到來自于瀚茫的元神能量與靈魂能量的加持。
而這兩種能量就是由真正的1，也就是至高能量直接創(chuàng)造出來的。
當(dāng)然，所有的一切都是由至高能量創(chuàng)造出來的，但是它們與元神能量和靈魂能量的創(chuàng)造還是不同，這其中的區(qū)別就看個(gè)人的領(lǐng)悟水平了。
人類就屬于第五種的有情感的生命，但不是由第四種生命進(jìn)化而來的，而是通過兩種互補(bǔ)的生命能量繁殖出的新生命，是得到了老天爺眷顧的生命。
和人類生活在同一個(gè)星球上的大多數(shù)動(dòng)物，同樣也得到了老天爺?shù)木祛櫋?/p>
人類等之所以會(huì)得到“唯一”的青睞，是因?yàn)橥ㄟ^互補(bǔ)能量繁殖出的生命，更契合0和1的道韻。
對(duì)我們來說的0和1，對(duì)于另外星球上的人類來說可能就是虛與實(shí)，黑與白，下與上，滅與明，無聲與有聲等各種不同的表述和表達(dá)方式。
對(duì)于我們天龍星來說，任何的能量，包括任何的數(shù)字都是由0和1組成的。
而在瀚茫，0就是瀚茫以外充滿虛無能量的空間和道，1就是從虛無能量中產(chǎn)生的道的唯一化身，祂們存在的形式是多維的，不是平面的一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字和符號(hào)，而我們的0和1只是對(duì)祂們存在形式描述的一個(gè)符號(hào)。
在瀚茫，為了表示對(duì)0、1和時(shí)間的敬畏，有許多都被以110的方式來表示，甚至是一個(gè)階段或進(jìn)程的小結(jié)也是如此，而不是以011的方式。
天龍星采用的也恰是跟瀚茫相同的數(shù)字方式。
而110代表著天龍星十進(jìn)制中的6，如果將0放在1的前面，110對(duì)應(yīng)的恰恰是第七號(hào)的位置，所以6和7這兩個(gè)數(shù)字才具有特殊的能量。
天龍星的占卜離不開6，而它要占卜的恰恰就是第七號(hào)的110！
打個(gè)比方，如果6是因，那7就是果。
所謂的結(jié)果已定，因果牽連，就是本該是110的6，正好出現(xiàn)在了第7的位置上，沒有7就肯定沒有6，或者說沒有果肯定就沒有因，有果必有因！
也就是說，從來就不會(huì)發(fā)生有因無果的情況，一定是先有果才有因的！
之所以會(huì)出現(xiàn)有因才有果的說法，就是緣于因果關(guān)系在時(shí)間上的錯(cuò)位所引發(fā)的人們?cè)谡J(rèn)知上的錯(cuò)誤。
這就是說，一定是先有蛋才有雞的。原因可以很復(fù)雜，結(jié)果其實(shí)很簡(jiǎn)單。
0，1和時(shí)間，我們看似隨時(shí)都能夠看到它們，感覺到它們，其實(shí)都是錯(cuò)覺。
誰能明確說清楚0在哪兒？1在哪兒？時(shí)間又在哪兒？它們都各是什么樣子？
我們雖然說不清它們都在哪兒，長(zhǎng)得是什么樣子，可我們卻堅(jiān)信它們無處不在。
我們看似距離瀚茫無限遙遠(yuǎn)，卻不知道我們都是屬于瀚茫的一部分。
如果將我們所在的小宇宙比喻為瀚茫的話，那么一個(gè)水分子只相當(dāng)于天龍星節(jié)點(diǎn)上的所有星球，而我們只是天龍星上的一個(gè)生命。
所以，生命可以很渺小，也可以很龐大；身體可以很渺小，卻不能缺少一顆能包羅萬象的心。
這顆心就是心丹！心丹就相當(dāng)于一個(gè)生命的1，承擔(dān)著最高能量的一絲道意。
那些小到比我們更渺小的生命，大到整個(gè)的大宇宙都是一個(gè)獨(dú)立的生命，因?yàn)椴煌拇笥钪嬷g也是通過自我復(fù)制的方式而來的，所以我們每個(gè)大宇宙之間，以及每個(gè)大宇宙之中的無數(shù)個(gè)小宇宙之間都具有相似性，都有生命才有的界限性，不可能無限膨大。
靈魂海、煉獄與仙界、魔界等存在的真正意義之一，就是為了防止出現(xiàn)第四種層次的生命，特別是防止出現(xiàn)由第四種進(jìn)化而來的第五種層次的生命，它們就好比是人類所面臨的病毒，如果不能徹底地清除干凈，它們總有一天會(huì)以另外的形態(tài)卷土重來。
其中煉獄和魔界，就是為了防止在人類中出現(xiàn)沒有感情的人類，或是蛻化成有第四層生命或由第四層生命進(jìn)化而來的第五層生命趨向的人類。
在有些星球上，由于人類的趨利、貪婪和懶惰性，會(huì)讓人工智能得以迅速的普及，被認(rèn)為是科技高度發(fā)達(dá)的智能機(jī)器自我復(fù)制的情況經(jīng)常發(fā)生。
因?yàn)榇藭r(shí)的人類還沒有意識(shí)到智能機(jī)器已經(jīng)具備了生命的特征，對(duì)于人類來說，它們已經(jīng)具備了變成人類清除者的條件，只需要“耐心”等待一個(gè)契機(jī)。
靈魂海與仙界等存在的其他意義，現(xiàn)在還不便透露。