下山后，一行人在奉高驛站吃過(guò)午飯，隨即坐著馬車去宮山。
一行人一路沒(méi)有休息，天黑時(shí)分到達(dá)萊蕪縣，還沒(méi)到達(dá)萊蕪的驛站，劉據(jù)和樂(lè)知耳朵里已經(jīng)塞滿了路上各色行人的張角傳說(shuō)。
“天公將軍用藥符，可令人飛行上下。“
“天公將軍含笑即為婦人，蹙而即成老翁，踞地即為小兒，執(zhí)杖即成林木，種物即生瓜果可食?！?/p>
“天公將軍可坐在立亡，變形易貌?！?/p>
“天公將軍可畫地為河，撮地成山，坐致行廚，興云起火，無(wú)所不作也?！?/p>
當(dāng)天晚上，大家先勉強(qiáng)在驛站住了一晚，第二天一大早，劉據(jù)他們就起身，準(zhǔn)備吃完早飯，去宮山腳下拜訪張角。
臨近宮山，坐在臺(tái)階下乞討的小男孩，破爛的單衣，破爛的單褲，身上的衣服補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，有些部位因?yàn)閷?shí)在太破已經(jīng)難以縫補(bǔ)，而露出肉來(lái)。他的面前放著一個(gè)破爛的草苫子，上面壓著一塊大石頭，這個(gè)小孩子是跪在風(fēng)中感謝的。他表情充滿感激地看向洞口，眼神里面充滿了崇拜和敬畏。
跪俯在地上的一位中年人，從腳的大小可以斷定為是一個(gè)婦人。她匍匐在道路中間，將頭墊在石頭上，面前放著一個(gè)簸籮。她很長(zhǎng)時(shí)間保持著這個(gè)姿勢(shì)一動(dòng)不動(dòng)，讓人擔(dān)心她是否還活著。這位婦人是聾啞人，所以她祝福時(shí)并不是像其他人一樣聲淚俱下地說(shuō)好話，而是直接跪倒在地，一言不發(fā)地感謝張角。她跪下時(shí)額頭下面放了幾個(gè)石塊，她用這種近乎自我虐待的方式，長(zhǎng)久地保持著跪地的姿勢(shì)，表達(dá)自己的感激之情。
在晨光初破的幽靜山林間，一位青衣男子踏著輕盈的步伐緩緩而來(lái)。他身著一襲飄逸的青衣，袍袖飄飄，仿佛能隨風(fēng)而起，直上青云。
坐在山洞前休息的一群老年婦女，她們拄著木棍，一路走來(lái)，其艱辛程度可想而知。她們不是結(jié)隊(duì)出來(lái)游玩的，而是抱著虔誠(chéng)的態(tài)度前來(lái)治病免災(zāi)的。后面的老人因?yàn)槟晔乱迅?，蹲下的時(shí)候已經(jīng)頗為費(fèi)力。
劉據(jù)他們一路尋到張角居住的山洞，只見洞口高8尺多，洞內(nèi)清幽深邃。
張舉此時(shí)很激動(dòng)的告訴劉據(jù)：“藩王，這洞傳說(shuō)與東海龍宮相通，號(hào)“大賢空明之天“。因此張角，號(hào)“大賢良師“，在此得道。”
劉據(jù)眉頭一皺問(wèn)道：“這洞這么神奇？”
張舉怕劉據(jù)不相信趕緊說(shuō)：“其洞深不可測(cè)，舊傳有道士負(fù)燭一篋燃入洞中，行數(shù)日燭盡，遂燃指繼之，聞櫓聲而返，疑與東海相通?！?/p>
劉據(jù)他們一行人，進(jìn)入山洞，山洞中恍若異世秘境，石筍叢生，石幔懸掛，氣勢(shì)磅礴，奇幻壯觀，幽深莫測(cè)。
