外公喜歡打坐。打坐調息是養生修煉當中呼吸訓練的內容。它來源于清代太醫汪昂所著的《勿藥元詮》中的調息之法。汪氏在其著中寫道：“調息一法，貫徹三教，大之可以入道，小用可以養生。”

這在我們平時生活中是有體會的。在你心意煩亂的時候，你的呼吸就會加粗加重。在你心意祥平靜之時，你的呼吸就會輕柔和緩。我們進行養生修煉，不管哪個法門，都離不開收心求靜的內容。

你心靜不下來，后面的功夫基乎沒法談。所以，為了收心求靜，我們可以從呼吸上面入手。把呼吸調好了，心就自然靜下來了，這是其一。其二呢，觀息守息，也是一個一念代萬念的入靜方法。我們沒有經過入靜訓練的人，平時心中的雜念是非常多的。紛紛擾擾，什么念頭都有。而我們進行觀息，心中專注呼吸這一處，心系一處，其它的雜念自然就消退了。

在正式打坐之前，做好一些必要的準備工作，可以使調息訓練得到更好的成效。主要方面如下：

1.打坐前，先用鼻通打噴嚏，通過打噴嚏可以出五液：一是涕液，二是淚液，三是汗液，四是唾液，五是肺液。（醫札中記載，鼻通是道家修練法寶，可通七竅，也稱追魂散，通鼻）。然后漱漱口，使口中清淡，沒什么味，容易靜心。

2.然后關好門窗，堵上風源。

4.要坐舒適并墊上軟的東西，如坐墊，利于氣血運行。

5.寬衣解帶，放松平靜后，再開始調息打坐。

5.可以采取盤坐式或普通坐式練功。盤坐可以用單盤、雙盤或普通盤。要求要坐穩。兩肩自然下沉，兩肘自然下垂?？蓪墒种糜趦上ドw上，兩手心向上，有高血壓或頭部疾病的，手心向下。等心情平和，呼吸平緩后再開始吐納。

6.先深呼吸三次或九次，然后慢慢以鼻柔勻細長的呼吸

7、舌頂上顎候津生：津，在這里就是指口水。是略帶甘甜的口水。

古人稱之為瓊漿玉液。認為煉津可以化精。

古人認為這個津是非常重要的，對人體培育元氣有非常好的作用。可以滋補身體?，F代人研究發現，口水中含有很多的活性酶，對人體的營養起到非常重要的作用。所以打座中，有津液產生，一定不要吐掉，要咽下。

8.面帶微笑兩眼垂簾或閉上眼睛。

垂簾就是兩眼自然下垂，微閉，但不全閉，眼留一線光，觀注鼻端，眼前有虛白的一片模糊虛白光亮。然后意會鼻前呼吸出入的感覺。如果雜念還比較重，你就可以數數。數呼吸的次數，數上一陣，感覺雜念少了、輕了，你就開始注意鼻端呼吸一來一往的感覺。

開始，我們可以稍稍控制呼吸，讓呼吸做到柔、勻、細、長，一來一往。

在進行這樣一段時間輕微的控制呼吸后，感覺呼吸順暢了，一來一往比較暢快，你就不要再控制，這時候呼吸可能會變得更弱，更短，不再那么深長了，也不要控制，順其自然，你只注意它一來一往的暢快感覺。守這個暢快感覺，心會隨息再慢慢的深入下去，呼吸變得綿綿軟軟，細微柔弱了，你就守著這個綿綿軟軟，細微柔弱，并隨之繼續深入下去?！绊樒渥匀唬糜?，其靜光景種種奇特，直可明心悟道。

要起座之時，微微加一個意念，我要起座了。然后慢慢的恢復神志，緩緩活動手足，活動開了，再慢慢起身走動一下。卻忌在打座中突然動作。

起座以后，若身上有麻脹酸的不適的地方，用手給它揉捏開。直至舒服為止。特別是脊柱上有酸脹不適的地方，一定要揉開，否則時間一久，容易得柱病。無法根治。

以上即是打坐調息的初級方法。我學了點皮毛與大家分享，主要說打坐前用鼻通通經絡的作用。有興趣的朋友請跟有緣的上師學，不要盲目練習。外公也曾走火入魔過。

范老師是做艾灸養生的，他就感覺到這塊的重要性。就用鼻通開展了清肺項目，再打坐調息養身，在蘇州和廣州都有會所。