曾經(jīng)的自己，為了適應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)的生存技術(shù)就是曲意迎合他人的做法，比如：你說(shuō)得對(duì)。就是應(yīng)該這樣，哪怕自己內(nèi)心并不真的認(rèn)同。
那些認(rèn)同性的言語(yǔ)和行為，已經(jīng)成為了自己的行為習(xí)慣，逐漸忘記了自己的主見(jiàn)和創(chuàng)造力。可是我們不是他人的復(fù)制品，也不用擔(dān)心失去他人的愛(ài)，而和他人保持一致，該沖突的時(shí)候就沖突，說(shuō)自己想說(shuō)的話，做自己想做的事，那些別人的不舒服是對(duì)方需要承擔(dān)的，這也是一種面對(duì)分離意識(shí)的表現(xiàn)，允許失去，失去是新的開(kāi)始，而生滅之間，自己的創(chuàng)造力不生不滅。
很多時(shí)候，我們失去自己的力量，就是從放棄了自己的創(chuàng)造力開(kāi)始，迎合他人的做法，反而吸引一些沒(méi)有創(chuàng)造力、死板教條的匱乏之人。某種程度上，我們也把自己裝進(jìn)了三次元的條條框框和線性設(shè)定里。活在了自己的期待和預(yù)設(shè)，不能有半點(diǎn)差池，生怕一不小心掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵。
多次元空間的自己，就是敢于面對(duì)得失、生死、分離，那對(duì)他來(lái)講，都不是事兒，結(jié)束都是新的開(kāi)始。比起害怕結(jié)束，他更愿意關(guān)注自己是否在每時(shí)每刻展現(xiàn)出了創(chuàng)造力。
或許，這也就提醒自己，往后余生，不再對(duì)那些不認(rèn)同的人事物曲意迎合，每時(shí)每刻關(guān)注自己是否在創(chuàng)造力的狀態(tài)下，那才是自己的依靠，生死變化之際，只有自己的能量場(chǎng)，積累過(guò)的意念形態(tài)，是自己吸引他人和新世界的關(guān)鍵。
所以，好好修煉自己的能量場(chǎng)，讓自己純凈，這一生增加愛(ài)與被愛(ài)的體驗(yàn)，那種純粹的給予、存在、接收的體驗(yàn)，這是自己的記憶，也是未來(lái)人生會(huì)如何的保障。
至于三次元空間里，別人是否愛(ài)自己，并不是求來(lái)的，是自己先處于愛(ài)的狀態(tài)下，吸引了他人對(duì)自己的愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，超越生死、分離、得失，就只是純粹地給予、純粹的接受，那一刻存在已經(jīng)完成了意義。這種體驗(yàn)會(huì)伴隨自己生生世世，幫助自己吸引好人好事。
一個(gè)人，自身的能量場(chǎng)，遠(yuǎn)比別人待自己如何重要。物以類聚人以群分，一定會(huì)有和自己適配的人出現(xiàn)在自己的生命中。關(guān)鍵，自己逐漸成為了什么樣子，是吸引別人的前提，這就是自己創(chuàng)造力的根源，造物主賦予每個(gè)人的能力。
也許，我們會(huì)認(rèn)為外在實(shí)相，他人的態(tài)度真真切切，比如：他人不好的態(tài)度，情感的忽略等等。這一切，也都是自己心念顯化出來(lái)的，如果說(shuō)對(duì)方有錯(cuò)，那自己這邊的錯(cuò)就是吸引力法則的內(nèi)在相應(yīng)性。
面對(duì)他人的不好，不抱怨，反觀自己，修煉起心動(dòng)念愛(ài)的狀態(tài)。
