黃河之水天上來，奔涌萬里到海不復回。那浩浩蕩蕩的激流奔騰不息，既滋養了無數生靈，又常使“人或為魚鱉”。水越深，浪濤越顯壯闊，而蛟龍也便越易于其中興風作浪，肆虐翻騰。這蒼茫水域，誠然既具孕育萬物之廣博胸襟，亦隱伏著蛟龍得勢的深淵危險

《周易》曾嘆：“水洊至，習坎”，這反復奔涌而至之水，仿佛無休止地沖刷著堤岸，這情境豈非正是對世間權力漩渦的深刻隱喻？那些令人心膽俱寒的蛟龍，往往蟄伏于深闊水勢之中，一旦時機成熟，便洶涌而出，攪動起滔天濁浪。人們于權力這深不可測的淵藪前，若稍有不慎，便極易陷入其中，成為蛟龍爪下之犧牲品。故而，智者自古便強調：“無使蛟龍得”——此句既為警告，亦為一種治理的智慧。

這警告并非止于口頭，更需制度與勇氣化作堤壩。大唐貞觀年間，太宗皇帝與魏徵之間便演繹了一出令人嘆為觀止的“御水”之劇。魏徵上疏，字字如錐刺骨；太宗震怒，竟至當眾揚言必殺此田舍翁。太宗之怒猶如浪濤翻滾，卻終究未敢淹沒理智。他最終選擇了克制，并作出驚世之舉：將朝中所有彈劾魏徵的奏章盡數交于魏徵本人過目。這看似引火燒身之舉，實則如黃河岸邊筑起的一道無形堤防。太宗深明其中利害：若不能容忍魏徵之剛直，則朝堂必將只余諂媚逢迎之聲，蛟龍豈非更加肆無忌憚？所謂“水能載舟，亦能覆舟”，太宗此一放權，反為自己戴上了鐐銬，也成就了史冊上君臣之間彼此制約的絕佳典范。

魏徵病逝，太宗親臨慟哭：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣?！蔽横邕@面明鏡的破碎，讓太宗頓覺天光黯淡。此情此景，正是權力制衡中雙方互相成就的悲壯注腳——君王之偉大，何嘗不因有敢逆龍鱗的諍臣以死相護？正是這彼此制約的“鐐銬”，鍛造了貞觀之治的黃金光芒。

蛟龍之欲壑難填，若一味任其翻江倒海，則必成滔天之災。故“無使蛟龍得”，其智慧精髓在于構建一種彼此制衡的秩序。無論于自然水域或權力場域，那看似束縛的堤岸，恰恰是使水流不致泛濫成災的必需屏障；那約束蛟龍的制度繩索，亦恰恰是權力得以健康運行的真正護身符。

古埃及人深知尼羅河泛濫之害，卻亦洞悉洪水所攜淤泥蘊含的沃土生機。他們巧妙筑起堤壩，將洪水馴服于可控河道之內——這豈非“無使蛟龍得”的智慧在古老文明中的回響？由此，深水終成沃野千里，滋養著燦爛的埃及文明。

“水深波浪闊”之壯景，本無所謂善惡；其善其惡，全然系于我們是否具備“無使蛟龍得”的清醒與智慧。蛟龍之存在本身無可避免，關鍵卻在于能否以理性與制度筑起牢不可破的堤防。

若無堤岸相阻，深水之闊則只成蛟龍縱橫的獵場；若無制約之力，權力之深便成為吞噬一切的黑洞。我們當以永不懈怠的警惕，為那奔涌浩蕩之水構筑堅固之堤——水之深廣終非禍源，惟任蛟龍得勢興風作浪，那深水才真正變成了吞沒一切的深淵。