第二個故事，發生在建國以后。

破四舊之后，迷信成了嚴打的詞眼。即便閉塞如農村，也不敢再有人“裝神弄鬼”，屆時可什么大仙可都不管用。漸漸的，那些神神叨叨的事情也就失了傳。

風波過后，百姓的生活回歸正軌，過去如何不重要，但此時老百姓眼中，什么時候播種？什么時候收麥？今年年成怎么樣？明年能否風調雨順？自家閨女說的鄰村男青年能不能靠得住？李家兒媳生的男娃女娃？老二家孫子能不能考上高中大學？……諸如此類的問題，還是得問問附近的地仙，心里才有底。

那么，農村都有哪些仙人可請呢？這里面的學問可就大了。

老人們說：每個田間地頭的東南西北角落，乃至家家戶戶的門檻上，都可以請來仙姑～就是茅房，都有“茅缸姑娘”。最多就是出場方式有些不同，反正茅缸姑娘是最有味道的。不僅有味，還能看到仙姑上來時，茅缸泛泡泡的樣子，“咕嚕咕嚕，仙姑上路！”最簡單的是請筷仙，但聽說不太靈。要說最靈的，還是田頭姑娘。

話說茂山下有個建昌鎮，鎮的東南角有一個村子，名叫“洼塘村”。源于這里地勢低洼，邊上又有兩條河流經過，村前是一條老運河，水路交通便利，曾有來往船只貿易，但慢慢隨著運河沒落，老運河河道也越來越窄，除了梅雨季節，水勢豐沛，平時少有船只。而村后是一條支流，水清且深，方便灌溉，而且漁產豐富，當地不少老百姓都圍塘養殖。俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，是好事。但山多會有泥石流，水多也有淹的風險。

這不，今年雨水多，老人們都擔心兩條河水一漲，村里的田就要淹了，那秋天的稻子可就黃了，下半年吃啥？

老村長帶著一群鄉親到河岸去看看，打算挖道堤壩看能不能擋住。村長媳婦郭大媽曾經做過神婆，只是特殊年代被打了幾次，現在就在家帶帶孫子。人群中有些知道往事的，便嘀咕了起來“要不，請個仙來問問？”“對對對，就請田頭姑娘，問問今年會不會淹，來年收成好不好？”

郭大媽臉色一變，面露難色，“上次請，我還是個小姑娘，現在一把年紀了，怕是請不來嘍！”

“這有啥？我家姑娘借給你。李嫂，我家婷婷12歲，你家英子也才13歲，把兩個女娃子一起叫來?！蓖跫蚁眿D很是積極。

郭大媽見大家心齊，也不再推辭。當即準備起請姑娘的家伙事。只見郭大媽從廚房里拿了一個大點的扁籮，還有一個小一點的竹簸箕，一袋面粉，一根銀針。再叫媳婦牛嫂泡了一碗紅棗茶。李家、王家兩個姑娘也來了，兩個女孩路上便聽自家媽說了要請仙，第一次都有點緊張，但更多的是好奇。

“婷婷，英子，趁著太陽沒落山，你倆先去地里下個請仙帖～”

“請仙帖？”

“可不是！仙人來答事也不能沒有準備，為了表現我們的心誠，得先去告訴一聲?。　?/p>

“好的，你教我們，我倆這就去。”

郭大媽在兩個小姑娘的耳邊說叨了一番，英子和婷婷就出門去了。