以前我總喜歡說知行合一，先知道，再做到，那時候的我以為自己很聰明，也很厲害，因為我只要知道這件事是對我好的，我就會立馬去做，并且堅持到這件事有一個相對比較好的結果為止。那個時候的我相信天道酬勤，相信有志者，事竟成。后來隨著時光的流逝，我漸漸對知行合一有了一個不一樣的理解，或許知行合一并不是要先知道再去做到，而是你在不知不覺中就變成了自己喜歡的樣子，就連生活也在潛移默化中過成了自己想要的樣子。

其實，我也是后來才知道真正喜歡的事情，是不用費很大力氣去堅持的，同樣，真正喜歡的人也沒有所謂的委曲求全，有時候可能我們看到的委曲求全實則卻是別人的幸福時光。就像我喜歡跳舞，喜歡寫作，只有在跳舞和寫作的時候，我的身心才是完全放松的狀態，這個時候的我，才是真正意義上的在認真休息。以前我的認知是跳舞有利于身體健康，所以不管再累我都要長期堅持下去，這就是知行合一。漸漸的我發現，或許在不知不覺中去行，在行的過程里不知不覺的進步，這樣子的知行合一才不需要苦苦堅持，也才是最舒適的一個生活狀態。

在這個最舒適的狀態里沒有所謂的權衡利弊，也沒有瞻前顧后的過度思慮，更沒有對他人的期待和失落感，有的只是當下這一刻內心的真實感受。因為感受到快樂所以去跳舞，因為內心感動所以去寫作記錄，因為失眠睡不著所以起來讀書打發時光，又因為工作太累所以刷刷短視頻緩解身心的疲憊。用實實在在的行動去趕走煩惱和勞累，也用立竿見影的行動去撫慰那顆受傷的心靈。有時候我們做事，可以不用想太多，就帶著空空的腦袋去做，跟著最舒適的感覺走。換言之，我運動可以不是為了鍛煉身體，我讀書可以不是為了參加考試，我練字也可以不是為了書法大賽。

空閑時，我總是喜歡一遍一遍的看余華老師的活著，看富貴和他的那頭老黃牛，看聾啞的鳳霞和歪脖子二喜，也看家珍和有慶。在那個動蕩的年代，大家都是隨波逐流的浮萍，跟隨著時光的列車從風中轟轟隆隆呼嘯而過，最后再無聲無息地淹沒在歲月的洪流里。甚至沒有人會留意他們曾來過，也沒有人會在意他們內心曾經經歷過怎樣的掙扎和痛苦，這個世界他們好像來過，又好像沒有來過。最后只剩下富貴和老黃牛還在不遠處的田里犁地，一人一牛的動作都十分緩慢，仿似要在這田地里犁出一道道深深的回憶，也在溝壑間播種下曾經的滄桑歲月。

活著的意義是什么我是不知道的，或許就像余華老師說的，活著的意義就是活著本身。我也時常會沮喪不能夠隨心所欲的活著，每每這個時候，我就會抄字，這跟魯迅先生在心情低落時抄寫碑文有些類似。不同的是我不喜歡抄碑文，我抄寫的更多是一些古代詩人，例如我喜歡抄寫那個在黃州吟誦大江東去浪淘盡的蘇東坡，也喜歡抄寫那個狂醉時都可以浪漫到把白云揉碎的謫仙人李太白。我把他們的歷史生平一筆一劃的都記在我的小本子上，其實我并不知道自己為什么要去讀要去寫，我只知道讀他們寫他們可以讓我的內心平靜，也讓我覺得人生并沒有那么無望，更讓我可以樂觀的面對生活中的那些個磕磕絆絆和曲曲折折。

兜兜轉轉了這么久，再回到知行合一里來看，我覺得無論你是先知還是先行都是可以的，或者不知先行也是可以的，甚至不知不行都是可以的，重要的是，你是否順應了此刻的本心。可能，多年以后，待我們回過頭來才會發現，我們當下走的這條路其實就是最好的，就是能開出花來的，所以不妨就閉起眼睛大膽向前走就好，腳步緊緊追隨著太陽，溫暖的同時，也向陽而生。