關(guān)于靈武大陸，存在著諸多的史料記載，且聽諸家眾說(shuō)紛紜——

百余年前，靈武大陸本為安氏一家獨(dú)掌，后北胡進(jìn)犯，南夷入侵，各地諸侯擁兵自重，雖退北胡，擊南夷，然安氏衰微之勢(shì)不可阻擋，僅留陵都一府而為王城。

余下，北有北堂氏之秦國(guó)，南有南宮氏之越國(guó)，東為楚氏建楚國(guó)，西由蜀地殷氏執(zhí)掌。

各國(guó)雖虎視眈眈，互相防衛(wèi)，然皆不能斷義而攻安國(guó)。故安氏雖衰，四諸侯國(guó)仍年年朝貢，以中為尊，安國(guó)主以定天下為任，改安國(guó)為安平國(guó)，望天下安平。

——正史《靈武史-國(guó)治篇》

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析安平四諸侯，北秦與胡人相接，天寒地凍，然昔北堂氏世代為將，衛(wèi)邊疆，守邊地，驅(qū)胡人三千余里，使其民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而射箭。故民眾好武，兵力強(qiáng)盛，安平國(guó)主以為良將勁孥，重任之。

察南越，臨南海與夷人相交，安平四十三年，夷人來(lái)犯，南越侯定風(fēng)波，退夷人，越人愛(ài)之，擁而為王。越地多巫蠱之術(shù)，蛇蟲遍地，諸國(guó)多畏之。

覽東楚，以楚云山為界，與陵都府相依，瀕臨東海，貿(mào)易繁盛，尤以海鹽、魚類為主，水草豐美。此地自古富裕殷實(shí)，然與南越國(guó)同，因臨海而水災(zāi)、臺(tái)風(fēng)諸多，民生不安。

顧西蜀，處安平國(guó)之西，自古蜀道難行，路多坎坷，民生存不易。然此地民風(fēng)獨(dú)特，男女之別甚小，歷代蜀王無(wú)子則以女繼任，故歷代蜀郡主地位甚高。

吾以為天下之勢(shì)，當(dāng)以和為貴，然今天下五分，王室衰微，四諸侯國(guó)各不相服，時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)。望有志之士得閱此書，可知諸國(guó)形勢(shì)，以“和”為先，一統(tǒng)天下，解萬(wàn)民于水火之中。

得千尋鎖者，得天下也。

——名士殷靈子遺作《諸國(guó)志》

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遍覽當(dāng)世五分之勢(shì)，有幾人不可不提也。

其一，南宮雨喬。此女真乃神人也。本為南越王小郡主，生時(shí)天降大雨，解南越之大旱，民甚愛(ài)之。世傳，其貌傾國(guó)城，性情清冷，端莊雍容，眉心一點(diǎn)朱砂，狀如雨滴，明艷動(dòng)人。秦王慕之，楚王戀之，然安平國(guó)主以國(guó)后禮娶之，轟動(dòng)諸國(guó)。惜紅顏薄命，安平227年，因心疾不愈，逝于早春，天泣而大雨。后北秦、東楚、南越因此女而不和，積怨愈深，此所謂紅顏禍水也。

其二，殷子期。西蜀無(wú)冕之王也。本為蜀地之王，安平220年為解蜀地民眾之瘟疫，親往山中求醫(yī)，回，救民眾無(wú)數(shù)，西蜀人敬之。然，七年后，傳其最愛(ài)之王妃逝，悲痛欲絕，遂退王位，隱居蜀山，終身不出，傳為神話。世稱之為“醫(yī)圣”。

其三，靈武四公子。江山代有才人出，南宮雨喬、殷子期之后，靈武最負(fù)盛名者乃“四公子”也。

商圣公子湛，無(wú)官無(wú)職，經(jīng)商之才無(wú)與倫比，安平國(guó)主引以為座上賓，富貴第一人也。

北秦公子引，北秦世子，韜略天下國(guó)之砥柱，亦為安平國(guó)主未來(lái)之婿，縱橫第一人也。

東楚公子凡，東楚世子，琴棋書畫樣樣精通，然艷名遠(yuǎn)播、放蕩不堪，風(fēng)流第一人也。

南疆公子塵，南越康王，醫(yī)術(shù)高超行蹤神秘，且常年不出王府半步，乃隱秘第一人也。

其四，南宮雨喬之女——安平國(guó)七公主暮雪，此女生性清冷，與其母同，足不出戶，雖世傳有驚天美貌，然無(wú)一人親見，實(shí)乃一大憾事。

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——野史《靈武笑笑生說(shuō)天下》

古人云，盡信書則不如無(wú)書，欲知具體情況如何，還是請(qǐng)看官自己去看個(gè)究竟吧！