每年到了過年的時候,家家戶戶都供老祖宗,老祖宗就是家譜的掛畫,又稱祖影。老祖宗畫的上面畫有兩個人,一個是老頭,一個是老太太。
老頭叫做高祖公,老太太叫做高祖婆。如今世上有這么多的人,全是這倆人留下來的。
相傳這世上十萬八千年就有一次大劫難,劫難一到,所有的人就都一個不剩了。
誰能躲過大難,誰就成了大羅神仙了。
當時這世上就只剩下姐弟倆了。一天,姐姐對弟弟說:
“那么大的天底下,光咱們兩個也不行啊,假如我倆死了,這世上不就絕種了嗎?”
弟弟一聽,“是啊,要不然咱倆傳人吧!”
姐姐說:
“那得看看老天爺讓不讓,這么辦吧,山西南有一個磨,你搬上扇,我搬下扇,咱們倆一起從山上往下轱轆,要是兩扇磨盤轱轆分開了,咱倆就不能在一起過日子。要是兩扇磨盤轱轆到一塊兒,咱倆就能在一起生孩子。”
弟弟一聽,說:
“行。”
姐姐就尋思了:
“弟弟的那扇磨盤一撒手就會往南轱嚕,我這扇磨盤一撒手就會往北轱轆,它倆怎么能合到一塊兒呢?
姐倆一起來到了山西南,到那兒后,每人搬起一扇磨盤,然后一起喊道:
“撒手吧。”
兩人一撒手,兩扇磨盤就一起往山下轱轆。
其中一扇磨盤往南轱轆,另外一扇磨盤往北咕嚕,等到轱轆到山下的時候,兩扇磨盤轱轆到一起了,然后啪的一下,就合在一起了。
弟弟見狀,問姐姐:
“姐姐,看,這算不算天意啊?”
姐姐還是不同意,她說:
“這不算,要是咱倆一個站在東山,一個站在西山,我手里拿著針,你手里拿著線,如果你的線能從我的針眼中穿過去,我倆就成親。”
姐倆手里一個拿著針,一個拿著線,分別站在東西兩座山上。
只見在弟弟手里的線呼呼的飛起來了,直向姐姐手里的針孔飛去,準準當當就穿進針孔里。
姐姐說:
“既然老天爺幫著穿針引線,我們就在一起誠心過日子吧。”
就這樣,姐弟倆成為了世上第一對夫妻。從此以后,就留下了保媒的叫做穿針引線的說法了。
后代人就把他倆叫做高祖公、高祖婆。又過了幾年,他倆覺得孤單,就商量著想造一些人。
他們經(jīng)過反復(fù)思考,最后想出了一個捏泥人的辦法。
高祖公,高祖婆在造人之前先開始造動物,他們在正月初一這天造出了雞,正月初二造出了狗,初三造出了羊,初四造出了豬,初五造出了牛,初六造出了馬。
到了初七這天,他倆就和黃泥開始捏人,高祖公照著自己的模樣捏男人,高祖婆就照著自己的模樣捏女人。
這就是后來說的正月初七是人日的由來。高祖婆捏人的時候不偷懶,手又快,所以每回都比高祖公多捏幾個。
所以世上的女人就比男人多,他們捏的泥人攢夠了,就拿到外面去晾曬,等泥人曬干了,就把他們送進爐子里面煉七七四十九天,然后對著那些泥人吹口氣,泥人就變成活人了。
后來高祖公高祖婆覺得這法兒還是太慢了,也太費勁,就想了一個省事的辦法,他們把草擰成一根繩子,然后把繩子往黃泥上一咕嚕,繩子上就沾滿了黃泥,再把沾滿黃泥的繩子拿到日頭底下曬干,最后用手一擼,黃泥就噼里啪啦地掉到地上,他們再對著地上的黃泥吹一口氣,地上的小泥塊也就變成了活蹦亂跳的人。
泥人活了之后,高祖公右手指按照順序一個一個地點那些泥人。
“你姓張,你姓王,你姓李,你姓劉,你姓孫。”
他的手指點到哪個泥人,哪個泥人就神奇的會說話。為啥有個說法叫做“張王李劉孫,輩輩不斷根。”
就是因為每次點化晾干的泥人,都是從張王李劉孫開始點化,所以這五個姓就最多,人稱輩輩不斷根。
有一天高祖公和高祖婆正在外面晾曬。天空忽然下起了小雨,如果外面晾曬的泥人被雨水澆濕,那就不能要了呀。
想到這里,高祖公和高祖婆就都光著腳,急急忙忙地拿簸箕往回收泥人。
有些泥人還沒太干,經(jīng)他倆一劃拉不要緊,有的泥人就斷了胳膊,有的泥人就折了腿,所以后世的人就出現(xiàn)了瘸子呀,癱子呀,一只眼呀,有歪嘴的呀,還有一臉大麻子的。
高祖婆很有心計,她知道泥人怕雨澆,所以有時候她就用樹枝扎一個人,或者用樹皮糊一個人。
由于造的人中有用樹枝扎的,也有用樹皮糊的,因此,后來人就常說:
“我土生土長的,我是草木之人。”
凡是用泥捏的人,心眼都實在,淳樸。那些用樹枝扎的人是空心的,在肚子里就是彎彎腸子繞的肚,比較奸猾。
他們在捏人的時候,高祖婆心靈手巧,捏的女人都很小巧,高祖公笨手笨腳的,捏的男人都很粗糙,個頭又大,所以到今天,這世上的女的都比男的苗條俊俏,高祖公高祖婆看到造的人已經(jīng)差不多了,就把造出來的人分為兩等。
用手捏出來的數(shù)量少,個頭大,讓他們當大人物。用繩子拉出來的數(shù)量多,個頭小,就叫他們做小人物。
所以后世凡是當官的人,都肥頭大耳的,而平頭百姓差不多都個子瘦小,就是這么來的(這是指古代)。
他們捏人的時候,男人用的土就多一點兒,所以一出汗,他們身上就能搓出泥來。
捏女人的時候,用的水多一點,所以女人愛哭,眼淚多。
我們?nèi)说钠つw是黃色的,這也和開始用黃土捏泥人有關(guān),這就是高祖公,高祖婆造人的由來!