由于地面七拱八翹，起伏較大，寬處可容百余人，最窄處只能一人通過(guò)。加上山泉水滲透，地面變得濕滑難行，每挪一步都需要小心翼翼。他們要拄著粗樹枝才能前行。云霧繚繞，加上洞內(nèi)遮天蔽日，給人一種神秘而恐怖的感覺(jué)。
再往里深入洞中有洞，石上有石，變化中有變化，所有的石筍在這里都有了自己的生命，有餓虎下山，有懸猿飲澗，有熊羆抱樹，有金雞報(bào)曉，有羊羔跪乳，有大鵬展翅，有嫦娥奔月，有女媧補(bǔ)天……
石筍千姿百態(tài)，變化多端，給劉據(jù)等人強(qiáng)烈的視角沖擊，讓他們覺(jué)得自己就是在拜訪仙人。
一炷香的時(shí)間，他們就輾轉(zhuǎn)來(lái)到了一個(gè)很空闊地方，洞中有高達(dá)數(shù)四十米的峭壁。張舉介紹說(shuō)，這兒就是龍宮，是天洞的最底層。
龍宮頂壁上全是形狀各異的石珊瑚，在頂壁開出一朵朵璀璨的海石花。那一根根石柱，宛如牛腿，宛如松椽，長(zhǎng)短各異，粗細(xì)不一，密密匝匝，挨挨擠擠，流體狀垂直而立，形成了規(guī)模巨大的石簾，在懸崖峭壁上放出萬(wàn)道霞光。
五彩紛呈的宮穹下，有垂燈、垂簾、垂帳，龍宮四周布滿了刀、戈、劍、戟等各類兵器。
在垂燈之下，垂簾之中，一朵燦然盛開的白蓮花石幔之中，一位中年男子身穿天仙洞衣，頭戴黃冠，正盤腿而坐，沉浸在修行之中。男子的眼前乃至周圍恭恭敬敬地肅立著眾位弟子以及眾位信徒，他們滿面春風(fēng)，熙熙而樂(lè)，似乎正在聆聽著祖師的講經(jīng)說(shuō)法，或者他們共同正做著宏大的道場(chǎng)，為自己的長(zhǎng)生默默祈禱著……
一縷耀眼的光穿透紗幔，照在男子的臉上，他面對(duì)著祥光，雙手捏訣，口中念念有詞。隨著祥光普照，他的身影逐漸變得明亮起來(lái)，仿佛與溶洞融為一體，給人一種無(wú)比神圣的感覺(jué)。
劉據(jù)他們望著望著，眼前竟忽然恍惚起來(lái)，好像冥冥之中，天地非常祥和，紅塵世外，上下天光，一派光明。
張舉輕聲告訴劉據(jù)：“藩王，中間那位大師便是大賢良師。”說(shuō)完張舉也恭恭敬敬地肅立在那里。
張角是認(rèn)識(shí)張舉的，雖然每次張舉來(lái)都說(shuō)自己是個(gè)商賈，但是張角早已暗中打探到張舉的真實(shí)身份。
張舉身邊的弟子唐州讓樂(lè)知跪下，樂(lè)知心里罵道：“豎子，何德何能受吾一拜?！?/p>
樂(lè)知躺在抬“輦”上，“哼、哼，嘰、嘰”，就是起不來(lái)身。
張舉一看趕緊勸說(shuō)張角：“大師，她乃一孩童，煩請(qǐng)通融?！?/p>
張角撇了一眼樂(lè)知說(shuō)到：“罷了。”
唐州還不依不饒的讓樂(lè)知說(shuō)出自己所犯的錯(cuò)誤，樂(lè)知瞪了一下唐州說(shuō)到：“我昨天夜里看到有人站在萊蕪縣丞門口，鬼鬼祟祟的，便用石頭打了他一下?！?/p>
唐州一聽，嚇得出了一身冷汗，心想：“這小女娃，怎么知道我站在縣丞門口？”
“她說(shuō)她還超我扔了石頭？那塊石頭真是她扔的？”
想到這里唐州不敢造次，再看樂(lè)知、劉據(jù)等人皆衣著華貴，更不敢言語(yǔ)，訕訕的退到一邊去了。
