古人誠不欺我。
“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”
先列出ZJ省的主要風景名勝，便于了解。西湖（杭州）、雁蕩山（溫州）、普陀山（舟山）、千島湖（杭州）、溪口滕頭（寧波）、烏鎮（嘉興）、橫店（金華）、南湖（嘉興）、西溪濕地（杭州）、魯迅故里（紹興）、根宮佛國（衢州）、南潯古鎮（湖州）、天臺山（臺州）、神仙居（臺州）、西塘（嘉興）、江郎山（衢州）、天一閣（寧波）、縉云仙都（麗水）、劉伯溫故里（溫州）、府城（臺州）。
仁者樂山、智者樂水。接下來說說ZJ省山水名勝的大致分野。
水的方面，西湖自不必說，雷峰曉月是夜西湖的盛景。千島湖筆者實際去過，感覺一般。如果泛舟湖上，由于筆者在大山大水之地例如博斯騰湖、賽里木湖、東北地區的水泡子，泰國一些島嶼附近游覽，較為習慣這些水域氛圍，因此不覺得神乎其神。西溪濕地的鳥類令人感到驚艷，但也和其他濕地公園大體類似。
現代人文盛景方面，溪口滕頭、烏鎮、橫店、魯迅故里、南潯古鎮、西塘、風雨天一閣（余秋雨）都有較為完備的資料介紹和旅行攻略。
這里想先說說幾座仙山：雁蕩山、普陀山及其衍生的根宮佛國、神仙居、江郎山、縉云仙都。
最后說一下劉伯溫故里和府城。
溫州雁蕩山，東南第一山，具有秀麗清雅之氣。在佛教中地位與天臺山并列，是《神雕俠侶》、《瑯琊榜》的主要取景地。在樂清。景區內的大龍湫、方洞、靈巖、靈峰、三折瀑、顯勝門令人感到仙氣飄飄。雁蕩山山頂有湖，蘆葦茂密，結草為蕩，秋雁多在這樣的蘆葦蕩間氣息，古茗雁蕩。南朝宋齊梁陳的梁國昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，是雁蕩山的開山之始。唐朝時期，西域高僧諾詎那是佛教十八羅漢的第五大羅漢。
《能仁寺》是翁卷的一首作品：“芙蓉峰入天，寺與此峰連。得見是冬月，要來從昔年。寒潭盛塔影，古木帶廚煙。偶值高僧出，禪床坐默然。”這高僧就是第五大阿羅漢諾詎那尊者。
宋元至明前期的數百年間，雁蕩山佛教與天臺山佛教相提并論，合稱為“臺雁”，影響范圍遠及日本等外國。兩宋時期，雁蕩山有大小寺院二十多所，其中重要的寺院有十八所，被后人稱為“十八古剎”，各寺院擁有朝廷賜下和寺院自己開發的香燈田共計有二萬二千多畝。這充分說明了早期的雁蕩山，不僅有建造寶塔的影響力，更具備了建造寶塔的經濟物質條件。
元代本地籍學者李孝光的《秋游雁蕩記》中，明確說到諾詎那到雁蕩山的目的、他的弟子繼承他遺志為他起塔立寺的事跡：“僧言其祖自開雁山為諾詎那。詎那始游方時，師懸語之曰：若行四方，當于勝妙山水起塔立寺，花名村，鳥名山，則其地也……既沒，其徒為立塔寺。”由于年代久遠，諾詎那的弟子們為諾詎那立的塔與寺早已經不存在，即使是它們所在的位置，也是難以考證的事。但是我們可以從中知道，佛教在傳入雁蕩山之初，就在實施建寺造塔的傳統。
在溫州的后花園永嘉，也有許多清秀山水的煙雨朦朧幻境。永嘉書院、崖下庫、石桅巖、獅子巖、蒼坡、芙蓉古鎮、林坑、暨家寨、嶼北村等也是溫州周邊的美麗盛況。
從G15國道經過雁蕩山一路向北兩三小時，便來到天臺山天姥山。此地盛景無需再多余描寫。沒有人能夠寫得過李白《夢游天姥吟留別》。云霞、海客、煙濤、吳越、鏡湖、剡溪、青猿、轟然、熊咆龍吟、列缺霹靂，金銀臺、種種意象和一蹴而就的筆法令人不禁拍案叫絕。實際游覽也確實如此。
在天臺和雁蕩中間，有一個神仙居。還是天姥山內，西罨慈帆、結義峰、飛鷹道、九思亭、南天橋、蝌蚪崖、護惜湖、象鼻瀑、九天飛瀑、虎背崖、天馬行空、觀音洞、問天臺等等。
