9神靈

在羅明的老家這個地方，伺候神鬼并不是多么特殊的職業，就如同看病的、打漁的、賣菜的……鄉里談論起他們，并不會因此加重口吻，如同市集上任何一個店鋪的交易一般，還會像計較斤兩一般，對比著各個“女巫”的能力和性價比。

母親打聽來的說法，西邊那個鎮上有個“女巫”，特長在撈人——即使隔個二三十年，靈體感應很薄弱了，他也能找到；而北邊村里那個巫，和東邊的都擅長新往生的。

北邊這個據說你什么都不用說，那往生的人自然會報出自己是誰，以及提起過往的事情，只是，這個巫代靈魂傳話都必須用戲曲的唱腔；東邊這個，是你得自己說清要找誰，但他找到后也是一五一十會說過去的事情證明，他說的，倒是日常的口語。

對比了再三，母親決定找北邊村里的那個巫婆。

“巫婆”是平常的職業，但找“巫婆”終究還是件得小心謹慎的事。

在我們這里的人看來，這是去陽界和陰間的夾縫見個靈魂，一不小心冒犯到什么，或者被什么不小心纏住，那終究會帶來諸多麻煩。

母親還很猶豫是否讓羅明同行，據說，親人越多，靈體就越能找到準確的地方，出來和親人見面。然而，太過年輕的靈魂，在陰間人看來，生命力是最讓他們迷戀的，最容易招惹什么。

他母親把心中的猶豫和羅明說了，因為內心的好奇，羅明倒是異常踴躍，而對于母親的擔心，羅明提議，為什么不找你的神明朋友幫幫忙，請她給我們出個符紙什么的。

母親一下子覺得是好主意。出去一個下午給我帶來了十幾張各個寺廟里的護身符，以及一整包香灰。

母親告訴羅明，許多神明不是那么同意去“找靈”的，神明大概的意思是，死生是命數，孽障能否在這一世清結完畢也是命數，沒有必要去打擾探尋，多做努力。“

但我反問神明，那活著的人一定要做善事是為了什么，就是力求在這一代把罪責給清了不是嗎？他現在往生了，但他還可以再努力下。”

羅明知道母親一向頑固的性格，以及她向神明耍賴的本事。

“結果神明贊同了我們的努力。”母親滿意地說。

他母親先請一炷香，嘴里喃喃自己是哪個鎮哪個地區想要找什么人。

羅明再請一炷香，描述這個人什么時候往生，年齡幾何。

然后一起三次叩首。

做完這些，巫人的助手就叫我們到庭院里等著。

這巫婆住的房子是傳統民居，兩列三進的石頭紅磚房，看得出祖上是個大戶人家。至于為什么有個子孫當上巫人，而且似乎其他親人都離開了這大宅，倒無從知曉了。

那巫婆就在最里面的大房里，大房出來的主廳，擺設著一個巨大的神龕，只是和閩南普通人家不一樣，那神龕前垂著一塊黃布，外人實在難以知道，里面祭拜的是什么樣的神鬼。

任何有求于巫婆的來客，都先要燃香向這些神龕背后的神鬼訴說目的，然后做三叩首，便如同我們一樣，被要求退到第二進的庭院里。

人一退到第二進的房子，第一進的木門馬上關住了，那木門看得出是有些年頭的好木，很沉很實，一閉合，似乎就隔開了兩個世界。

我們退出來時，第二進的庭院里滿滿都是來找靈的人，他們有的在焦急地來回踱著步，仔細聆聽著第一進那頭傳來的聲音，大部分更像是在疲倦地打盹。

然后第一進里傳來用戲曲唱的詢問：“我是某某地區某某村什么時候剛往生的人，我年齡幾歲，可有妻兒、親戚來尋。”

合乎情況的人就痛哭出聲：“有的，你家誰誰和誰誰來看你了。”

然后門一推，里面一片夾雜著戲曲唱腔的哭聲纏在一起。

事先在敬香的時候，巫婆的助手就先說了：“可不能保證幫你找到靈體，巫婆每天要接待的亡靈太多，你們有聽到自己的親人就應，不是就改天再來。”

其實坐下來觀察一會兒，羅明就對這套體系充滿質疑了。

自己在心里尋思，可能是巫人派人到處收集周圍所有人的死訊，并了解初步的情況，然后隨機地喊著，有回答的，那巫婆自然能假借“亡靈”之口說出個一二三。

我正想和母親解釋這可能的伎倆，里面的戲曲唱腔響起：“可有西宅某某某的親人在此，我拄著拐杖趕來了。”

母親一聽拄著拐杖，哇一聲哭出來。我也在糊里糊涂間，被她著急地拉了進去。

進到屋里，是一片昏暗的燈光。窗子被厚厚地蓋上了，四周彌漫著沉香的味道。那巫人一拐一拐地向我們走來，我本一直覺得是騙局，然而，那姿態分明像極了爺爺。

那巫婆開口了：我兒啊，父親對不起你，父親惦念你。母親竟一下子遏制不住情緒，號哭出聲。

那巫婆開始吟唱，說到他不舍得離開，說到自己生病多年拖累家庭，說到他理解感恩媳婦照顧，說到他掛念孫子的未來。

然后停去哭腔，開始吟唱預言：“孫子是文曲星來著，他暫時不言語，以后會……”

此前的唱段，字字句句落到母親心里，她的淚流一刻都沒斷過。然而轉到預言處，卻不是母親所關心的。

她果然著急地打斷：“孫子這病什么時候會好？是有什么事情嗎？我們怎樣可以幫他嗎？我到底能為他做什么？”