接著張角讓弟子符亥從一個(gè)青銅柜中專門拿出一個(gè)瓷碗，這個(gè)瓷碗的顏色有點(diǎn)淡淡的青色，碗的邊緣還有一些精美的祥云紋。這瓷碗雖不及瑯琊王府的餐具質(zhì)地，卻已是瓷器上品。張舉一看立馬和劉據(jù)說(shuō)到：“這是大賢良師專門準(zhǔn)備的瓷碗，一般人都不給用的?！?/p>
張角開始做法，他持法器九節(jié)杖畫符、念咒，最后將符燃燒形成“符水”，讓樂(lè)知服下符水。
樂(lè)知看了一眼那碗符水，碗面反射著燈光，折射出淡淡的青色，碗里盛著半碗水，水的表面上漂浮著一層灰燼。樂(lè)知看了一眼，她便知道這符水的確含有祝禱，的確可以治病，但是樂(lè)知根本就沒(méi)有生病，于是樂(lè)知猛地咳嗽起來(lái)，她身體猛地顫抖，臉因?yàn)楸餁鉂q的紅彤彤的，背因?yàn)椴贿m而彎曲，符水還沒(méi)到嘴邊，就被樂(lè)知給打翻了。
張角見狀一邊嘆氣，一邊搖頭。
劉容一看趕忙請(qǐng)張舉幫忙，劉容小聲的在張舉耳邊說(shuō)到：“張?zhí)兀煞裾?qǐng)一張藥符，自己回去服用。”
張舉面露為難之色，但是不好拂了劉據(jù)的面子，便去討要：“大師，可否請(qǐng)一張藥符，自己回去服用。”
張角沒(méi)有說(shuō)話，只是輕輕搖了搖頭。
劉容這時(shí)候遞給張舉一串文錢，張角撇了一眼，還是沒(méi)有點(diǎn)頭，劉容又加了兩串文錢，才見張角點(diǎn)頭答應(yīng)了。
劉據(jù)他們收好藥符，沒(méi)有再停留，安原路返回。
樂(lè)知和立人暗地里查了一下，這張角原本不過(guò)是一名落第秀才，機(jī)緣巧合，得到三卷《太平要術(shù)》，習(xí)得一些看符驅(qū)病的本事而已。
立人眉頭皺起說(shuō)到：“誰(shuí)這么不小心，讓凡人得到這些?！闭f(shuō)完便要先斬了張角、張寶等人。
樂(lè)知連忙將他攔住，輕聲問(wèn)道：“你說(shuō)百姓相不相信他？”
“當(dāng)然相信他了。他除了治病之外，他還借傳道之際，讓百姓建立一種信仰，信仰太平世界?！?/p>
樂(lè)知繼續(xù)問(wèn)道：“百姓為什么這么相信他？”
立人：“你這是要考我？張角和他的兄弟也確實(shí)在到處行醫(yī)救人，給百姓帶來(lái)了一定的希望?！?/p>
樂(lè)知說(shuō)道：“貪者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，析生者愿年，未子者愿嗣，這些豈是除了一個(gè)張角可以解決的。”
立人嘆了一口氣：“事已至此，既然民間疫情不斷，讓他普善世人也是好的?！?/p>
于是樂(lè)知和立人找到南華老仙，讓他注意一下：“南華，此事因你而起，這張角若治病救人，就由他；若存有異想，你便自己收回他法術(shù)即可。”
南華老仙一看上神都知道自己丟失天書的事，跪在地上不敢動(dòng)彈，好在上神并未懲罰。
直到樂(lè)知離去后，南華老仙趕緊來(lái)到宮山，施法將“大賢空明洞天“封閉，從此世人再也無(wú)人能夠進(jìn)入。
南華老仙訓(xùn)斥了張角一番，并一再告誡他：“太平要術(shù)，汝得知，當(dāng)代天宣化，普善世人，若萌異心，必獲惡報(bào)”?！?/p>
張角被訓(xùn)斥之后，便離開宮山，到別處繼續(xù)布道治病。