提納里當然不會放任自己真的處在什么特別危險的境地。

剛好在前不久，他又確認了一種可以使人昏迷的蘑菇，時效并不特別長，并且生長環(huán)境相對安全。

雖說沒有十足的把握會遇上那位神秘的人，但在安全性足夠的前提下，試一下似乎并不會損失什么。

這便是提納里在吃下甜水蕈時給自己做的心理建設。

不過它似乎還有制幻的效能，希望不會出現(xiàn)別的變故吧。

然而，他并不知道，做出這一切的，不過是在暗中保護子民的小草神罷了。

納西妲現(xiàn)在已經(jīng)可以干預現(xiàn)實。

但出于一些考慮，她還并不打算將自己暴露在大眾視野中，至少不能過于直接。

但是，最近她消耗大量精力，在須彌的雨林乃至是沙漠四處游蕩，當然不是單純的保護欲泛濫。

保護子民是真，但同時，納西妲也有一定的私心，那就是在教令院的陰謀達成前，盡可能積攢信徒。

畢竟神明的力量來自于信仰。

但是很顯然，這并不容易。

一來，教令院現(xiàn)在對她的掉以輕心，是納西妲最大的優(yōu)勢。一旦教令院發(fā)現(xiàn)草神信仰大量蔓延，一定會有所防范。智慧之神，不會不明白如此簡單的道理。

二來，須彌城中的絕大多數(shù)市民都佩戴虛空終端，納西妲現(xiàn)在干預現(xiàn)實的能力畢竟并不強大。

主要還是靠夢境，然而都知道須彌人是無法做夢的。納西妲只能依靠孩子的夢境，來建立信仰。

不過，對于須彌人不會做夢這件事情，其實也有漏洞。依靠夢的權柄，納西妲可以將他們強行拉入夢境之中，但這樣一來，成本就又太高了。

并且也太危險，誰也不知道那些人究竟本性如何。

畢竟就算是智慧也無法徹底看清人心。

兩點因素導致納西妲信仰的增加十分緩慢，不得不采取一些特殊手段。

比如說救下被困的人。

然而，這并不是長久之計。這么做雖然能夠積攢一定的信徒，但力量終歸微弱。

想要反抗教令院，既然無法在信徒的數(shù)量上取勝，納西達就只能盡量提高信徒的質(zhì)量。比方說她最喜歡的那群學者。

不與世俗同流合污，有自己的原則，自己的夢想，從來不會為虛空而失去思想。

很顯然，提納里完美符合。

所以，當她偶然間看到對方主動吃下甜水蕈，真的是相當?shù)捏@喜。

甜水蕈的制幻功能，某種意義上，與夢境扯上了關系，更方便納西妲權柄的使用。

這比此前引導那位知論派的學者去尋找禁忌灌裝知識還要順利。

提納里睜開眼，他清楚的知道自己吃下了甜水蕈，明白這里并不是現(xiàn)實。

但是，這種癥狀又明顯有別于制幻，更像是，夢境？

隨后，一位身材矮小看起來年齡并不大的小女孩出現(xiàn)在了提納里的面前。

那雙特別的綠色瞳孔中卻蘊含著與年齡不符的睿智。

特異的權能，別樣的氣質(zhì)，蘊含的智慧，提納里很快就猜出了對方的身份。

“草神大人？”

雖然是試探，但語句中蘊含著的疑問卻并不深。

納西妲笑了笑，“初次見面，提納里，很抱歉用這種方式與你相見。”

見對方默認，提納里便想通了一切，如果是小吉祥草王，那么雨林中所發(fā)生的一切便合理了。

但隨著一個問題的化解，另一個問題又隨之誕生。

提納里很聰明，也足夠細致，他看著面前的女孩，有些猶豫：“您……是否遇上了麻煩？”

他不知道這樣說是否算是對一位神明的不敬，但他本就不信仰草神，或者說，絕大多數(shù)須彌人都不信仰。

虛假的獻媚在智慧之神面前，只是跳梁小丑。

但提納里也不是教令院那群否定草神的家伙。

在他不認同教令院做法時，也曾提出過疑問：教令院腐朽，守護須彌的神為何默許？

而如今看來，小吉祥草王竟需要用如此迂回的方式來聯(lián)絡他的子民。那么，她就不是不想管，而是不能管。