長衫之下行走似漂浮，目若明星，全神貫注，孜孜不倦地翻閱手里發黃的紙卷，零星幾位與達賴年紀相仿的老人，穿梭在石壁昏沉的燈光下。
四處打量，這典藏館大致呈圓形，木架子上端正擺放竹簡、卷紙、石壁各類形式的書籍，分門別類，總體以時間、人物、具體內容劃分。
一眼竟望不到盡頭。
子與寅不禁感嘆良久：幾千年的結晶，多少人的心血皆匯集于此。
“要從何開始呢？”寅放低嗓音，生怕驚擾了那些學者。
“找前臺的長老問問，拿上達賴需求的書籍后，再私下偷摸找尋其他相關記載的蹤跡。”
點頭答應，便向一橢圓書桌走去。
桌后坐一書寫的老人，沉思的筆尖懸于半空，在一頁處遲遲不肯下筆。
這里的長老與外界信徒無異，只是氣質多些學者的風雅和恬靜。
“清長老。別來無恙。”
卯緩步上前，輕聲細語，雙手合十。
那人聞聲，也抬起頭來，面額生出波紋般的褶皺。
“卯上師。”語氣波瀾不驚。
“好久不見了。近日進館，可是有什么要事？”
“幫達賴拿經書的。順便，找些典籍。”
說著，卯將手心的手諭遞給清長老，之上寫著《心經》、《金剛經》、《無量壽經》如此種種，原件都是經典、嚴加看管的書。
他瞅幾眼，從桌子底下搬出一本厚重的《典藏館書籍記》，以偏旁部首查閱，幾番折騰，終于找到幾本書的準確位置。
另翻找一紙一筆，寫上具體的編碼。
“請上師帶著覺姆們往右前側行駛，到‘經館’處憑所寫方位尋找。”
卯接過，幾聲道謝，便帶著二人往所指地方前去。
原來，典藏館雖埋于地下，卻占地寬廣，各種裝飾毫不缺漏，又以內容分化為三大板塊，分為“經館”、“史館”與“文館”，書架排排整列，從前往后、從左至右，皆標上數字，而之上的每本書更有細化的編碼，如此一來，查找方便了許多。
走進一處地下窯洞，以長老開出的字條為引，不出幾下，幾本經文典籍全全找到，紙張泛黃、略有缺損，書面卻干凈滑潤，頁面齊整，一看，便是經常護理得來的。
這些經書，對他們來說，比自己的命還珍貴。
“這里的長老自進館后，再不出，一輩子就守著、琢磨著這些視若珍寶的‘天書’，解讀其中的含義與警示，以將內含的‘福’傳給世人。”卯好心解釋。
“這種堅守與探索的精神，無論何類俗輩或仙人，都是值得參悟的。”子感嘆。
“做掩飾的書找到了，那我們自己又該找什么呢？”抱著一堆經書，寅小聲詢問。
“去‘史館’，找獅面空行母時期的記載。那里的書都是以時間順序排列的，即便無長老給的定位，也是找尋得到的。”
“那時期是在？”
“三千五百年前，即云道法九十年。相關時期史記及單人傳記皆找出來，萬不可遺漏掉重要信息。”
“好！”子與寅答應，立刻動身。
又進入另一窯洞，洞口拱門上隱約雕刻凹陷的“史館”字樣，里頭陳設與之前的“經館”并無差別。
書架旁的墨跡從一一直延續到十五，保存了凸雪區上下五千年、五十二朝的故事，重要人物生平經歷也被編撰在內。
“前五書架存政史及教史，后十書架存政教人物、地點、建筑、文化等相關傳記。”
叮囑后，各自分工，子從前往后查找，寅從后往前翻閱，卯則居中開始、朝兩邊過度。
每本書皆有名字，有的為古語，有的為經文，有的又是中原共同漢字，其內容多少不一，或寥寥數語，或千張萬張羊皮紙不能盡，與年月和朝代持續時長有關。
至三千五百年，擺于第二排書架正中。
“《云道法史稿》，”寅小聲嘀咕：“與卯活佛說的時間相同，應就是這個。”
說著，將其翻弄下來，仔細觀察，才發現，共分為上、中、下三冊，不知那九十年在何處，索性全拿了出來，抱在手上。
“找到了！”寅興奮傳遞著消息。
正在此時，子也找見需尋的傳記，名為《獅面空行母傳（云道法15年～119年）》。
卯則找到一本《圣城邏娑記》。
分從時間、人物、地點三部分著手，力求找到對應的記載，并得出那法器具體的所在地。
找一角落，三人對坐，捧著書籍仔細查閱。
《云道法史稿（中）》189頁言：云道法九十年芒種時節，凸雪區與龍城互通使節朝覲。凸雪區贈予一金穗，顆粒飽滿、脈絡鮮明，近聞卻有稻香之味，寓意國泰民安、豐收佳年；龍城答謝，反贈一轉經輪，金身銀柄，一轉積一福，龍族仙氣富蘊，意為福滿天下。兩國相談甚歡，除互贈節禮，又遞交合約求謀事……
《云道法史稿（下）》21頁言：云道法一百一十五年……福庇萬生，天佑萬物，利益當為眾生，照龍族之禮，制銅、金、銀、鐵各類經輪，普遍于凸雪區內各大寺院及男女老幼，每日三省吾身，共同前往極樂世界……
《獅面空行母傳（云道法15年～119年）》259頁言：云道法九十年芒種節氣，受赤贊王所托，持節杖出使龍城，商議兩國政務之事，龍樹王親迎至龍殿，擺迎賓之禮，大贊所贈金穗。幾日后，龍族玄岑攜百人，提絲綢瓷器玉璧之類，回禮凸雪區，主由獅面接待，帶入紅山宮，接所贈轉經輪之禮……
《獅面空行母傳（云道法15年～119年）》347頁言：一百一十五年，奉赤贊王之命，轉移原始轉經輪，送至邏娑西北楚布寺……
《圣城邏娑記》1178頁言：敬辛五十七年，楚布寺轉交一圣器，至小昭寺……
《圣城邏娑記》2013頁、5236頁分說：潔辛六十七年新春，楚布寺與甘丹寺同慶，兩廟交往，互贈節禮，一為石刻古典經文，原天竺國國王所賜，一為銀制轉經輪，傳說龍族圣物、經綸之始祖……悟宆八年，甘丹寺上師游歷傳福，至哲蚌寺，停留數日，與迪上師討論經法，途中圓寂，舍利子帶回甘丹寺，積福的銅制轉經輪隨其心愿，交與哲蚌寺……
后又有好些記載，邏娑各寺交接器物眾多，轉經輪不在少數，材料不同，大小不一，是否為所尋的那一件，然不可知。
合上，已是深夜，卻仍舊一頭霧水。
“這可怎么辦？總體只可知道確實有這一法器的存在，幾大寺廟輾轉，最后去了何地？又變成了什么樣子？仍在邏娑城內，還是被送與到外地？”
“越看，反倒越糊涂！所找的范圍還擴大了不少！”寅痛苦不已，不得忿懣起來，手上沾滿了翻書時印下的宣紙黃斑。
聽聞此話，剩余兩人心也涼了半截，眼神掩蓋不住的悲傷。
“真是找不著的么？”子看著低垂的卯，若有所思，又環顧起四周來。
“其實還剩一處，那——‘文館’！”
目光被那最大、最雜、最豐富的藏館吸引了去——