休整了一周之后，天下跟隨常清踏上了去往長(zhǎng)歌門(mén)的路途。她離開(kāi)了這片奇特的綠洲。衍天宗也許不是她見(jiàn)過(guò)最恢弘大氣的地方，但絕對(duì)是她所去過(guò)的最奇特的地方之一。猶如流動(dòng)水波一般與沙丘起伏形成的盤(pán)旋向上沖向天際的建筑，帶著無(wú)以拘束，自由穿行的飄逸感的廊亭樓閣，常清帶她去過(guò)的少微垣旁陰陽(yáng)界底下溶洞里五光十色的鐘乳石，還有夜晚倒映著星空仿佛棲息著千萬(wàn)藍(lán)色螢火蟲(chóng)的湖面…
這是她在離開(kāi)北離之后拜訪的第一個(gè)宗門(mén)。
這是一個(gè)和無(wú)雙城風(fēng)格完全不一樣的門(mén)派。
沙漠為白，森林為黑。沙漠在上為枯，森林在下為榮，水由枯向榮，化劫為生。而這個(gè)門(mén)派就矗立在處于黑白交界的巨大回環(huán)之上。回環(huán)顛倒，往復(fù)循環(huán)————生生不息。
離開(kāi)的時(shí)候，常清將一個(gè)名叫作「聽(tīng)風(fēng)鈴」的鈴鐺贈(zèng)與了天下。
“你進(jìn)入宗門(mén)的時(shí)候還在昏迷，是我?guī)氵M(jìn)來(lái)的。衍天宗避世，宗門(mén)周?chē)加衅骈T(mén)大陣以隱匿宗門(mén)的位置，宗門(mén)入口有十二處，每月朔日正午按九星運(yùn)行順序擇一開(kāi)啟。而一旦有人進(jìn)入陣內(nèi)，則陣門(mén)關(guān)閉，再于本月某時(shí)某地另開(kāi)一門(mén)，但這一門(mén)開(kāi)在何時(shí)何處，只有衍天宗上層方可知其規(guī)律。”常清向她解釋?zhuān)叭绻馊讼胍M(jìn)入衍天宗，唯有每月朔日的那個(gè)陣門(mén)是有規(guī)律可行的。此鈴為衍天宗信物，可在大漠中聽(tīng)風(fēng)辨位，尋找衍天宗所在。”
“你是我朋友，以后在沙漠里，可別在迷路了。”
天下珍重地接過(guò)聽(tīng)風(fēng)鈴，“左哥你也是，若是以后想來(lái)北離，我?guī)戕D(zhuǎn)！”
————不過(guò)現(xiàn)在，他們?cè)撏腥ネL(zhǎng)歌門(mén)了。
長(zhǎng)歌門(mén)是常清的本家門(mén)派，他是長(zhǎng)歌門(mén)門(mén)主的親傳弟子，也是門(mén)里的大師兄。
長(zhǎng)歌門(mén)最初的建立并不是一個(gè)武林門(mén)派，只是一些喜愛(ài)吟詩(shī)作對(duì)之文人騷客聚集之所。之所以選定西湖作為聚集地，也是為了能夠更好地發(fā)揮眾人的閑情雅致，對(duì)外自稱(chēng)長(zhǎng)歌門(mén)。
但是唐朝尚武，即使是文人也愛(ài)吟詠劍仙俠客、向往仗劍游俠之舉，因而書(shū)生也多為習(xí)武之人。當(dāng)時(shí)多有文武雙全之士聚于相知山莊，平日里以詩(shī)詞歌賦、吟詩(shī)作對(duì)等風(fēng)雅之事為樂(lè)，卻也在閑時(shí)比武切磋，希望有朝一日能夠「學(xué)成文武術(shù)，貨與帝王家」。漸漸的，眾人竟合力創(chuàng)出了一套套路數(shù)獨(dú)特的武功，便自成一派，對(duì)外自稱(chēng)長(zhǎng)歌門(mén)。
自此長(zhǎng)歌門(mén)一名逐漸在江湖上流傳開(kāi)來(lái)，不少名士官紳、隱士高人仰慕其名，紛紛造訪長(zhǎng)歌門(mén)，長(zhǎng)歌門(mén)隨即成為大唐風(fēng)雅之地。七秀坊、萬(wàn)花谷相繼成立后，長(zhǎng)歌門(mén)更是與這兩者并稱(chēng)為大唐三大風(fēng)雅之地。
長(zhǎng)歌門(mén)既是武林門(mén)派又不像是武林中人，說(shuō)他們不是武林人士吧，他們又廣收弟子，行走江湖，處處都能看到長(zhǎng)歌門(mén)行俠仗義的身影；說(shuō)他們是武林人士吧，他們卻又很少參與其他武林門(mén)派之間的爭(zhēng)執(zhí)。
