李宇在竹院里的吊腳樓后面，開了四塊10米長5米寬的芋頭地。用的是植芋部落所教的方法。

只是跟植芋部落不同的是，李宇偶爾會去給芋頭地除草。

大部分時(shí)間都在工作竹棚里做陶器，然后背到小水塘與植芋部落交換。

有時(shí)也會在交易屋住兩天，一般都是想要植芋部落的什么東西，在水塘等著狩獵隊(duì)的到來，等待的時(shí)間順便抓魚做熏魚。

植芋部落有了煮鹽方法后不久，李宇就不再自己煮鹽了，只需要用陶器交換。

植芋部落煮鹽比李宇快多了，他們?nèi)硕啵梢允畮卓谔斟佂瑫r(shí)工作。

當(dāng)然，煮鹽后的植芋部落對陶器的需求量猛增。

石斧二號早就報(bào)廢，如今李宇用的是石斧三號。

石斧三號比石斧二號強(qiáng)，是李宇用一塊石頭慢慢打磨出來的。

斧柄50厘米長。是將合適的木棍去皮后，用火烤過的，這樣會讓木頭更加結(jié)實(shí)。

揮起來的手感，也比以前40厘米長的斧柄更好使力。

在作為臥室的吊腳樓旁邊，又修了個(gè)吊腳樓竹屋，作為李宇專門的儲物間。

跟臥室一樣的，懸空一米高，是三角屋頂。比臥室還大兩倍，有六米長五米寬，是個(gè)接近正方形的長方形。

如今的儲物間里，已經(jīng)放了十七個(gè)竹架。

竹架成四行，靠墻的一行放了五個(gè)竹架，

前面三行放了四個(gè)竹架，左右一邊兩個(gè)，中間留一個(gè)通道。

每個(gè)竹架都是高一米六，深四十五厘米，寬一米二。

竹架有三層。

底層擺放著，裝了各種陶器的竹背簍；

中層放著，裝了芋頭曬干的竹筍或者野果之類的竹籃；

最上面那層擺放著，裝了草繩石刀陶刀快速生火器等各種雜物的藤筐。

三角屋頂里面橫著的幾根房梁上，用草繩掛滿了熏魚和熏鳥。

而木炭陶土和用來篩土的簸箕等，都還放在工作竹棚里。

之前與植芋部落交換的鹽土早就煮出來了，用個(gè)陶罐裝著，也放到了儲物間里的竹架上。

李宇之前還去植芋部落交換了羊皮。

李宇并沒有跟著狩獵隊(duì)去青果山，而是在植芋部落等著他們帶羊回來。

李宇親自動手，用達(dá)娃部落的剝皮手法將羊皮剝下來，然后帶著羊皮回了自己的竹院，在小溪邊用草木灰鞣制。

如今李宇的竹床上，已經(jīng)鋪了三張鞣制好的羊皮。

李宇身上穿的，也是用刮去了外層毛的羊皮，做成的背心和皮裙。

天氣漸漸涼爽起來，李宇記時(shí)繩上的三層繩結(jié)已經(jīng)有7個(gè)了。

第7個(gè)三層結(jié)后面，還有一個(gè)一層結(jié)和一個(gè)雙層結(jié)。

記時(shí)竹片的“正”字還差最后一筆。

說明李宇穿越到這個(gè)世界，已經(jīng)有224天。

穿越的225天。天空才泛起魚肚白，李宇就起來洗漱做飯。

飯后李宇背著裝滿各類陶器的背簍，手拿石矛出發(fā)了。

李宇的石矛是跟植芋部落換的。木矛放在工作竹棚里，現(xiàn)在成了挖地的工具。

李宇發(fā)現(xiàn)植芋部落用的石矛頭和箭頭都是瑪瑙做的，當(dāng)然部落人不叫這種石頭瑪瑙，只說是鋒利的石頭。

據(jù)他們說，這種石頭要走兩天時(shí)間的山上才有。

想到部落人能一天不休息的，一口氣走一百多里路的腳程。李宇不打算為了幾塊石頭跑那么遠(yuǎn)，還是直接用陶器與部落人交換劃得來。

到水塘后，李宇看到交易屋的矮桌上有一個(gè)裝滿葉子包裹的竹籃。

打開看，包裹里是青果山上的已經(jīng)成熟的果子。

狩獵隊(duì)知道李宇喜歡吃，會特意摘一些來跟李宇交換。

成熟后的青果有兩個(gè)核桃大小，還是酸甜的味道，但現(xiàn)在酸少甜多，并且不再澀口。

