（并序）雖有萬(wàn)般不舍兮，然天下終亡。雖有萬(wàn)般不舍兮，然人之終死。宇宙之大亦死寂，人生漫漫亦虛空。非勸世之悲觀兮，然事實(shí)亦如此。故知理而常思兮，方才通曉其意。人有無(wú)數(shù)，而宇宙唯一。人不嘆宇宙小，是宇宙能以為人存。人不為財(cái)名死，離財(cái)名亦可生。小人令人憂面惱兮，勸人以財(cái)名為困。無(wú)數(shù)人為財(cái)名奔勞兮，無(wú)數(shù)人一事無(wú)成。宇宙之浩浩兮，我微觀其意。思得來(lái)此言兮，化名《天人》云。此言草草而微吟兮，愿與君共賞。
（正文）理亦為人所逐兮，而不知理歲之術(shù)。人之未而來(lái)兮，理先人而早生。如螢蟲之望月，其皓月己久存。以微命而逐理兮，許多后悔而失真。然事實(shí)則非此兮，在于眾人之智。人非不能追理兮，明辨理而傳承。天下之師夫教學(xué)兮，令學(xué)生遍觀其理。理之對(duì)錯(cuò)兮，且先不論。有限命而萬(wàn)代傳理兮，方能有時(shí)后證。師之偉岸兮，言師未必知矣。此為凝眾人之志兮，為豪壯之志。
凡人之志微茫兮，有志者取笑唧唧。人以壯志而責(zé)人兮，而不知其自困矣。凡人之志皆微兮，不過(guò)死人之傳遞。壯志者亦未能顛覆寰宇兮，有何顏面取笑他人而唧唧。燕雀不知鴻鵠之志兮，君何不知此理。汝安知他人非鴻鵠兮。先無(wú)端而取笑者方為燕雀鳴。此間為小人之理兮，《小人》之賦以言俱全矣。轉(zhuǎn)角度而目言兮，今番不過(guò)只微提。
人有七情六欲兮，常哀怒喜樂(lè)。為迷情之所困兮，方不識(shí)“天人”之理。天人之面前兮，萬(wàn)者皆為小人。天人為天下之人至聚兮，無(wú)數(shù)之英雄偉人云集。人有善之良兮，亦有邪淫。此為自然之凡理兮，不應(yīng)過(guò)憂而恐懼。觀之宇宙之宏大兮，亦能常思其理。宇宙終寂而無(wú)兮，何因俗事而哀情。時(shí)之飛逝兮，萬(wàn)事皆隨流去。行事不輕悔兮，因日后必不困你。俗世亦無(wú)可亂情緒兮，因日后亦必?zé)o關(guān)你。實(shí)有盛怒而難消兮，于隔處罵而忘記。實(shí)有長(zhǎng)痛而傷心兮，亦莫言萬(wàn)世難平。但萬(wàn)事時(shí)至將撫平兮，輕開眼言之過(guò)去。
宇宙終將亡兮，人又何貪之“永生”。行之樂(lè)或修身研實(shí)業(yè)兮，將己微志與薄愿無(wú)限傳遞。人之生者終有邪兮，其亦為古、我等之后裔。吾輩者只需傳遞兮，令后孫子嗣久多安存。存之則有飛升之緣兮，如今人可登航宇。后世之實(shí)業(yè)兮，亦未必不能技再日日精進(jìn)。人縱然有之邪兮，可善者眾矣。偉人之事業(yè)兮，為千萬(wàn)人之志集。遂效仿古人兮，我等皆續(xù)志而傳遞。傳遞者非無(wú)私兮，然亦可稱“天人”矣。倘若人為情、仇、邪而困之久兮，縱然活萬(wàn)世亦不知宇宙理。可為人則有推天下兮，故“人之所有”才為“人天”矣。天人亦如此兮，人皆有生之意義。莫過(guò)消頹而忘志兮，你我共游天人之戲！
世人日漸明朗兮，廢神學(xué)與腐書。世人日漸清醒兮，切勿光清醒無(wú)實(shí)力。有一技之長(zhǎng)兮，且不論為何物。技多不壓身兮，好過(guò)空空無(wú)物。書留此微理兮，愿與諸君共勉。愿吾等化作“天人”兮，志與愿于萬(wàn)世而長(zhǎng)存！
【譯文】：（并序）雖有萬(wàn)般不舍，但天下終將消亡；雖有萬(wàn)般不舍，但人終有一死。宇宙浩瀚，最終也會(huì)歸于死寂，人生漫漫，最終也是虛空。我并非勸人悲觀，但事實(shí)確實(shí)如此。因此，只有理解這些道理并常常思考，才能真正通曉其中的深意。人有無(wú)數(shù)，而宇宙唯一。人們不感嘆宇宙的渺小，是因?yàn)橛钪婺軌蛉菁{人類的存在。人們不為財(cái)名而死，是因?yàn)榧词闺x開財(cái)名也能生存。小人令人憂愁煩惱，因?yàn)樗麄儎袢艘载?cái)名為困。無(wú)數(shù)人為財(cái)名奔波勞碌，最終卻一事無(wú)成。宇宙浩渺，我從中領(lǐng)悟到微言大義，將其命名為《天人》。這些話雖然草草而微吟，但愿與君共賞。
