劃壁而數，也是希望意志的體現，只有有事可做、有念可想，人才會那樣做。

心如滴漏默算著時間，那樣的日子，幾十年前就消磨殆盡了，也是從彼時開始，牠遁出了時間。

枯坐案前，身上有些微的知覺。

麥子，又該熟一茬？陋寺的鎏金頂是否風化成郁金色？外界的茱萸，開得是否還與靈隱年一般？還有人掇來泡酒嗎？玉枕紗廚不堪回首，簪滿黃菊是否可期……

夜涼漸漸刺透門窗的狹縫，這份涼已經許久，由不得牠不去想。

對了，雖然身弱，也是絕頂，作為天下體質最弱的絕頂，身體對寒暑也會有抗性。準二流時覺察的深秋微涼，重現在絕頂的肉身，一時恍惚。

啊，不對，白日已經漸暖，這從冷過來的涼，也該是春夜里的涼……

重陽早過了啊……

大年也該過去許久……

靈隱時年節又該是怎樣光景，春忙又如何……

聽見闊大寺門開合的尖響，覺明和尚胡思亂想，沒有回頭。

半生見人，半生占天，漸漸的，牠像是明悟了世間一切。狹寺關住了流年，外面稻麥熟過幾十回，寺內人卻完全隔離，非老非幼，不生不滅，似靜似動，亦真亦幻……從前還有人常來，每十年里自己或許也還能奉命離開個一兩次，可這幾年，卻完全困在此間，仿佛不隨世道，更不入輪回。

他知道，老祖也在畏懼祂，于是將牠看得很嚴。盜掇地氣之人，對命運很敏感。當初布衣門主竭力欲挽天傾，不惜變易祖祠格局將己身一脈的天命與國運綁定，力求延續天年，終致一損俱損。原本崢嶸的七殺命，因亡國拖累與己身孽業，悄然變易，八字里本該身強的自己，也漸漸衰退身弱，至如今這步田地。

不許練功，實力便從絕頂開始消退，幸有占天術解讀天機得來的“功力”，終于穩固下來，沒有跌出絕頂。天才仍是天才，百無聊賴，專心沉淫數十載，論占天修為，他勝過“半神”——只是無作事之能，輕賤得幾乎脆弱的命格，經不起任何風浪。

占天術損耗氣運，他可憐的命格繼續被剝奪，不知多久，終于成了無命無運之人。

傳說輪回六道不內斯人，這樣的人，只有等天來收。

穩健腳步于身后停下。

不消回頭。

他知道，背后四尺，立著天道。

心里忽然涌起久別重逢的欣喜，想起父親曾經告誡過、自己卻因茍且膽怯而忽略一生的話：

“‘俠’者，文志武生，死時不懼狼狽，死前務必壯烈。”

牠剎那間變回他，向前踩上香案，探身至銅鍍金身的大佛身側，一把握住護衛羅漢泥手里的頂門鐵棍，猛一發力扯下。

令人心頭陣痛的笑聲傳來，這樣笑聲，似乎在宋霽身上聽過，但今日的還要慘烈，仿佛當初若未拍碎劉侍鋒的頭顱，若他死前得以擁刀入懷，才會這樣笑著。

“呵呵……今日方知……我是我……”

寧久冷眼漠視著一切，莫名感覺，天意人意，不令她此時出手。

只見覺明和尚左手三指撣動，彈在棍上，振碎了陶泥斷手，噼啪碎落聲里右手橫棍在腰間，墜著念珠的左手立掌身前，躬身頷首唱了句佛號，震聲道：

“請天使賜死——”

聲音回蕩在殿內，震聾發聵。

無言，身動。寧久雙刀在手，飛襲而來。

頂門棍回掄，擰肘抖腕攔拿，先后崩開兩刀搶進。但兩刀皆是虛著，迅速回應，一耕一絞挾挾開棍首。

扭腕托回，寺內響起令人牙酸的刺耳金鳴，棍尾佯攻，花棍蔽身退卻兩步，頂門棍鐵箍一側斜墾一道深痕。

切木比削生鐵乏力，這是用了粘桿處的工藝。粘桿處秘藥浸過的輕竿，表面硬度不輸尋常鐵器，交鋒只會淺淺劃傷，風雨不侵，還有超常的韌性，若非秘藥制作不易，竹木制器自重又太輕，大概有幸廣傳。

