清明不僅是節氣也是節日，這個延續兩千五百年的節氣，“天人合一“是自然節律與人文精神交織的生命課，幼時覺得清明節是不太吉利的節日，長大后對清明又有一種看法，清明節是一個讓人敬畏的節日。是一種敬畏天地宇宙。對神靈的那種莊嚴而肅穆的敬仰感，一種敬畏心。讓我們心中都有一個信仰，神圣的那一束光照亮我們心中，對逝者的尊敬，就是一種信仰，一種人性的敬畏。他們是構成了我們記憶里的美好存在，是這個社會的生生不息的那一種傳遞繁榮。墳塋前熄滅的紙錢青煙，與田間萌發的新芽形成蒙太奇般的對照。這種生死交替的辯證觀，恰如莊子“方生方死，方死方生“的哲思，一個自然真理的變化，自然界的理所當然的現象。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，每每清明節人們大概都會想起這首經典的耳熟能祥的詩歌，讓我們心中有所懷念。思念如春草，生生不息，掃一墓塵，敬一炷香，在青煙裊裊中與故人對話。將思念化作春日的露，那些未曾說盡的愛，就托付給風吧—

失去了不能再回來，這正是人生的可貴之處，讓人們懂得人生需要珍惜當下，把握當下，細嗅一瓣沾著春雨的梨花，那轉瞬即逝的晶瑩，不正是對“把握當下“最溫柔的注解么？珍重感情。既不忘來處，又向新而生。當年輕父母帶著孩子辨認野菜、講述家族故事時，他們正在完成最生動的生命教育，那束照亮心靈的光。每一次的離別都不知道下次還能不能再見，每一次的離別都要珍重。

清明是很好的一個讓人不再沉醉于那些吃喝玩樂，娛樂幻想，讓人很好的一個回屬于內心，屬于自己內心的那種純粹讓自己有一個心靈層次反思的最好的時機。當我們用指尖觸碰冰涼的碑石時，溫度傳遞的不僅是物理接觸，更是跨越時空的情感共振。蘇軾“十年生死兩茫?！暗膼濄?，在此刻化作具象的集體記憶?，F代心理學發現，這種儀式性行為能激活大腦默認網絡，使人進入深度自省狀態，讓人進入“心靈層次的反思“。讓陶醉于那些塵世名利世俗的人們。心里有一種莊嚴肅穆的敬畏心來審視自己的人生和內心。審視在這個世界上的生存意義和價值。人到底為什么而活著？人要怎樣活著？人活著要為社會，為自己，為什么活著，為什么而活的一個很好的反思的機會。清明讓我讓人們回歸自己的內心，讓自己暫時的脫離那種城市的喧囂。讓自己回歸內心的純粹追逐自己內心，反省自己的言行舉止。而這個社會如何能夠變得更好。這個清明的時間是，所有的人都值得反敬畏的，對生命的對宇宙的對自然，對天地的一種敬仰心

清明教會我們的，或許就是在這種脆弱與永恒的交織中，找到安頓生命的從容。