第五十三章只樹(shù)引枝承鳥(niǎo)語(yǔ)
天近明時(shí)，已是上午，只是烏云蔽日，寒氣森嚴(yán)，不覺(jué)是天明。
門(mén)外有車(chē)馬狂奔而過(guò)，那馬蹄踏著泥濘咕唧噼啪的亂響，很是嚇人。
鳳吟提哨子一竄到了門(mén)后，老太太緊緊摟住娃子道，不怕不怕，有哥哥在。
帶風(fēng)聲過(guò)后，鳳吟盤(pán)坐回來(lái)，從包里取了一對(duì)鋒利的槍頭，那是成“小”字形的一個(gè)片錐，
順著哨子鐵頭的卡槽就順了下去，嘎巴鎖住，又取了鐵箍套上固定。
將中間鏈子活扣打開(kāi)，又掛上了一串環(huán)鏈，然后取了紅布條，一道一道地纏匝起來(lái)。
那鐵環(huán)便逐漸沒(méi)了響動(dòng)。
而那紅布條卻也似有法力一般，每纏一道就感覺(jué)多一分慈悲，而這慈悲又連著那除暴安良，護(hù)法平安。
和尚取了老太太的銅壺打了些水回來(lái)，老太太搭個(gè)架子，掛壺煮了。
然后從包袱里取了炒面干糧，和水里化開(kāi)，取了小碗與大家分了吃。老和尚取了自己的缽盂盛了。
老太太已不避人，那小碗都極為講究，雖說(shuō)不是一套的瓷器，其中竟也有雕花的銀碗，又有細(xì)瓷包著銀邊，極為考究，定非尋常物件。
老太太端一碗給了鳳吟，也不知是用什么谷物磨了粉泡成，甜香美味，又隱隱有瓜果的清純香味，雖是薄薄的粥湯，吃出那么一塊地瓜干來(lái)，也是大有嚼頭，只兩碗也就飽了。
幾個(gè)孩子看著鳳吟大口大口地喝，都笑了，鳳吟也跟著笑。
老和尚喝得很少，但喝得干干凈凈。
稍大點(diǎn)的姑娘對(duì)鳳吟道，你若能跟著到俺家，俺嬸會(huì)做更好喝哩。
老太太看了大姑娘一眼，姑娘突感不妥收了聲，紅著臉低下頭去。
老太太看著鳳吟又不好意思，道：“俺家就是做這小買(mǎi)賣(mài)的，這次回家就再不回來(lái)了?！?/p>
然后來(lái)太太又講了地址，言語(yǔ)間無(wú)不透露著對(duì)兒子的懷念。
也讓人感到謀生不易。
那偏大的孩子不懂得這些，嚷道：“哥哥，等你到俺家，俺給你做了吃，俺也會(huì)做哩。”
然后睜大眼睛瞪著鳳吟回答，鳳吟看著這個(gè)女娃，總感覺(jué)似曾相識(shí)。
好。鳳吟只是簡(jiǎn)單回答，娃子心理頓時(shí)很高興，鳳吟也感覺(jué)很高興。
另一個(gè)大些的就笑起她來(lái)，然后兩個(gè)孩子開(kāi)始鬧騰，已將環(huán)境的危急丟在腦后。
大人受了感染，只管放任她們打鬧，一路上繃著神經(jīng)，難得有這樣的天倫樂(lè)事。
老和尚卻在那小娃娃的眼里看到一片真誠(chéng)，心中默默禱告，后來(lái)這孩子就真的等了十年。
太陽(yáng)升起來(lái)，大家收拾好繼續(xù)趕路。
女娃看著鳳吟手里那兩條棒子好奇，鳳吟在手里掂了掂道：“雙槍”。
一抖手，一翻身用腳一彈，那哨子一回頭，如毒蛇取食般“唰”一下頓直了鏈子，
直直釘在柱子上，這端被鳳吟牽住，打得是一個(gè)迎門(mén)貼臂的斬手把。
但那姿態(tài)仿佛不是施展刀槍?zhuān)袷沁\(yùn)用書(shū)法，銀勾鐵劃一般。
一些塵土隨著看不見(jiàn)的振動(dòng)簌簌落了下來(lái)，在透進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光里精靈般飛舞。