長(zhǎng)歌門(mén)坐落于江南，這同樣是一座依水而建的門(mén)派。它不同于無(wú)雙城運(yùn)河的壯麗磅礴，也不同于衍天宗綠洲的生息流轉(zhuǎn)，江南的水浸滿了柔情，至柔至美。鳳尾竹的翠，垂楊柳的碧，荷葉塘的藍(lán)，再加一抹詩(shī)詞賦的墨，這些還不夠，還要再加上啼鶯、舞燕、小青磚，馬頭墻和撐著油紙傘的姑娘————長(zhǎng)歌門(mén)溫婉且朦朧。
這里的建筑以徽派為主，以磚、木、石為原料，講究自然情趣和山水靈氣，有“無(wú)山無(wú)水不成居”之說(shuō)。為了防止雨水順墻而下濺到門(mén)上，長(zhǎng)歌門(mén)的大門(mén)均配有門(mén)樓————在離門(mén)框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的檐腳，頂上覆瓦，并加以磚雕或石雕裝潢。主梁架不施彩漆而髹以桐油，更顯古樸典雅。天井、欄桿、照壁、漏窗用青石或花崗巖裁割成石條石板，以石料本身的自然紋理組合成圖紋。
高墻封閉，黑瓦白墻，馬頭翹角者謂之“武”，方正者謂之“文”，墻線錯(cuò)落有致，仿佛一首千回百轉(zhuǎn)的歌。
除去磚雕的門(mén)罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞，長(zhǎng)歌門(mén)的屋脊之上飾以龍吻。
古人傳說(shuō)，宮殿、廟宇等屋脊上裝飾“龍吻獸”可避火災(zāi)，驅(qū)魑魅。吻是嘴唇連著腮的意思，相傳龍是用口生孩子，所以把龍的兒子叫做吻。長(zhǎng)歌門(mén)屋脊的脊吻與官式作法有別，和無(wú)雙城滿城的石獅子不同，長(zhǎng)歌門(mén)的脊吻種類(lèi)繁多，有正吻、蹲脊獸、垂脊吻、角戧、套獸，所表寓意也各不相同。
在正門(mén)兩側(cè)則有巨大的青石砌成的一對(duì)鸞鳳，神韻畢現(xiàn)。大門(mén)入口以中軸線對(duì)稱(chēng)分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱(chēng)“天井”，采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。
真是好美的地方。
“師傅若不是在翠湄居就是在海心暉，先前信中我已與師傅告知了你的情況。我先帶你稍微轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)長(zhǎng)歌門(mén)，順路去這兩個(gè)地方尋師傅。”常清回到本家，已然換下了先前在衍天宗的校服，換上了長(zhǎng)歌門(mén)的衣服。長(zhǎng)歌門(mén)校服以湖綠和淺白為主，常清的這套叫馳冥，衣袖處縫飾湖青色的羽毛，右衣襟為墨色，左衣襟為白色，一陰一陽(yáng)。湖綠色的絲綢穿插其間，顯出一股儒生氣來(lái)。
道不可道被他收了起來(lái)，這次他背了一把琴出來(lái)。那是一把黑色的琴。青色玉質(zhì)地流水環(huán)繞著琴身，漆黑的琴體上有一處頗大的凹陷。有人曾以為琴上的青鳥(niǎo)是炎帝的女兒精衛(wèi)，她銜來(lái)西山木石，欲填沒(méi)東海。但這飛鳥(niǎo)銜來(lái)的卻是花瓣。有人以為堅(jiān)硬青玉的包裹是為了彌補(bǔ)琴中段的缺陷之處，也有人覺(jué)得琴匠成琴之初的定型另有奧秘。這些秘密大概永遠(yuǎn)也不會(huì)有人知道了，不過(guò)人們知道，這一把名叫「青玉流」的琴，是一把與長(zhǎng)歌門(mén)武學(xué)極為契合的名品。
“長(zhǎng)歌門(mén)環(huán)湖而建，”他熟練地?fù)蝸?lái)一葉竹筏邀天下上船，“咱們坐船走水路過(guò)去。”
天下剛剛半只腳踏在竹筏上，咻地神色一凜，她忘了這是在左常清自己的地盤(pán)，還傻愣愣地把常清往后一推，“小心！！”
不為別的，只因有一股凌云般的劍氣朝著他們襲來(lái)。