只是，這份長久以來吃飯活命的秘傳手藝，獻給天家，竟只用來裝點佛像。

卻見覺明和尚腳下忽然變了，足弓角度變易，趾尖不再像尋常行動間牽連地外展或內扣，而是穩當當的微微展平、壓緊，像彈琴時點壓泛音的指。

不，泛音是搭，此時是按，連同身動，像滑弦。

截江。

頂門棍行云流水地揮動，仿佛翻江的蒼龍。

完全的截江，由絕頂結合攻勢顯著地使出，才終于明白為何區區步法敢號稱“截江”。

旋動棍勢每老每新，兩端始終不可力抗。環首長刀斜掩崩探，襲向長棍當中。

兵書簡潔，言行兵如常山之蛇，此論可推廣至許多長兵。

擊首則尾至，擊尾則首至，擊中則首尾俱至。頂門棍的鐵箍一側便是蛇頭，觸之即死；棍尾便是蛇尾，不避即傷。

鐵箍帶動呼嚕嚕風響，轟然落下，裁衣步側身堪堪閃過，棍尾剎那后翻落，受迫的身形不得已騰躍而起，卻被棍梢挽住甩翻，滾到香案底下。

鐵箍棍首回馬反刺，寧久右手橫刀劈開香案撐地而起，棍尾被猛地一拍，棍首直追上去。

但這次，環首沒有進擊，迅捷地斜壓在棍側，寧久側翻出去，撐地站穩。

橫刀鋒利，但那也只是橫刀，難以硬撼長重兵器，她用刀很謹慎，聽說老祖用的是雙手帶，務必留有余地，不能在此時就將刀身崩出隱裂。

喘息著，橫刀震顫，她有些唏噓。

以后要不換件長兵？

……嘁，真是，怎么又在奢望以后了……

雙方各自均有渾然天成的忘意，反應不分伯仲；寧久身法更精微些，勉強追平了兵器的劣勢。

覺明和尚手頭竄了竄，一手攥住棍尾，一手把在棍中，似乎改變戰法，不再大開大合浪費本就有限的體力。

似乎寧久唯一的優勢便是體力，可體力，還要留到面對那座山。

雙方靜默，良久的觀望。

想動不成熟的“忘心”了。

腳下步動變化，步法扎實的剎那，頂門棍忽然前突，寧久只得遏止“忘心一刀”的蓄勢，左手背刀側身躲過，側進步出刀下刺試探，撤步翻腕撩刀，即殺即退。頂門棍進勢一變，斜下點地挾擋，倒手翻棍以棍尾揚去刀鋒，轉勢不停，棍首蹭地而起的剎那，腳上也跟進，“截江”勁力由趾根發出，腳掌仿佛刮地而起一陣疾風，后手猛攥，前手由扭變托，鐵箍棍首如長槍般猛然扎出，斜沖寧久胸前膻中！

遏止左手橫刀仰勢，右手自下挾來，并刀如剪，蹭棍向前逼近。

覺明和尚急忙扭身平舞棍花，回身掄打。

剎那身影，與莫旗重疊。

退身閃避，出刀打攪。

攔去橫刀，拿開環首，踢棍崩開兩刀，再踢令棍首前突。

初見紅泥的景。

只是，國師沒眨眼。

環首刀借行彈桿震桿，為身動蓄勢，右手橫刀竄進。

扭旋棍尾仰打，是哈丹的拳。

閃身以環首截腕，橫刀打穴，踩腳穿山，環首抽回與身同錯，揭斷筋膜。

宋氏攔刀。

一手僵直一臂失力，沉重的頂門棍轟然落地，仿佛金頂寺里響起一聲炸雷。

至此，見聞種種，一齊涌上心頭。

幡然醒悟。

曾以為“悟者忘也”，是不去想一切。尤其與那個神秘的“粘桿癡兒”交手后，以為大無即有，渾然天成才是最好，險些忘記武道一途本就逆反天性。若空即是色，無自勝有，一路的坎坷又算什么？老一輩們津津樂道的“功力”“經歷”又算什么？無招勝有招，是將“招”內化于心，融合進修養與習慣，絕非摒棄以往、完完全全地自立門戶。傳承智慧是人最大的優勢，若連這樣都丟棄，人會輸給禽獸。

或許只論個人，無能勝有，但一旦交鋒，終究是“有”的較量——耕織正法所言三“忘”，歸根結底，莫非大有生無。

從前妄自菲薄，忘了自己也是天才。知人知世的天賦里，她的“忘心”，可以是世人心，是人間百態。

神色一下溫和起來。

尹詩源也是天才，有著與自己相似的天賦。雖論記憶與融會遠不如她，但只談臨摹應用，在她之上。

他會有出息。

環首停在后心。

女子輕聲在身后響起：“國師也有遺憾嗎？”

大國師本已瞑目等死，聞言睜開眼：“如何知道？”

“就是知道。”

大國師眼里泛淚：“你是個奇人。當年事，我所言非實，我欠你。”

“無所謂，”聲色淡然，“雖非‘天使’，然……滅星而已，我馬上便是了。”

“不……您不是……”大國師心顏皆陡然變化，悲哀近乎恐懼。“舊我”注定如愿，混亂的心神于斯涌起“新我”的掙扎——無論身為“國師”還是“覺明和尚”，遭天命拖累半生后，他仍篤信了半輩子天命。

“占天卷在佛腹中，求您……”

刀尖透身而過，破骨穿臟，稍微滯塞，隨后暢通無阻。

“我不信天命。”

“阿彌陀佛，請。”面上恐懼升散，逾怒生喜，一瞬便歸乎釋然，垂衣展臂，手串碎作一地彈珠，劈啪彈響。頷首低眉，胸前血涌，死而不僵。