當(dāng)我們處于愛(ài)的狀態(tài)下，就一定會(huì)成為信念的創(chuàng)造者，吸引著周?chē)娜耸挛锟拷＿^(guò)去，我時(shí)常抱怨父母不關(guān)心自己。一直把眼光放在外在他人那里，現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)源頭一直在自己這里，是自己的心念創(chuàng)造了外在的狀態(tài)。自己一直處于外求被愛(ài)的狀態(tài)。
父母匱乏，我也匱乏，同頻相吸。
真正的狀態(tài)是成為愛(ài)，超越分離和匱乏，一切都是自然而然的美好發(fā)生。
在愛(ài)的狀態(tài)，自動(dòng)開(kāi)啟了輕松的模式，生命沒(méi)有了擔(dān)憂，因?yàn)閾?dān)憂的事情，最大不過(guò)是死亡，而自己也面對(duì)了。知道了死亡后的生活，也知道了死亡并不是結(jié)束，而是新生，就像春夏秋冬四季更替，就像開(kāi)花和結(jié)果，每一次結(jié)束都變成下一次的重生。
愛(ài)一直都在，只是換了一種形式。不管我們經(jīng)歷怎么樣的生活，一定會(huì)面臨變化，婚姻中他人感情的變化，職業(yè)的轉(zhuǎn)換，這都不是事兒，帶著這份五次元的認(rèn)知，每次分離都成了自己新生的歡呼和慶祝。
那個(gè)不生不滅的自己，創(chuàng)造著一次又一次的體驗(yàn)，面對(duì)著一次又一次的分離。正因?yàn)榉蛛x，才有了多樣性。
那些年，自己受限于分離的意識(shí)里：焦慮自卑。現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到自己的創(chuàng)造力，可以超越分離，是我們把自己渺小化了，是我們不想承認(rèn)自己的偉大，因?yàn)閭ゴ缶托枰鎸?duì)分離和生死。
在生死、分離、線性和匱乏的設(shè)置里，我們看上去無(wú)能為力，但這不是終點(diǎn)，有句話講有毒藥的地方附近一定有解藥。
那么三次元世界的解藥就在五次元時(shí)空的夢(mèng)里，夢(mèng)中傳遞的信息，是超越三次元的，是不生不滅的，是生生不息的。
原來(lái)，我們是造物主的化身，本來(lái)就很偉大和神奇。
強(qiáng)大的內(nèi)心，開(kāi)始找到了解決三次元世界線性、匱乏、唯一、分離、生死問(wèn)題的鑰匙，那些三次元的毒，隨著走向五次元的世界，慢慢解了。
三次元到五次元，生死一念間，活在三次元世界里，執(zhí)著著一切，最后身體健康越來(lái)越差，因?yàn)榉蛛x的世界里，越索取越匱乏，只有回到最初念頭，放下分離的念頭，進(jìn)入到合一狀態(tài)，那個(gè)愛(ài)與被愛(ài)的狀態(tài)，才能無(wú)懼生死，生生不息。
意念上放松了，身體也越來(lái)越好了，執(zhí)著才導(dǎo)致生病，放下執(zhí)著，面對(duì)死亡，反而生生不息。
這里，很奇怪，越想要他人的愛(ài)，越體驗(yàn)分離/利用/欺騙，越想要他人的認(rèn)可，越體驗(yàn)否定，越想要生，越體驗(yàn)死。越外求越匱乏，因?yàn)樵谕馇蟮哪且豢蹋呀?jīng)升起了匱乏的信念，那么結(jié)果必然和開(kāi)始一致，完美驗(yàn)證了一句話：想要=匱乏。
很多人說(shuō)，尋找愛(ài)情是一個(gè)悖論，越想找男朋友，越找不到，等到自己不想找了，反而遇到了真愛(ài)。就是這個(gè)道理。想要等于匱乏，越不想要的時(shí)候，是自己開(kāi)始啟動(dòng)自身創(chuàng)造力的時(shí)候，不再外求，把注意力集中在自己的綻放上了，反而吸引了他人的關(guān)注和靠近，這是元神開(kāi)啟，活出了生命天然的創(chuàng)造力和恩寵的狀態(tài)。
總而言之，活在愛(ài)與被愛(ài)的狀態(tài)里，身體好了，愛(ài)情來(lái)了，事業(yè)也靠近了。一切有了新的生機(jī)，這種狀態(tài)輕松愉悅。
原先那種迎合他人的言行和行為一去不復(fù)返了，轉(zhuǎn)而變成了新生喜悅的創(chuàng)造力。