說(shuō)著天下一劍水月就超來(lái)者遞了一招「千里煙波」。那是與江南水鄉(xiāng)不同的大運(yùn)河，浪浸斜陽(yáng)，千里溶溶，一招既出，渺無(wú)涯際，倒是與衍天的大漠孤煙有點(diǎn)子相似的味道。
與這一招相撞的劍很美。
它還有一個(gè)更美的名字————「千葉長(zhǎng)生」。
千葉長(zhǎng)生，長(zhǎng)三尺三寸，重三斤三兩。劍身望去仿若一泓清水，外飾以銀杏，寓意長(zhǎng)生。
持劍的人一頭黑發(fā)，在腦勺后面扎起來(lái)個(gè)短短的狼尾，劉海被梳起來(lái)，露出個(gè)大背頭。同樣是劍眉，可惜看不到他的眼睛，因?yàn)楸灰粭l黑布蒙了起來(lái)。他笑得有些匪氣，露出尖尖的虎牙。
這是個(gè)使雙手劍的主，但他的雙手劍很特別。千葉長(zhǎng)生是輕劍，但他另一只手所持的是一把要大得多的重劍————「泰阿」。
泰阿，長(zhǎng)五尺三寸，重六斤。天下威道之劍。其劍身攜刻著它的名字「泰阿」，與千葉長(zhǎng)生一樣，泰阿的劍脊處飾以金色的銀杏，交響呼應(yīng)。《越絕書(shū)》有云，欲知泰阿，觀其釽，巍巍翼翼，如流水之波。
“…咦？”
看清來(lái)者的樣貌，天下心里大抵有了數(shù)。她算是明白為什么一開(kāi)始左哥會(huì)把自己錯(cuò)認(rèn)成藏劍山莊的人了。
那少俠與她一般大，身著姜黃與漆黑二色絲綢，劍袖、束腰，衣長(zhǎng)及膝，衣紋大方簡(jiǎn)潔，英氣勃勃。要不是她提前知道，她也會(huì)以為對(duì)方是不是無(wú)雙城出來(lái)的。這么看來(lái)，他約莫就是左哥提過(guò)一嘴的藏劍山莊的師弟了。
——————準(zhǔn)確的說(shuō)，是長(zhǎng)歌門(mén)的二師兄，藏劍山莊記名弟子，聞清衡。
聞清衡遞出去的，是一招「九溪彌煙」，若旋風(fēng)一般的輕劍。招招若風(fēng)。
九溪煙籠十八澗，云水無(wú)心兩迷離。只是不知這滔天的颶風(fēng)，能掀起多大的巨浪？
于是兩劍相撞，風(fēng)不是風(fēng)，河不是河，煙也不是煙了，而是風(fēng)帆雨楫，白霧魚(yú)龍氣，黑云牛馬形。
好一陣狂風(fēng)，好一江運(yùn)河，好一個(gè)江浪滔滔。
打斷了兩人劍意較量的，是左常清的青玉流。「青玉流」所指的，并不僅僅是那一把琴，更是隱于琴下的那一柄配對(duì)的劍。
劍身與琴身相對(duì)，色漆黑；劍柄與琴體相配，嵌青玉。
這是天下第一次見(jiàn)左常清使劍。
「長(zhǎng)鋒碧水·踏浪」
他的身法極輕極快，像一陣風(fēng)，身前的劍光若浪花一般，劍光迸裂。
驚濤涌岸洶，踏浪萬(wàn)重山————一劍長(zhǎng)鋒，斷碧水。
青玉流的劍刃挑開(kāi)了她的水月，撥開(kāi)了聞清衡的千葉長(zhǎng)生，江河狂風(fēng)的怒號(hào)全都不見(jiàn)了，只留下左常清的驚濤踏浪，斷水平波。
————“在長(zhǎng)歌門(mén)還用藏劍山莊的劍和傷沒(méi)養(yǎng)好的小姑娘打，看把你能耐的。”他收劍入鞘，過(guò)去打了一下聞清衡的腦袋，“看師傅知道了不敲打你。”
“師傅哪兒能那么小氣啊師哥，”那狼尾少年咧嘴一笑，嬉皮笑臉地和常清勾肩膀，“這不和師哥你前后腳剛到嘛。”
“剛剛別介意哈，聽(tīng)見(jiàn)你有一把好劍，就來(lái)問(wèn)一問(wèn)。”清衡轉(zhuǎn)頭望向天下，“你就是師哥提起的廈天吧？幸會(huì)，在下長(zhǎng)歌門(mén)門(mén)長(zhǎng)座下二弟子，聞清衡。”
「聽(tīng)見(jiàn)」？天下歪頭打量他，一挑眉，“有空再打？“
清衡大笑，“打！有空再打！“
“兩個(gè)劍癡。”隨時(shí)料想到了會(huì)是這樣的情景，常清還是雙手抱臂有些無(wú)奈。
“啊呀哥，瞧你嘴上就不饒人的。”清衡蹭著常清，倒是高興得很。
“見(jiàn)過(guò)師傅了嗎？”
“見(jiàn)過(guò)了，我剛從海心暉回來(lái)，師傅和師丈在一塊兒呢。”
“行，那我?guī)е√旃媚铮トゾ突亍！?/p>