就跟商鞅被車裂一樣，蘇格拉底也是有錯(cuò)誤的，他的錯(cuò)誤跟商鞅一樣，太不考慮人的“情感”了。

我被那個(gè)不能“一夫一妻”制給雷到了...

他估計(jì)是說這話得罪女人，所以被賜死了吧。因?yàn)檫@話真的有點(diǎn)惡心。

公有制為什么不考慮私人領(lǐng)域的問題？就是思考得很簡單，什么都是要統(tǒng)一的。

然后蘇格拉底也沒有被他們的時(shí)代包容他們的錯(cuò)誤。

就是一個(gè)人想法，有好的一面，也有壞的一面，他不可能是面面俱到的，好的一面只作用在幾個(gè)方面，把它用到其他地方，就是不好的了。

“就事論事”就是說的這個(gè)意思吧。

我在想現(xiàn)在這群粉絲這么惡心，到處看見個(gè)美女就沒有分寸亂喊老婆，是不是跟現(xiàn)在國家推崇的思想有關(guān)系。反正它不好的一點(diǎn)就在于，它根本考慮別人的“隱私”問題，以及生物天然的領(lǐng)土意識(shí)問題。

人又不是數(shù)據(jù)，是動(dòng)物。動(dòng)物都會(huì)有自己的領(lǐng)土意識(shí)。

夫妻當(dāng)然是一夫一妻制的，小家庭因?yàn)橛颜x聚集在一起，才會(huì)組成社會(huì)。

但是如果人與人之間沒有邊界到這種地步的話，只能稱之為軟弱了。

他只是愛思考，思考的途中沒有得到正確的結(jié)果，這本書是他被人戲弄的時(shí)候，留存下來的嗎？

那個(gè)時(shí)候的書籍跟經(jīng)驗(yàn)太少了，得不到正確的結(jié)論很正常，為什么要把某一個(gè)人的言論，當(dāng)做是絕對(duì)正確的，而且要他為全人類負(fù)責(zé)呢。

我覺得一個(gè)正確的領(lǐng)導(dǎo)人，首先應(yīng)該告訴他的追隨者一件事，就是，你不是最聰明的，但你是有用的。

保持謙虛就好了。