（正文）道理也是人們所追求的，但人們往往不知道掌握道理的方法。在人還未到來(lái)之前，道理早已存在。就像螢火蟲仰望月亮，月亮早已高懸于天。以微弱的生命去追求道理，往往會(huì)后悔失去真實(shí)。然而，事實(shí)并非如此，關(guān)鍵在于眾人的智慧。人們并非不能追求道理，而是要明辨道理并將其傳承。天下師者教授學(xué)生，讓學(xué)生們遍觀道理。道理的對(duì)錯(cuò)暫且不論，但以有限的生命去傳承萬(wàn)代的道理，才能在將來(lái)得到驗(yàn)證。師者的偉大之處在于，他們未必完全理解自己所傳授的道理。這正是凝聚眾人之志，成就豪壯之志。
凡人的志向大多微茫渺小，而那些自詡有志者卻常常嘲笑他人的志向微不足道。人們常常以壯志凌云來(lái)苛責(zé)他人，卻不知自己也被困于其中。凡人的志向本就微茫，不過(guò)是如同死人的遺愿一般傳遞下去。那些自詡壯志者，也未能真正顛覆寰宇，又有什么資格嘲笑他人呢？燕雀不知鴻鵠之志，君又怎能不知此理？你又怎能斷定他人不是鴻鵠呢？那些無(wú)端取笑他人的人，才是真正的燕雀。這里講的是小人的道理，這點(diǎn)在《小人》之賦中已經(jīng)說(shuō)得非常透徹了。現(xiàn)在換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，今天不過(guò)只是稍微提及一下。
人有七情六欲，常常被哀怒喜樂(lè)所困擾。如果被迷情所困，便無(wú)法領(lǐng)悟“天人”的道理。在“天人”面前，萬(wàn)物皆為小人。“天人”是天下至善至聚的體現(xiàn)，無(wú)數(shù)英雄偉人云集于此。人性中有善良和美好，也有邪惡和淫邪。這是自然的常理，不應(yīng)過(guò)分憂慮和恐懼。觀宇宙之宏大，也能常常思考其中的道理。宇宙最終會(huì)歸于寂滅，又何必為世俗之事而哀傷呢？時(shí)光飛逝，萬(wàn)事皆隨流水而去。行事不應(yīng)輕易后悔，因?yàn)槿蘸蟊夭粫?huì)因此而困擾。世俗之事也不應(yīng)擾亂情緒，因?yàn)槿蘸蟊嘏c你無(wú)關(guān)。即使有盛怒難以消除，也可以在遠(yuǎn)處罵幾句，然后忘記。即使有長(zhǎng)久的傷痛令人傷心，也不要說(shuō)萬(wàn)世難以平復(fù)。但萬(wàn)事終將隨著時(shí)間的推移而撫平，輕輕松松地看待過(guò)去。
宇宙終將消亡，人又何必貪戀“永生”？真正的快樂(lè)在于修身養(yǎng)性或鉆研實(shí)業(yè)，將自己微小的志向和薄弱的愿望無(wú)限傳遞下去。人生在世，難免會(huì)有邪念，這是自古以來(lái)我們祖先和我們這些后代的共同特征。我們這一代人只需做好傳遞，讓后代子孫能夠長(zhǎng)久安寧地生存下去。只要存在，便有飛升的機(jī)會(huì)，如今人類已經(jīng)能夠航行于宇宙之間。后世的實(shí)業(yè)，也未必不能日益精進(jìn)。人縱然有邪念，但善良的人還是占多數(shù)。偉人的事業(yè)，是千萬(wàn)人的志向匯聚而成。因此，我們應(yīng)當(dāng)效仿古人，繼承和傳遞他們的志向。傳遞者并非無(wú)私，但也可以稱之為“天人”。如果人長(zhǎng)期被情、仇、邪念所困擾，即使活上萬(wàn)年，也難以領(lǐng)悟宇宙的道理。人之所以為人，是因?yàn)槟軌蛲苿?dòng)天下發(fā)展，所以“每個(gè)人的全部之和”才稱為“人的天空”。天人也是如此，每個(gè)人都有生存的意義。不要消沉頹廢，忘記志向，讓我們共同游歷于天人之間，享受這場(chǎng)人生的游戲！
世人日漸明朗，廢除了神學(xué)和腐朽的書籍。世人日漸清醒，但切勿只是清醒而沒(méi)有實(shí)力。擁有一技之長(zhǎng)，無(wú)論是什么技能，都是好的。技多不壓身，總比空空如也強(qiáng)。書中的微言大義，留給后人共勉。愿我們都能化作“天人”，讓志向和愿望在萬(wàn)世中長(zhǎng)存！