吟唱的人，顯然被這突然的打斷干擾了，那巫婆停頓了許久，身體突然一直顫-抖。巫人的助手生氣地斥責母親：“跟靈體的連接是很脆弱的，打斷了很損耗巫人的身體。”

顫-抖一會兒，那巫婆又開始吟唱：“他本應該是個健康的孩子，但何奈時運不好，那日他剛出生，碰到五只鬼，他們分別是紅黃藍青紫五種顏色，他們見他氣運薄弱，起了戲耍他，活生生靈魂被他擄去……”

母親激動地又號哭起來。剛想插嘴問，被巫婆的助手示意攔住。

“說起來，這是意外之數，他一時無所去處，還好終究是信仰之家，神明有意度他，奈何命數沒走完，罪孽未清盡，所以彷徨迷惘，不知何從……”

“那我們怎么幫他，我們要怎么做。”母親終究忍不住。

“你先引他找個去處，再幫他尋個清罪的方法。”

“還是神明朋友幫的忙，在各寺廟奔走的母親，終于有了把羅杰引回來的辦法：“只能請神明去引，只不過神明們各有司命，管咱們陽間戶口的是公安局，管靈體的，就是咱們的鎮境神。”母親這樣向羅明宣布她探尋到的辦法。

他對母親此時的忙碌，卻有種莫名其妙的了解和鄙夷。我想，她只是不知道如何面對自己內心的難受。羅明察覺到她的崩潰。

她在投入地奔忙著，按照神明的吩咐，母親把一切都辦妥了。她向羅明宣布，幾月幾日幾點幾分，我們必須到鎮境神門口去接羅杰。“

現在，鎮境神已經找到，并在送他回來的路上了。”

羅明卻突然不愿意把這戲演下去，冷冷地回：“你其實只是在找個方式自我安慰。”

母親沒回答，繼續說：“你到時候站在寺廟門口，喊著你羅明的名字，讓他跟你回家。”

“只是自我安慰。”

“幫我這個忙，神明說，我叫了沒用，你叫了才有用，因為，你是他兒子，你身上流著的是他的血。”

第二天出發了，羅明厭惡地自己徑直往街上走去。母親見著了，追出來喊：“你得去叫回你羅杰啊。”

羅明不應。

他母親竟然撒腿跑，追上他，一直盯著我看。眼眶紅紅的，沒有淚水，只是憤怒。

終究來到了寺廟門口。這尊神明，對羅明來說，感覺確實像族里的長輩。

在浙閩這個地方，每個片區都有個鎮境神，按照傳說，他是這個片區的保護神，生老病死，與路過的鬼魂和神靈的各種商榷，為這個地方謀求些上天的福利，避開些可能本來要到來的災害，都是他的職責。

從小到大，每年過年，總要看著宗族的大佬，領著年輕人，抬著鎮境神的神轎，一路敲鑼打鼓，沿著片區一寸寸巡邏過去，提醒著這一年可能要發生的各種災難，沿路施予符紙和中藥。

按照母親的要求，羅明先點了香，告訴鎮境神我來了，然后就和母親站在門口。

母親示意羅明，要開始大喊。

羅明張了張嘴，喊不出來。

他母親著急地推了推羅明。

他才支支吾吾地叫了下：“羅杰，我來接你了，跟我回家。”

話語一落，四下只是安靜的風聲。當然沒有人應。

母親讓他繼續喊，自己轉身到廟里問卜，看羅杰的魂是否回來了。

寺廟里，是母親擲珓的聲音。寺廟外，他一個人喃喃地喊著。

喊著喊著，聲音一哽，嘴里喃喃地說，“神明如果真能聽到，就跟羅杰回來，我這輩子逢年逢節了，我都來進貢你。”

母親每天換著花樣做好了飯菜，一桌桌地擺上供桌。她還到處約著巧手的紙匠人，今天糊個手機，明天糊個摩托車……

又幾天的求神問卜，母親找到了為羅杰“清罪”的辦法——給一個神靈打下手，做義工，幫忙造福鄉里——有點類似美國一些犯小罪過的人，可以通過社區勞動補償社會。我和母親開玩笑地說：“神明的方法還這么現代啊。”

母親嚴肅地點點頭：“神明那也是與時俱進的。”

又經過幾天的求神問卜，母親找到了做“義工”的地方：南浦鄉的娘娘宮。

南浦鄉是小鎮聞名的旅游地。老家那條溪，在這里瀟灑地拐了個彎，然后匯入了飛云湖，

廟里的主持顯然已經知道了羅杰的事。他一見到母親，就親切地說：“你來了，我剛問過神靈了。”他泡上了茶，遞給母親和我：“別擔心，這里的神明肯定會照顧好你孫子的，他從小就和這里的神明親。”

茶很香，太陽很好。爬進寺廟，鋪在石頭砌成的地板上，白花花的，像浪。

“那他要做什么事情啊？”

你家孫子生前是善心人，雖然有些糾葛還沒解完，但他做了那么多好事，神明會幫的。”

“那就好。”母親放心地瞇瞇笑。

接下來的話題，是關于人和這座廟宇的各種故事。

主持：施主你孫皮膚白皙光滑，肉身才剛剛被這俗欲打開完畢，豐滿均勻，尚且沒有歲月和命運雕刻的痕跡。現完全可以澄明。釋然了，所以解脫了。”

說完，母親的眼眶像泉眼一樣流出汪汪的水。

他知道，有多少憂傷這里流淌出來了。

一切價值在母親看自己的目光里都顯而易見。

但羅杰的病情沒有實際性的變化和好轉，這是母親自我安慰和消遣，羅明陷入“永遠也不會有任何改變”的反感和疲憊之中。