以鮫人之尸油煉為燭蠟,因欲望而千年不熄。傳說沉溺于欲海者,將迷失于欲念山;欲念山者,系世之奇險怪異景觀也,其中不乏有世人所求。欲者持鮫人燭于山中探路可得所求之物,但終因陷入欲望之中而萬年徘徊,不得出焉,或瘋癲不已,或絕望而亡,或力竭至死………魏晉五柳先生稱之為“桃花源”——“尋向所志,遂迷,不復得路”——此乃因欲而困也。南陽劉子驥雖高尚,無燭指引,亦無路可尋。后世有周易先生言:得鮫人燭者,可往桃花源,可得其所求。然世人大多心猿意馬,無成功者。遂無人問津,故而以傳說流于世間。
以鮫人之尸油煉為燭蠟,因欲望而千年不熄。傳說沉溺于欲海者,將迷失于欲念山;欲念山者,系世之奇險怪異景觀也,其中不乏有世人所求。欲者持鮫人燭于山中探路可得所求之物,但終因陷入欲望之中而萬年徘徊,不得出焉,或瘋癲不已,或絕望而亡,或力竭至死………魏晉五柳先生稱之為“桃花源”——“尋向所志,遂迷,不復得路”——此乃因欲而困也。南陽劉子驥雖高尚,無燭指引,亦無路可尋。后世有周易先生言:得鮫人燭者,可往桃花源,可得其所求。然世人大多心猿意馬,無成功者。遂無人問津,故而以傳說流于世間。