黃帝內(nèi)經(jīng)是中國中醫(yī)學(xué)的大城，也是中醫(yī)的圣經(jīng)，它有完整的養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想和理論體系，黃帝內(nèi)經(jīng)。講的是天人相應(yīng)的思想，進行養(yǎng)生。這個天人相應(yīng)的思想就是人以天地之氣生，四時之氣成四時之法成。這就是說人和宇宙萬物一。
黃帝內(nèi)經(jīng)里面至關(guān)重要的養(yǎng)生原則是法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。所謂的法于陰陽，就是按照自然界的變化規(guī)律而起居生活，所謂的和于術(shù)數(shù)，就是根據(jù)養(yǎng)生保健的方法進行調(diào)養(yǎng)鍛煉。
人和宇宙萬物一樣是稟受天地之氣而生，按照四時的法則而生長。人只有順?biāo)臅r而適應(yīng)寒暑，才能盡終其天年度。百歲而去當(dāng)今社會的人有許多人。很難想天年，難無疾而終。守著最好的醫(yī)生、最好的藥，身體疾病百出，歸根結(jié)底在于現(xiàn)代人的生活出了問題，冬天在暖氣房里吃冷飲，夏天守著空調(diào)凍的瑟瑟發(fā)抖，熬夜使人的陽氣耗。
脾胃虛弱，免疫力低下，時常感冒，患上各種各樣的慢性病。
內(nèi)經(jīng)還提出了養(yǎng)生應(yīng)因人施養(yǎng)，并將人體分為和平和體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、陰寒體質(zhì)、陽虛體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、血瘀體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、特稟體質(zhì)等九種人與人的體質(zhì)不同，不同的體質(zhì)有各自的特點，一換不同的疾病，因而應(yīng)根據(jù)不同的體征，科長采用相應(yīng)的養(yǎng)生方法，達到防病延年的效果。
運用情志養(yǎng)生法。情志指的是喜怒憂思悲恐驚等七種情志。七情屬于人體正常生理現(xiàn)象，會有益于身心健康，也會導(dǎo)致疾病。黃帝內(nèi)經(jīng)指出，喜怒不節(jié)則傷藏，說明情志不加節(jié)制。會損傷臟腑功能。在各類精神病高發(fā)的現(xiàn)在，認識到激情對于身心的影響，掌握古人攝調(diào)攝情志的方法非常重要。
食養(yǎng)之道，起居之道。黃帝內(nèi)經(jīng)中居處依天道，飲食遵地道，也反映了天人相應(yīng)的養(yǎng)生思想。人的起居應(yīng)該順應(yīng)天時運轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，天亮就起床，讓人體自身的陽氣與天地的陽氣一起升發(fā)，天黑就應(yīng)該睡覺，這樣使陽氣潛藏起來，以陰養(yǎng)陽，平時吃東西要遵照。節(jié)氣規(guī)律去吃，盡量吃應(yīng)季食物，不時不食，不合時令的食物不吃，這才是正確的飲食觀念。
黃帝內(nèi)經(jīng)提倡上醫(yī)治未病。中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病即醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生，并不是擅長治病的人，而是能夠預(yù)防疾病的人。提倡人們通過內(nèi)求的智慧來調(diào)理臟腑，養(yǎng)足氣血，暢通經(jīng)絡(luò)。這樣便無需求醫(yī)問藥，所以將預(yù)防疾病放在最重要的位置。
有一天，魏文王問名醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人都精于醫(yī)術(shù)。到底哪位最好呢？”
扁鵲答：“長兄最佳，中兄次之，我最差。”
文王再問：“那為什么你最出名呢？”
扁鵲答：“長兄治病，于病情發(fā)作之前。一般人都不知道他事先能夠鏟除病因，所以他的名氣無法傳出，只在我們村里有。面中兄治病于病情起初時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里，而我是治病于病情嚴(yán)重之時，一般人都看我下針放血，用藥敷藥，以為我要醫(yī)術(shù)高明，因此名氣變響全國。”
預(yù)防大于治療，這一思想深刻的形象又深刻的比喻，斗而鑄兵渴而掘井，不亦枉乎。此外，還闡述了人如何才能不得病說，正氣存內(nèi)，邪不可干。當(dāng)人體處于平和狀態(tài)的時候，是可以和所有的細菌、病毒和平共處，而如果身體狀況變差，那么細菌、病毒這些邪氣就有可趁之機會，壓過身體的正氣，正氣不如邪氣。
現(xiàn)代人暴飲暴食、吃反季果蔬、熬夜等生活方式也常常成為疾病的根源。要避免各類疾病，不妨按照黃帝內(nèi)經(jīng)中的食養(yǎng)之道、起居之道去調(diào)養(yǎng)，調(diào)整自己的生活方式。現(xiàn)在人生活在一個壓力大，環(huán)境污染嚴(yán)重的時代，應(yīng)該養(yǎng)內(nèi)養(yǎng)正氣，外避邪氣。
黃帝內(nèi)經(jīng)主要提出了養(yǎng)生的兩個要點及保養(yǎng)和不養(yǎng)，認為精氣是萬物的根本，懂得保養(yǎng)并儲藏精氣可就可以長壽。萬事萬物皆以萬事萬物，有陰陽和諧，五行深刻智化。懂得調(diào)和陰陽五行，就可以不得病人與自然、季節(jié)、氣候的和諧與呼應(yīng)，是四時養(yǎng)生的根本內(nèi)容。
黃帝內(nèi)經(jīng)涵蓋了養(yǎng)生之道、醫(yī)療之術(shù)、長壽之訣，再現(xiàn)了古人對人體、四季、氣候等方面的獨特見解。整本書從飲食起居，勞逸寒暑西芹，40氣候、日月星辰、地理環(huán)境、水土風(fēng)雨等方面綜合描述而建立了一個疾病診治。知法闡述了人體五臟六腑的功能病變及治療，傳授了中醫(yī)望聞問切的診斷常識，幫助人們及早發(fā)現(xiàn)身體病變的征兆，并及時醫(yī)治。