因為王巧妮見不得浪費，教授了這些村民給橡子脫毒的法子。沒想到，因為后來一次次的傳播知識，被尊為農神娘娘，被后世百姓供奉，甚至成了道家系統里的正神。
這些都是后話，暫時先不說。兩人離開了這個小碼頭，繼續前行。之后的行程，除了傍晚在河邊找了個合適的位置停船休息之外，就沒有再休息過。兩人輪流劃船，遇到合適的風向，也會把船帆升起來。
等回到了自家的小碼頭，已經是離開的第七天傍晚了。因為兩人一開始弄錯了方向，又因為下雨耽擱了一天，可以說比原先預計的外出時間多了兩天。
不過這也沒有什么，本來世上就存在不少變數，又有誰能一絲不茍的按照預定好的計劃走呢。就是那些作者也很多都做不到嚴格按照大綱來寫文吧，還不是寫著寫著就寫偏了，再不斷的調整大綱。
對于山里人來說，最不怕的就是浪費時間了。以他們對于這些村民的了解，恐怕一時半會兒不會往這里送葛根和山藥了。
當初雖然說是出行五天左右，可村民們總歸先觀望下，確定他們回來了，才會送來。反正葛根和山藥都是能放的住的藥材，晚送幾天也不打緊。
至于那些換酒的外來船只，看到碼頭上掛著的牌子，知道東家不在，就不會停留了。
兩人覺得，自己的攤子還是支的有些大了。光是釀酒就把自己困住了，這可不行。看來要是有機會，還是要收幾個徒弟。
就先在村子里收，他們手里的東西多了，哪怕一個徒弟學一樣，也能有不少的徒弟呢。
不過就算是收徒，也要考驗一番的，不是誰都可以當他們的徒弟的。最起碼，心思要正，不能收一些白眼狼吧。
現在沒有徒弟幫忙，活兒還得自己干。先把糧食和鹽搬到老虎崖下邊的山洞里。這邊山洞的房間，他們留了幾間自己住。
因為釀酒基本上都是在這邊進行的，就連釀酒的山泉水，都建了一個石渠引到了山洞附近。
可以說他們的生活重心，基本上都向著碼頭這里的山洞轉移了。更何況，書房還在對面老鷹嶺呢。
不過老鷹嶺的書房，他們不打算帶外人進去。現在他們也買了一些紙張，兩人閑來的時候，可以抄些書，把山洞里的書慢慢的抄寫一份出來。山洞里的書房，就當做是一個藏書密室好了。
王巧妮想著，等到了千年以后，這里邊存放的書籍，不得有好多都成了失傳之物啊。咱這也算是保存下來了重要的文物資料。
山上的很多樹的樹皮都是可以造紙的，包括那些爛麻團，都是可以用來造紙的。
在山谷里還可以建造一個造紙的小作坊。也不求造多少紙，夠他們自己用就行了。
至于造紙的原料，也可以讓村民搜集來換酒和蚊香。不用刻意的收集，那些家里織布的人家，紡線時疏離下來的麻葛一類的短纖維，編藤框的人家，從藤條上剝下來的樹皮，還有養蠶人家，煮蠶繭時的廢絲，都是可以用來造紙的。
這些基本上沒什么用處的東西，可以用來換酒和蚊香，村民們絕對會幫忙收集的。
其實他們要是再想一出是一出，就是二人有三頭六臂也分身乏術。想想看，除了張大山偶爾要去打個獵，給家里增加肉食之外。他們還種了不少的地，就算農忙就那么一些時候，可除草除蟲也得費功夫啊。
再說說釀酒這一攤子事，可以說自從用酒和別人進行交換的時候，就基本停不下來了。更何況現在王巧妮還想著自己造紙，這也是個費功夫的活計。
這時候的油基本上都是葷油，素油不好買，想吃素油，估計還得自己榨油。
雖然王巧妮因為前世經常刷視頻，知道一些榨油的工序。可具體是怎么榨出油來，還得進行實驗。這又少不得張大山動手進行實踐了。
想吃豆腐，這里距離豆腐坊可不近，就連鎮子上都沒有豆腐坊，得去城里才能買到豆腐。就為了吃個豆腐，不值當專門跑一趟，這又得自己做豆腐，才能吃到。
這些得花費他們多大的功夫啊，都沒時間進行研究和學習了。能把練武的時間擠出來，就不錯了。
張大山專門買了打鐵的工具，就是想著深入的鉆研天工一脈的學問，這可都是要花時間堆積的啊。
王巧妮每天光是吃飯都花費了她不少功夫了，現在就屬于有些講究了，不再是剛來到這個世界上，將就吃一口得了。
不要說什么山里邊吃個飯，能花多少時間。可面食要做的好吃，還真的花費時間，不可能說一兩刻鐘就做好飯。
王巧妮想著，不說她想要精盡醫術，需要好好的研讀萬花秘籍以外，這個世界的醫書，也很值得她學習啊。
就是她剛買回來的甜菜，棉花和辣椒，也等著她去研究呢，都是要花功夫的活計啊。
別說什么她明明知道這幾樣東西的用途，還要研究。這不是王巧妮這個原主不認識么，十里八鄉也沒有認識的。她不得好好琢么琢么嘛，要做到合情合理，不能轉折太過生硬。
她作為第一個發現甜菜可以制糖的人，再加上發現了棉花和辣椒的用途，就算不能青史留名，那也是啊會上地方志的。
總不能讓人記載，王氏女，生而知之，見了這玩意兒，便知道怎么吃，怎么用，這不純粹扯淡嘛。
王巧妮想著，就像是那個發明肥皂的故事一樣，是油不小心掉在草木灰上，就出現了肥皂的雛形。
當然了，這個故事，現在也已經是王巧妮的了。在她做肥皂的時候，這個故事已經被她加工一遍，講給張大山聽了。她做肥皂的方法就是一次次慢慢摸索出來的。
對于怎樣發現甜菜可以制糖，她已經有了自己的打算。絕對合情合理，不會有人會對比產生疑慮的。