地主兒子將兩人捉奸在床，交由地主處置，請求地主為他主持公道。

地主正為這幾年村子年谷不登，稅收不到錢財而煩惱，還請了“高人”指點，聽到高人指的沖喜的婚事竟被不知好歹的兩個小兔崽子破壞，要是被別人知道又是一大丑聞，地主氣得吹胡子瞪眼，做勢要把這兩人埋了。

“高人”一聽說沖喜不成，還有一辦法，“高人”走進地主身邊耳語：〈便是尋個吉日，將活人祭祀沖煞……如此如此，便可永保富貴。〉

地主見識過高人大顯神通，也是非常信任大師，便遵著大師的囑咐，將兩人關(guān)了起來。

此處山高皇帝遠，饒是商賈也是想盡辦法才好不容易把少爺撈了出來，卻也被折磨的不成人樣，整日瘋癲。

而留下的姑娘只有一個父親，普普通通的農(nóng)民，眼見地主死活不肯放人，又聽說姑娘干的蠢事，竟也歇了求地主放人的心思。

待到大師說的吉日良時，姑娘竟懷抱嬰兒，人人都說姑娘不檢點，姑娘費力抬眼看向人群中翩翩如玉的地主兒子，她的父親，癡笑一群愚民。

還有那個所謂的“高人”，道貌岸然的偽君子，簡直就是披著人皮的魔鬼，而懷中的嬰兒便是他活生生從她腹中刨出來的未成形的孩子，少爺也是被他折磨瘋的。

姑娘鮮血淋漓，被捆在木樁子上，大火燒起，供臺上放著姑娘失去生機的孩子，姑娘張了張嘴對著遠處微笑的看著一切的大師說：你會得到報應(yīng)的……

姑娘祭祀后，收成奇跡般好了，眾人奉高人為大師，但是姑娘的冤魂久久不散，擾的村民人心惶惶，冤魂靠近不了地主家，村民迫不得已請求大師出山，還給大師建了觀，讓大師鎮(zhèn)壓冤魂。

而嫁給地主兒子的姑娘，嫁一個死一個，村子里漸漸謠言四起，盡管地主兒子怎么解釋，大師也甩鍋給女鬼，眾人皆不信。

而后大師突然臨陣倒戈，說地主兒子也為不詳，害的村子不得安寧，說姑娘恨透地主兒子，勢必要帶走地主兒子才能罷休，于是又一個活人被架上了火堆……

聽說地主是活生生氣死的，恨透了他自作自受請來的魔鬼，也恨透了以訛傳訛的愚蠢的村民，被發(fā)現(xiàn)的時候地主的尸體已經(jīng)沒幾塊好肉，據(jù)說是被野生動物啃食的……

自此以后，村子附近常有死尸或是摔死，或是被動物咬死，大師便一直用獻祭來安撫民心，直到人口越來越少，村民也逐漸看清大師的原本面貌，卻逃不出所謂大師的掌控，直到“大師”某天似乎是修煉走火入魔，瘋瘋癲癲跑進豬圈說他是豬崽，對著母豬行為瘋狂，被母豬咬死啃食。

村民以為自由，紛紛下山離去，卻仍舊受到詛咒，以各種各樣的方式死在村子周圍，留下來的村民因為莊稼豐收，沒有逃離的心思，也逐漸安然留在村內(nèi)繁衍生息。

而那時候的故事也被后來的人編成了一個童謠，恐嚇孩子們不要離開村子，也逐漸形成了活人祭祀祈求風(fēng)調(diào)雨順的習(xí)俗。

梁敬想到那時候許嬌嬌說的，還坦然說現(xiàn)在沒有祭祀過了，用的都是豬啊牛啊什么的代替。

但是最禁忌的就是帶摔傷的人離開村子，說是那些村民的冤魂不甘心被困住，就會變成人的模樣哄騙過路人，然后摔死和他們作伴。

林皎皎看著梁敬眼神變幻莫測，有些奇怪：“梁大哥怎么不走了？”

梁敬聽到林皎皎催促，更是懷疑，捏了捏林皎皎的手，溫?zé)幔嗟氖潜鶝觯犝f模仿的再像，細微的表情也會僵硬出現(xiàn)破綻，考慮再三，他抬眼觀察著林皎皎的表情開口道：“還是先回去村里吧。”

林皎皎被他突然捏手嚇了一跳，又聽到他要回村，心下有些疑惑，梁敬試探著將故事簡化告訴林皎皎，還說了禁忌，反復(fù)觀察表情沒有披露，才微微松了口氣。

林皎皎沒有太相信，但也同意梁敬的說法，表示按著梁敬的想法回村里，她也想了如果去鎮(zhèn)里還不自由，反正她在哪都算是黑戶，去哪也沒區(qū)別，不如回去找找來到這的地方，想辦法回去。

她想開了，還安慰梁敬不要太擔(dān)心，兩人便憂心忡忡的踏上了回村的路程。