楊啟源輕抿了口茶，清了清嗓子，接著說道：“咱們剛才講了矛盾的普遍性，明白了矛盾存在于萬事萬物及其發(fā)展始終。但光理解這點(diǎn)還不夠，還得明白具體問題具體分析，即矛盾的特殊性。”
晏殊坐直了身子，認(rèn)真聆聽。富弼也停下踱步，專注地看向楊啟源。
矛盾的特殊性，因具體事務(wù)過程因時因勢不同，我們常說具體問題要具體分析，說的就是矛盾的特殊性。具體的矛盾不同，應(yīng)對矛盾的方法就不同。
人的認(rèn)識物質(zhì)就是認(rèn)識物質(zhì)的運(yùn)動形式，因?yàn)槌诉\(yùn)動的物質(zhì)以外，世界上什么也沒有，而物質(zhì)的運(yùn)動則必取一定的形式。對于物質(zhì)的每一種運(yùn)動形式，必須注意它和其他各種運(yùn)動形式的共同點(diǎn)。任何運(yùn)動形式，其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾，這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。比如水果這個詞，它就是從蘋果、梨等這些具體的個性事物中抽象出來的一個概念，這就是他們相同的一個小方面，是這些水果之間的普遍性與共性，而那些具體的水果。它們之間的不同就是矛盾的特殊性與個性，如果一個病人在那里嚷嚷著醫(yī)生讓他吃水果，你給他蘋果，給他梨；他都說這不是水果，他就要吃一個叫水果的東西。那你可沒有辦法的，因?yàn)槟悴豢赡苷页鰜硪粋€叫水果的東西來，只能拿出一個個具體的蘋果或者梨來。這種特殊性可以分成幾種情形
第一，不同的事物，有不同的矛盾。自然界存在著許多運(yùn)動形式：機(jī)械運(yùn)動、發(fā)聲、發(fā)光、發(fā)熱等等都是；內(nèi)部細(xì)胞的衰老和死亡；還有科學(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對象所具有的特殊的矛盾性，對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學(xué)的對象。
“像經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給和需求，會計(jì)的借貸等等，都是因?yàn)榫哂刑厥獾拿芎吞厥獗举|(zhì)，才構(gòu)成了不同的科學(xué)研究的對象。”
第二，即使是同一個事物，他在不同的發(fā)展階段上也有自己的特殊性。我們生活中遇到的所有問題都是矛盾：年少的時候有很多煩惱的問題，那時老想著長大；長大之后，煩惱更多。
就人類認(rèn)識運(yùn)動的秩序來說，總是由認(rèn)識個別的和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識一般的事物。這樣，認(rèn)識的兩個過程，一個是由特殊到一般，一個是由一般到特殊。認(rèn)識過程總是循環(huán)往復(fù)，推動了我們的認(rèn)識發(fā)展。
這也是我們?yōu)槭裁匆貏e強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析，因?yàn)槊芘c矛盾總是不同的，這是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，說的就是矛盾的共性與個性的關(guān)系。矛盾的普遍性說的是很多矛盾中一些共同的東西；矛盾的特殊性說的是矛盾與矛盾之間不同的地方；在這個世界，
你永遠(yuǎn)不可能找出兩個完全一模一樣的樹葉來，因?yàn)樗麄兏饔懈鞯奶厥庑裕簿褪鞘挛锏膫€性；同樣，
你也不可能找出兩個完全不同的東西，因?yàn)樗麄兛傆邢嗤牡胤剑簿褪鞘挛锏钠毡樾耘c共性。
而且每一矛盾的兩個方面，又各有特點(diǎn)。我們不但要了解普遍性，也要了解特殊性。不了解矛盾各方的特點(diǎn)，就會只見樹木，不見森林；只看見局部，不見整體。孫子兵法有句名言：知己知彼，百戰(zhàn)百殆。
“就拿我們推行的改革來說，不同的領(lǐng)域、不同的地區(qū)，面臨的矛盾和問題都不一樣。”楊啟源目光炯炯，一邊比劃一邊說道，“在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)稅賦與商業(yè)發(fā)展之間的矛盾，和軍事領(lǐng)域兵將分離與作戰(zhàn)效率之間的矛盾，表現(xiàn)形式和解決辦法能一樣嗎？肯定不一樣。”
晏清素微微皺眉，思索著說：“確實(shí)，像偏遠(yuǎn)地區(qū)和繁華城鎮(zhèn)，民生問題就截然不同，處理方式自然不能一概而論。”
“沒錯。”楊啟源贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，“偏遠(yuǎn)地區(qū)土地貧瘠、人口稀少，發(fā)展農(nóng)業(yè)就需要從改良土壤、引入合適作物品種入手；而繁華城鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，矛盾可能集中在市場規(guī)范、稅收調(diào)節(jié)上。如果用解決城鎮(zhèn)商業(yè)矛盾的辦法去處理偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)業(yè)問題，那可就南轅北轍了。”
富弼若有所思，提出疑問：“道理是這個道理，可實(shí)際操作時，怎么找準(zhǔn)每個具體問題的關(guān)鍵呢？”
楊啟源神色認(rèn)真，解釋道：“這就需要深入調(diào)查研究。深入到各個地方、各個階層，了解百姓的真實(shí)需求，摸清各方勢力的利益訴求。比如，調(diào)查各地的稅收情況，就得弄清楚當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、商戶經(jīng)營狀況、百姓收入水平。只有掌握了這些一手資料，才能準(zhǔn)確把握矛盾的特殊性，找到對癥下藥的辦法。”
“那在朝堂上，面對各方勢力的博弈，這具體問題具體分析又該如何運(yùn)用呢？”晏殊追問。
“以眼下的局勢為例，對于守舊派中因循守舊但關(guān)心民生的大臣，我們可以從改革能改善民生這一點(diǎn)入手，用實(shí)際的數(shù)據(jù)和案例，向他們展示改革對百姓生活的積極影響，爭取他們的支持或中立。”楊啟源有條不紊地分析道，“而對于那些純粹為了維護(hù)自身特權(quán)而反對改革的勢力，就要從法律和制度層面，限制他們?yōu)E用權(quán)力，削弱他們阻礙改革的能力。”
晏清素眼中閃過一絲明悟：“也就是說，不能用單一的方式應(yīng)對所有反對力量，要根據(jù)他們反對的根源和目的，采取不同策略。”
“正是如此。”楊啟源肯定道，“具體問題具體分析，就是要求我們在處理復(fù)雜事務(wù)時，不能簡單套用現(xiàn)成模式，必須依據(jù)實(shí)際情況，制定針對性方案，這樣改革才能順利推進(jìn)，我們才能突破當(dāng)前困境。”