一個月后蓬萊仙宗，寧游和周月白就像當(dāng)年一樣，乘著一葉扁舟而來，十分低調(diào)又灑脫。

此時的蓬萊仙宗，上空有數(shù)百艘飛舟，海面有數(shù)千只樓船，至于御劍的人更是不計其數(shù)。

論道大會只有兩個限制，其中一個早有提及，那就是最低金丹修為，另一個則是魔道除外。很簡單，論道大會是正派組織的游戲，散修尚且只是可以被接受，怎么可能讓魔道參加。

因此天絕界七大勢力，來蓬萊仙宗的只會有昆侖劍宗、天機閣、萬寶商行、北漢王朝四個一流勢力。

再說一下其他二流勢力，這其中當(dāng)然少不了如今還是二流勢力的南黎宗。

除此之外，比較有名的分別是東勝神州的霓裳坊、書樓、衛(wèi)家，西牛賀州的百兵堂、趙家，南贍部洲的妙音閣、丹堂、千符宗、林家，北俱蘆洲的北刀宗、萬陣宗。

為什么有的洲只有兩個出名的二流勢力，有的洲卻有五個呢？這和如今天絕界的格局有很大關(guān)聯(lián)。

先來說南贍部洲，南贍部洲只有合歡宗一個一流勢力，而且還是這一代實力最弱的一流勢力，所以南贍部洲的二流勢力也最多。再加上天命之子林不凡出身南贍部洲，南贍部洲的氣運高于其余三洲，出名的宗門自然也就更多。

再來說西牛賀州，西牛賀州是天絕界最貧瘠的一洲，又有當(dāng)世最大的魔道組織天魔宗盤踞，也是天絕界最混亂的地方，所以西牛賀州的二流宗門最少。若不是昆侖山實在人杰地靈，又是最適合修劍的地方，不知道昆侖劍宗還會不會位列一流勢力。

接下來是東勝神州，東勝神州是天絕界最富饒的一洲，南贍部洲其次，北俱蘆洲再次，最后是西牛賀州。因此雖有兩個一流勢力，資源還是比較寬松的，二流勢力不算少。

最后是北俱蘆洲，北俱蘆洲的兩個一流勢力分別是萬寶商行和北漢王朝，因為兩個一流勢力并不是宗門，所以不僅不會參與到宗門之間的競爭，還會為其他宗門提供資源，所以北漢王朝的二流勢力也不少。

對了，其他洲都有出名的修真世家，只有北俱蘆洲沒有。這是因為劉氏皇族就是北俱蘆洲的第一家族，也是最有名的，只要有劉氏的存在，北俱蘆洲的其他修真家族就很不起眼了。

說完天絕界的格局，再來說一下散修，散修就沒什么好說的，就是來自天下各地的散修。在王有為創(chuàng)立散修聯(lián)盟之前，天絕界的散修就是一盤散沙、雜亂無章。

說回論道大會，接下來說一下來參加論道大會的都是什么人。參加的人里不光沒有練氣、筑基的修士，也不會有化神的修士。

很簡單，如果一個勢力的化神來參加，那其他勢力的化神來還是不來，不來那臉面往哪里擱，來了好幾給化神齊聚，是要直接滅了天魔宗嗎？

還有就是能成為化神的修士，都是天絕界道行最深的人，又有誰能和其論道呢，這是論道大會，又不是講道大會。不能給自己提升，只能純粹浪費時間，化神期的修士也不是閑人。

當(dāng)然，有哪個化神修士年輕的時候沒有參加過論道大會？化神壽三千，論道大會三百年一次，怎么著在進階化神之前，也該參加過了吧。

所以論道大會上只有金丹、元嬰、出竅境的修士參加。

這其中參加的形式也有所區(qū)別，出竅修士是真的坐而論道，而金丹修士和元嬰修士則是以斗法為主。

之前就提到過，化神不出出竅稱王，出竅境能在天絕界橫著走，是很有身份的人，這樣的人怎么能隨隨便便就打打殺殺呢？

之前還提到過，高階修士斗法往往會生靈涂炭，寧游的老家和問劍城就是活生生的例子。就算蓬萊仙宗是一流勢力，也經(jīng)不起出竅修士的斗法，準(zhǔn)確的說是整個天絕界都沒有能在出竅斗法后，依舊如初的地方。

金丹、元嬰期的天驕，尤其是被宗門保護下的天驕，那個不是心比天高，都想讓天下人知道自己有多天才。這也是眾多勢力想看到的，玉不琢不成器，如此能提高心性，又沒有生命危險的事，當(dāng)然是贊成的。

同時這也是在積累人脈，很多天才在斗法中不打不相識，之后會成為彼此的助力。不能不說的還有找道侶，來參加論道大會的都是天驕，不少都能找到長得好看資質(zhì)又高的道侶，畢竟幾乎整個天絕界最好的天才都匯聚在這里了。

林不凡就是在論道大會上認(rèn)識的風(fēng)舒婉，也是在論道大會上對趙清寒一見鐘情的。

比斗分為兩種形式，一為文斗，二為武斗，兩者同時進行。

所謂文斗，包括但不限于琴棋書畫、詩詞歌賦、賞花、品茶、論道。前兩世林不凡憑借詩詞，成為文斗中最亮眼的存在，從此詩仙之名名揚天下。

所謂武斗，就是上擂臺斗法，可以使用自己學(xué)過的所有手段，包括但不限于劍術(shù)、法術(shù)、符箓、陣法、丹藥，最后站在擂臺上的人就是勝者。前兩世林不凡以金丹期戰(zhàn)勝元嬰期的劉蒼茫，也讓世人知道林不凡不僅是詩仙，還是絕世天嬌。

最后再來說一下頓悟，正所謂一朝頓悟，勝過百年苦修。但凡是參加論道大會的人，不論是金丹期、元嬰期還是出竅期，都想在論道大會上尋得頓悟的契機。

趙清寒就是在這次論道大會上一朝頓悟，從而成為天絕界有史以來，第一個三十歲之前突破元嬰的天才，一時風(fēng)頭無兩都蓋過了林不凡。

不論是論道、文斗、武斗都只不過是手段，有所突破才是目的，而論道大會上突破最常見的方法就是頓悟。

人都是有私心的，不論是正派、散修還是魔道，都不例外。只是正道更在乎臉面，做事更講究個名正言順，因此要想得到別人苦心鉆研的成果，往往都會付出一定的代價。

論道大會就是在這樣的需求中誕生的，當(dāng)然它披著一層讓各個流派相互交融、取長補短、共同精進的外衣。