溫州還有劉伯溫故里。敕建于明朝天順二年（1458年），是紀念明朝開國元勛，“立德、立功、立言”三不朽偉人劉基（字伯溫）的祠廟，建筑軒敞古拙，氣勢恢宏莊重。廟內懸掛章太炎、蔡元培、沙孟海等古今名家匾額楹聯，妙筆追思，丹青懷遠，草行楷隸，諸體俱有，為國內名人紀念建筑所罕見。
劉伯溫字伯溫，名劉基。（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，世稱“劉青田”、“劉誠意”、“劉文成”，處州路青田縣南田（今屬ZJ省WZ市文成縣）人。元末明初政治家、文學家、軍事家，明朝開國元勛，“明初詩文三大家”之一。
以上是浙東的寧波、臺州和溫州盛景。本想寫寫天一閣月湖、奉化溪口滕頭，后認為不想狗尾續貂，請讀者自行移步余秋雨先生《風雨天一閣》，藏書樓內海量典籍、黃宗羲先生和相關名人軼事請前往移步。
在浙西南的麗水、衢州、金華，除了著名的影視城，還有根宮佛國和江郎山。根宮佛國是以根雕藝術展現佛教文化的圣地，是由千年樹神匯聚的藝術殿堂。“建筑面積1.2萬平方米，縱深有三座大殿，第一幢為雙層結構，第二第三幢均為單層結構。兩邊另有羅漢文化長廊依山而建，環繞其間，有未來佛殿、大雄寶殿、羅漢堂等，陳列有釋迦牟尼、未來佛、四大菩薩、四大天王、五百羅漢等佛教文化系列巨型根雕作品一千余件，其中最大的根雕釋迦牟尼主佛，形體龐大，重達40余噸，根材花巨資，于中緬邊境一路繞道跋涉而來，經醉根“點化”，巍然成佛。五百羅漢陣更是氣勢雄偉，長達680余米，整體布局渾厚古雅，堪稱中華一絕、世界之最。”
江郎山在衢州和麗水交界處。這里“不僅聚巖、洞、云、瀑于一山，集奇、險、陡、峻于三石，雄偉奇特，蔚為壯觀，且群山蒼莽，林木疊脆，窟引龍潭、泉流虎跑，風光旖旎。大地理學家徐霞客三次游江山時都寫到江郎山極力地贊嘆江郎山的“奇”、“險”、“神”。此山亦被譽為“雄奇冠天下，秀麗甲東南”。”江郎山是國民黨軍統頭目戴笠的籍貫。除了戴笠故居以外，這里還有廿八都、仙霞關、楓嶺、文溪書院、江山雙塔等等。這里丹霞地貌多變，是《西游記》的拍攝地之一。
普陀山是觀音菩薩的道場，能量很高，游覽者可以直觀感受。在ZS市的群島中的PT區。普陀山是梵語Potalaka的音譯，又可寫作補陀洛迦山、補陀洛伽山、補怛洛伽山、補陀羅伽山，其意譯是小白花樹山的意思。又如《續一切經音義》所載：此山中多有此花樹，其花甚香，即南海北岸孤絕山，觀自在菩薩所居宮也。
最后說一說浙北。這里和JS省類似，分布人居古鎮，例如湖州的南潯古鎮和嘉興的西塘古鎮。和蘇錫常類似，這里大概是江南最具有人文特色的地區之一。遍布藏書樓、張石銘舊居、張靜江故居等人文故居。餛飩、梅花糕、烏篷船、粉絲千張等等，令人流連忘返。
嘉善在上海到臺州的半路，但現在比較商業化。著名的散文家、美術家木心和中國共產黨都是在這里。1921年7月1日，在嘉興南湖的漁船上，中國共產黨一大宣布召開。6年后的孫璞（木心）在1927年情人節2月14日這一天出生在嘉興的桐鄉烏鎮東柵。
1957年木心剛從莫干山上下來。“策劃偷渡”被監禁一年，查無實據被釋放，1966年又被監禁一年半。1977年木心不積極要求給自己平反，又被監禁2年。出獄后說：“誠覺世事盡可原諒。”
那就說說莫干山。毛主席也詠過此山：《七絕·莫干山》：“翻身復進七人房，回首峰巒入莽蒼。四十八盤才走過，風馳又已到錢塘。”
搖櫓渡海。阿彌陀佛。