反反復復，不過還是那點兒事兒。

事情變了，本質沒變。

相信是有人想看反擊的劇情的，是的，以后可能會有《只在天空之上3》，但是不打保票?？赡苴w方晴在現實中已經開始籌謀反擊了，但是不會選擇畫出來。也可能是在反擊過后，抽個陽光繾綣的午后，把那些都畫出來。這些都不一定。我也不喜歡吹牛，反擊，對抗……這回事兒其中一定蘊藏著復雜的心理斗爭和現實與理想之間的矛盾。絕對不是說我寫一些很牛逼的詞語句子，胡亂嚷嚷幾句多么厲害就能概括的。我需要真的體驗到戰勝敵人的真實心理，才寫得出來。否則對我來說，跟做夢和臆想沒區別。

假大空的東西于我而言，至少是在這篇文章里意義不大。我不想脫離現實和實際。

遂就簡單引用一些話，做結。

“事物的發展是螺旋式的上升和波浪式的前進?！?/p>

境由心造，境隨心轉。

初心易得，初心難守。

雜念越多，業力越重。

心存正念，修復自我。

正心正念，正行正知。

因果報應，自有定數。

不是不報，日子未到。

……

當人的欲望被放大，人的善與惡隨之也會被放大。精怪比人多的時候，修德就變得尤為重要。究竟是要怎樣的進步？身心的進步？思想的進步？還是說文化的進步？乃至文明的進步？

對精怪說：答應我，好好做人，不許成精噢，成精走不出輪回。

對人說：答應我，多曬太陽，健健康康，知足常樂。

做事先做人，做人先修心。

清明空靈，自然豁達高遠。

神為根本，骨以支撐，形而表象。

有形有骨，有骨有形，身心力行。

當稻米的表殼剝落，當山體的泥土脫落，當塑像的彩漆掉落……是否就是窺見真身呢？有剛強之骨支撐，便不會損傷分毫。

真真假假，假假真真，亦真亦假，亦假亦真。

假的真不了，真的假不了。

一切都是最好的安排，一切，交給時間。

……

妥協是換不來尊重的，家國情懷是根植在血液和骨子里的。

人不能慫，也不能孬。

明辨是非是一件很重要的事情，目光放長遠。

新的故事還在繼續，斗爭也還在繼續。

遇見困難，戰勝困難，再遇見，再戰勝，繼續遇見，繼續戰勝。邪不壓正，暗不掩明。戰無不勝。不戰則勝。

……

天道酬勤，地道酬德，人道酬誠。

天道無親，常與善人。

圣人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。

萬物有靈，蒼生不易。

人生不長，望其珍重。

不辭辛苦，護佑蒼生。

……

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。

方鼓琴而志在太山。

子期曰：“善哉乎鼓琴。巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水。

子期又曰：“善哉乎鼓琴。湯湯乎若流水。”

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。

以為世無足復為鼓琴者。

……

接著繼續寫《梨夢》，暫時沒想好。

請君入夢。