其中有一個(gè)葉子包裹小一些，拿起來差不多有一斤重，打開后是煮過的細(xì)鹽。

李宇將背簍放在矮桌旁邊的竹地面上，從竹籃里拿了幾個(gè)青果走到水塘洗干凈。

打算在交易屋住兩天，等植芋部落的狩獵隊(duì)來到后，跟隊(duì)長說一下她想要更多的獸皮。

植芋部落已經(jīng)很久沒跟李宇交換竹編了，李宇上次去植芋部落的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那個(gè)已經(jīng)生產(chǎn)完的年輕女性在用石刀劈竹篾。

旁邊還放著編好的竹筐，有竹背簍和竹籃。

他們的吊腳竹棚又多了兩個(gè)，且所有竹棚都用竹席做好了三面墻。

甚至睡覺的茅草大通鋪上，也全都鋪上了竹席。

也是去了幾次植芋部落后，李宇才知道。

第一次去植芋部落時(shí)，見到的那個(gè)與老人孩子一起呆在家的臨產(chǎn)女性，名叫“jiunuo”，類似“鳩諾”的發(fā)音。

鳩諾確實(shí)是只有十七歲，她是采集隊(duì)長的女兒。

如今已經(jīng)生產(chǎn)完，可能孩子太小了，所以她并沒有跟著狩獵隊(duì)或采集隊(duì)出去，而是就在部落里做竹編。

當(dāng)時(shí)與鳩諾一起留在部落沒出門的年輕男子，是狩獵隊(duì)長姐妹的兒子，名叫“mogu”，類似“莫古”的發(fā)音，才十五歲。

李宇第一次見到莫古的時(shí)候，他因?yàn)楹闷娉粤瞬柯鋸奈闯赃^的植物，那幾天都上吐下瀉的。

身體出了問題才留在部落。好了些后，就會跟著采集隊(duì)一起出去。

采集隊(duì)長名叫“烏楠”，是老首領(lǐng)姐妹的女兒。

老首領(lǐng)有三個(gè)女兒和兩個(gè)兒子，全都在狩獵隊(duì)。

狩獵隊(duì)長是老首領(lǐng)最小的女兒，老首領(lǐng)稱呼她“楠伊”。

平時(shí)在部落帶小孩子的三個(gè)老人都是親人。

除了老首領(lǐng)，另外兩個(gè)老人，一個(gè)是老首領(lǐng)的姐妹，老首領(lǐng)稱她“納恩”；一個(gè)是老首領(lǐng)的兄弟，老首領(lǐng)稱呼他“納里”。

但只有老首領(lǐng)這樣叫他們，狩獵隊(duì)長楠伊叫納恩為“阿米斤”，納里為“阿烏斤”。

李宇自動理解，“阿米斤”是母親的姐妹，用現(xiàn)代漢語來說就是“姨姨”，“阿烏斤”是母親的兄弟，也就是“舅舅”。

老首領(lǐng)的姐妹納恩，平時(shí)和老首領(lǐng)一起在部落里帶小孩，順便編織竹編。

老首領(lǐng)的兄弟納里，平時(shí)就在部落里打磨石器，主要是矛頭和箭頭。

三個(gè)老人只是外貌看起來六十多，真實(shí)年齡才五十頭出頭。

這在原始部落時(shí)期，已經(jīng)是很長壽的老人了。

如今部落里的三個(gè)老人帶著小孩子們還是住在最開始的那個(gè)竹棚里，兩個(gè)新建的竹棚一個(gè)睡部落男性，一個(gè)睡部落女性。

看來以前是沒條件，才所有人睡一個(gè)大通鋪。如今有條件了，就男女分成兩個(gè)屋子睡了。

其實(shí)在部落人看來，以前男女混居一屋也沒什么。

畢竟部落里的成員，全是姐妹兄弟，從小就睡一起長大的。

反正部落里的人也不會通婚，而是和其他部落的人走婚。

但那是以前沒條件的時(shí)候，現(xiàn)在有條件了，原始部落人也知道，大一點(diǎn)的姐妹兄弟還是分開睡最好。

植芋部落的三個(gè)吊腳竹屋呈等邊三角形排列。

而他們以前居住的山洞，現(xiàn)在就成了他們的儲物間。