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首頁當我們老了

第17章代際的裂痕

第十七章:代際的裂痕

林浩最近的心情有些煩躁。作為一名在商場上摸爬滾打多年的成功人士,他習慣了高效、理性的工作節奏,習慣了用投入產出比來衡量一切事物的價值。然而,母親鐘秀蘭最近的種種行為,卻讓他感到越來越難以理解,甚至有些啼笑皆非。

自從母親鐘秀蘭搬到那個所謂的“銀發烏托邦”養老社區后,就好像變了一個人。以前那個溫婉、內斂,凡事以家庭為重,甚至有些犧牲自我來成全子女的母親不見了。取而代之的,是一個熱衷于組織各種“老年人活動”,整天把“非遺文化”、“社區精神”掛在嘴邊的“積極分子”。

起初,林浩并沒有太在意。他覺得母親辛苦了一輩子,退休后找點自己喜歡的事情做,也無可厚非。只要她開心,不給他添麻煩,也就行了。他依舊像往常一樣,忙于自己的事業,每周固定給母親打個電話,語氣雖然客氣,卻難掩幾分敷衍。電話的內容也大多是些程式化的問候:“媽,最近身體怎么樣?”“錢夠不夠花?”“社區里還習慣吧?”

然而,隨著時間的推移,母親在電話里提及“銀發烏托邦”的頻率越來越高,語氣也越來越興奮。她會興致勃勃地向他描述社區里組織的非遺刺繡班、剪紙活動,甚至還有什么“老年權利宣言”的討論會。林浩聽著這些,眉頭越皺越緊。在他看來,這些所謂的“非遺文化”,不過是些過時的老古董,既不能創造經濟效益,也不能提升社會地位,一群老頭老太太聚在一起擺弄這些東西,簡直就是不務正業,浪費時間。

更讓他無法忍受的是,母親似乎完全沉浸在那個“烏托邦”的虛幻氛圍中,對現實生活中的一些重要事情反而不上心了。前段時間,林浩的公司有一個重要的海外合作項目,需要他出差一段時間。他希望母親能過來幫他照看一下家里,順便也享受一下天倫之樂。可母親卻以“社區里有個重要的非遺故事分享會,我得負責組織”為由,婉拒了他的請求。

這讓林浩感到既困惑又憤怒。在他看來,子女的事業難道不比那些虛無縹緲的“非遺故事”更重要嗎?他辛辛苦苦打拼下這份家業,不也是為了讓母親能安享晚年嗎?可母親現在的行為,卻讓他覺得自己的付出似乎并沒有得到應有的理解和重視。

“媽,您能不能現實一點?”終于,在一次電話中,林浩忍不住爆發了,“您那些非遺活動,能當飯吃嗎?能解決實際問題嗎?一群老人家聚在一起,搞得像什么世外桃源一樣,這不就是一場鬧劇嗎?”

電話那頭,鐘秀蘭沉默了片刻。林浩能想象到母親此刻失落的表情。他心里也有些不忍,但話已出口,無法收回。他覺得自己必須點醒母親,讓她從那種不切實際的幻想中走出來。

“小浩,”鐘秀蘭的聲音帶著一絲疲憊和失望,“你不懂。我們在這里,不僅僅是為了打發時間。我們是在尋找一種尊嚴,一種價值感。這些非遺文化,是我們民族的根,是我們精神的寄托。它們或許不能直接變成錢,但它們能讓我們的心靈得到慰藉,讓我們的生命更有厚度。”

“厚度?媽,都這把年紀了,還談什么厚度?”林浩冷笑一聲,“您現在最重要的是保重身體,安享晚年,別再折騰那些沒用的東西了。您要是覺得孤單,我可以給您請個保姆,或者送您去更高檔的養老院,保證比您那個什么‘烏托邦’條件好得多。”

