楊啟源食指曲起抵住下巴，垂眸思忖片刻后抬眼看向范仲淹：“不過想要辯論順利開展，可能還需要一些種子，去北方的書院帶動風氣。我們還得去白鹿洞書院找周老師商量一下。”

“那是自然。”范仲淹點點頭：“我接到飛鴿傳書，官家已回到京城。之前交給晏殊的信中只言“公務已畢，不日返京”，字里行間刻意透出歸心，連落款都用了汴京府邸的印鑒。而今，官家回京城不見我，不知會怎么想？”

“還能怎么想？”楊啟源分析：“除了心情不美麗以外，會四處打聽您在哪里？不過，他只能打聽到您偶遇一個叫梅蘇的公子，兩人相談甚歡，只是梅蘇不喜歡汴京，故沒一同回去。”

“要不是在岳陽樓的密室里，你當著我的面戴貼膚面具，連我都認為你是超然脫俗的公子呢。”范仲淹笑著回應。

此時此刻的福寧殿，氣氛相當壓抑，官家趙禎回京后才發現，范仲淹不知何去，而密探人手不足，無法同時查兩個人的行蹤，于是決定暫停查楊啟源的，轉而查范仲淹的行蹤。

趙猛將范仲淹的行蹤信息告知趙禎，立馬被官家捕捉信息：“梅蘇，他們現在在哪里？”

“還在荊湖南路。”趙猛小聲說：“但不知在哪個地方。”

“什么？”官家猛著站起來：“范希文走了十來天，爬都要爬到汴京附近，現在還留在荊湖南路，看來這梅蘇公子的魅力不小了，有他的畫像嗎？朕也要好好欣賞一下。”

趙猛只好將梅蘇的形象描繪，讓畫師將其畫下來，然后交給官家趙禎。

印入趙禎眼簾是一位容顏雖俊美，但眉宇間總隱著憂郁沉思的文弱書生，面色蒼白如紙，低眉淺笑，雙眸深處藏著堅毅，舉止優雅從容，周身也散發著一種超凡脫俗的氣質。

“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。”趙禎不由自主地脫口而出《麟之趾》這首詩歌，他來自《詩經》里《風》篇的《周南.麟之趾》，麟，指麒麟，麒麟是我國古代瑞獸之一，同鳳凰一樣，麒麟二字也是雌雄同體，但實際上雄為麒，雌為麟。古人認為，麒麟出沒之處，必有祥瑞，也用來比喻才能杰出的人。趾，指爪子或者足。振振，唐朝柳宗元在《道州文宣王廟碑》有：“振振薛公，惟德之造”之句，所以這里聯系全詩應解釋為誠實仁厚。公子，先秦時代公子指君王或諸侯之子，無論男女都稱為公子。于嗟，于嗟表示悲嘆或者贊嘆，聯系全詩這里解釋為贊嘆。

麒麟代表了尊貴、祥瑞、莊嚴、才能卓著等一系列美好的詞匯，麒麟同龍、鳳凰一樣，都是華夏民族的古老圖騰，對麒麟的尊敬不亞于龍和鳳。

不僅如此，麒麟還是周代周天子姬姓一脈的圖騰，周天子一脈起源于黃帝，而黃帝以應龍為圖騰。根據《淮南子》記載“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟”，麒麟是應龍的孫輩，周天子一脈用麒麟作為圖騰正是表示了自己是黃帝的后代。