“這不是條件好不好的問題,小浩。”鐘秀蘭的語氣有些激動,“這是一個關于我們老年人如何看待生命,如何面對衰老和死亡的問題。我們不想成為社會的負擔,不想被邊緣化。我們想用自己的方式,證明我們依然有價值,依然可以為這個社會貢獻力量。”

林浩聽著母親這番“高談闊論”,只覺得更加不可理喻。在他看來,母親完全是被那個社區里的某些“理想主義者”洗腦了。他甚至開始懷疑,那個所謂的“銀發烏托邦”,是不是打著非遺文化的幌子,在搞什么非法集資或者其他不可告人的名堂。

“媽,您別被人騙了。”林浩的語氣充滿了懷疑,“您那個社區的負責人趙思凡,我聽說以前是個大學教授,這種知識分子,最容易搞些不切實際的理想化名堂。您可得擦亮眼睛,別到頭來竹籃打水一場空。”

“小浩,你怎么能這么說趙教授!”鐘秀蘭的聲音里帶著明顯的怒氣,“趙教授是個正直、有學問、有擔當的人。他是在真心實意地為我們老年人著想,為傳承非遺文化盡心盡力。你不了解情況,就不要妄下評論!”

這是母親第一次用如此嚴厲的語氣和他說話。林浩愣住了。在他的記憶中,母親一直都是溫柔、隱忍的,即使對他有什么不滿,也從不大聲指責。這次的反應,讓他感到有些措手不及。

“好,好,我不評論。”林浩深吸一口氣,試圖平復自己的情緒,“媽,我只是擔心您。您年紀大了,經不起折騰。我還是希望您能考慮一下我的建議,搬到一個更安穩舒適的環境去。”

“我的事情,不用你操心了。”鐘秀蘭的語氣冷淡了下來,“我覺得這里很好,我很開心。如果你真的關心我,就請尊重我的選擇。”

說完,鐘秀蘭便掛斷了電話。聽著電話那頭傳來的忙音,林浩感到一陣莫名的失落和煩躁。他覺得自己和母親之間的距離,似乎越來越遠了。他們仿佛生活在兩個完全不同的世界,說著兩種完全不同的語言。這種代際之間的裂痕,讓他感到無力和迷茫。

他煩躁地在辦公室里踱來踱去。窗外是繁華的都市景象,高樓林立,車水馬龍。這是他一手打拼出來的商業帝國,是他成功的象征。然而,此刻,他卻覺得內心空落落的。他開始反思,自己這些年,是不是真的太專注于事業,而忽略了對母親的關愛和理解?

他想起小時候,母親也常常給他講一些古老的童謠和傳說。那時候,他聽得津津有味,覺得那些故事充滿了神秘和智慧。母親的手很巧,會用彩色的紙給他剪出各種各樣的小動物,會用零碎的布頭給他縫制漂亮的香包。那些承載著母親愛意的非遺小物件,曾經是他童年最珍貴的玩具。

可是,從什么時候開始,他對這些東西失去了興趣?是從他考上大學,離開了家鄉?還是從他投身商海,習慣了用金錢來衡量一切?他已經記不清了。他只知道,自己和母親之間的共同語言,似乎越來越少了。

辦公桌上,放著一張他兒時的照片。照片上,他依偎在母親的懷里,笑得無憂無慮。母親則低頭看著他,眼神中充滿了慈愛與溫柔。照片的背景,是家鄉的老屋,屋檐下掛著一串母親親手編織的非遺玉米串,象征著豐收和吉祥。

林浩拿起那張照片,久久地凝視著。照片上的母親,還那么年輕,那么有活力。而現在的母親,雖然依舊精神矍鑠,但歲月的痕跡已經悄悄爬上了她的額頭和眼角。他突然意識到,自己已經很久沒有好好看過母親了,也很久沒有用心去傾聽過母親內心的聲音了。

他是不是真的錯了?那些他認為“沒用”的非遺文化,對于母親那一代人來說,或許真的承載著非同尋常的意義。它們不僅僅是手工藝品或者民間故事,更是一種情感的寄托,一種身份的認同,一種對抗時間流逝和生命虛無的方式。

當個體生命逐漸走向衰退,當昔日的社會角色逐漸淡化,人們會本能地去尋找一種能夠證明自身存在價值的依托。對于母親他們這一代經歷過社會劇變、物質匱乏、但精神世界相對豐富的人來說,那些沉淀在歲月長河中的文化遺產,無疑具有強大的吸引力。它們如同暗夜中的星辰,指引著他們在迷茫中尋找方向;又如同寒冬里的爐火,溫暖著他們日漸孤獨的心靈。

而他,作為兒子,卻簡單粗暴地用世俗的成功標準去評判母親的選擇,甚至將母親的精神追求斥為“鬧劇”。這何嘗不是一種傲慢與偏見?他自以為給了母親優渥的物質生活,就盡到了孝道。卻從未真正關心過母親內心的渴望與失落。

這種代際之間的隔閡,并非個例。在快速發展的現代社會,年輕一代往往更容易被新潮的、功利的事物所吸引,而對傳統的、緩慢的、需要用心去體會的文化缺乏耐心和興趣。他們習慣了快節奏的生活,習慣了用即時滿足來填補內心的空虛。而老一輩人,則固守著自己的生活方式和價值觀念,難以理解年輕一代的浮躁與焦慮。這種觀念上的差異,如同無形的墻壁,阻礙著兩代人之間的有效溝通與情感交融。

“銀發烏托邦”的存在,或許正是對這種代際裂痕的一種回應。它試圖為老年人構建一個可以安放身心、實現價值的精神家園。在這里,他們可以重拾被遺忘的技藝,可以分享被塵封的記憶,可以找到久違的歸屬感和尊嚴感。這難道不是一種積極的“反熵增”嗎?它在對抗著老年生活的無序、孤獨與失落,試圖在生命的衰退期,創造出一種新的秩序與意義。

林浩的心中,第一次對母親所說的“銀發烏托邦”產生了一絲好奇。他開始想,那個社區,究竟是一個什么樣的地方?那個叫趙思凡的退休教授,又是一個什么樣的人?他們所追求的“老年權利”和“非遺傳承”,究竟有著怎樣的內涵?

他走到窗邊,俯瞰著腳下這座繁華而喧囂的城市。霓虹閃爍,車流如織。每個人都在為生活而奔波,為名利而追逐。他自己,又何嘗不是其中的一員?他得到了很多,但也似乎失去了更多。他有多久沒有靜下心來,讀一本書,聽一首歌,或者陪母親好好聊聊天了?

或許,他應該抽個時間,去那個“銀發烏托邦”看一看。不是以一個高高在上的審視者的姿態,而是以一個普通兒子的身份,去嘗試理解母親的世界,去感受那些他曾經不屑一顧的“非遺文化”的溫度。

這個念頭一旦產生,便像一粒種子,在他的心中悄然生根發芽。他知道,彌合代際之間的裂痕,并非易事。這需要耐心,需要理解,更需要愛。但他愿意去嘗試。因為,無論他飛得多高,走得多遠,母親永遠是他心中最溫暖的港灣,是他生命中最重要的人。

他拿起手機,翻出母親的電話號碼,猶豫了片刻,還是沒有撥出去。他想,或許當面去表達,會更有誠意一些。他決定,這個周末,就親自去一趟那個“銀發烏托邦”。

夕陽西下,城市的喧囂漸漸平息。林浩站在巨大的落地窗前,心中百感交集。他仿佛看到,在那遙遠的養老社區里,母親正和一群志同道合的老伙伴們,圍坐在一起,興致勃勃地討論著某個非遺項目的進展。他們的臉上,洋溢著他許久未見的、發自內心的笑容。那笑容,像一縷溫暖的陽光,穿透了代際之間的重重迷霧,照亮了他心中某個被長期忽視的角落。他隱隱感覺到,有些東西,或許正在悄然改變。

向往地平線 · 作家說

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