再振動(dòng)時(shí)，那桿子已回到鳳吟手里，鳳吟取牛皮鞘將槍尖封了，一并趕路。
看到這一筆，幾人似乎都放下心來(lái)，他們想到了老和尚昨夜那話(huà)，這一路就算平安了。
道路很是泥濘，走在上面一撤一滑的，鳳吟就將槍掛在脖子上，輪番背著兩個(gè)孩子走。
鳳吟第一次感覺(jué)到一種壓力的沉實(shí)，那沉實(shí)的感覺(jué)踏實(shí)而美好。
鳳吟很想跟她們說(shuō)些什么，但又著實(shí)不習(xí)慣開(kāi)口，也就罷了。
若一路只看著地面行走，便有了些許無(wú)趣，幾個(gè)女人便開(kāi)始找起話(huà)來(lái)，一路行走又不方便講故事，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就說(shuō)到和尚身上。
老太太問(wèn)，大師，你們修行守戒，不覺(jué)得苦么。
和尚說(shuō)，戒能定慧，六度萬(wàn)行的第一位，在無(wú)佛之世，眾生要以戒為師。如此可得智慧。
老太太道，人生苦短，大師這是何苦呢。
和尚道，人生苦短，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。人帶業(yè)臨到這娑婆世界，受輪回生死煩惱苦，受五蘊(yùn)之苦，即得了這軀殼，就借此磨礪修行，一切從簡(jiǎn)，以去貪念，除業(yè)障，一心不亂，成正果脫離輪回之苦。不便宜便是苦行，而無(wú)魔不成道，既已出家就是要脫離俗緣而演忍。若有愿力，一切便不苦，也再?zèng)]有煩惱能夠來(lái)打擾我們。
若至誠(chéng)真修，心無(wú)種種心，自然有龍?zhí)熳o(hù)法，魔障不臨，無(wú)所畏懼，一切都傷害不到我們了。
老太太剛經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲切苦楚，哪能理解這苦樂(lè)因果，問(wèn)答了幾句，有些說(shuō)不上話(huà)來(lái)，老太太就引著大師講些故事。
老和尚就給幾個(gè)孩子說(shuō)了一個(gè)小故事。
南陽(yáng)慧忠是當(dāng)國(guó)師時(shí)，有個(gè)有神通的“大耳三藏”來(lái)到京城，
被傳得神乎其神，慧忠便被請(qǐng)去試探真?zhèn)巍?/p>
慧忠法師一見(jiàn)大耳三藏就知道他就是那得道的大耳狐貍所化。
他問(wèn)大耳三藏三個(gè)同樣的問(wèn)題“我的心在哪里？”
第一次大耳三藏說(shuō)：“你是一國(guó)國(guó)師，為什么在天津橋上看猴戲？”
慧忠說(shuō)：“對(duì)?！?/p>
第二次大耳三藏說(shuō)：“現(xiàn)在在江邊看賽舟?！?/p>
慧忠說(shuō)：“是。”
待到三問(wèn)，大耳三藏卻回答不上來(lái)?；壑艺f(shuō)：“你這野狐精！”
便讓人把他驅(qū)逐出長(zhǎng)安了。
據(jù)說(shuō)此時(shí)慧忠的心在三摩地，就是那不生不滅，不增不減之處，野狐的道行到不了那里。
幾個(gè)人并聽(tīng)不出太多的含義，只感覺(jué)天地空遠(yuǎn)，人是那么渺小。
而世間萬(wàn)物嘈雜熙攘，想不明白的生老病死，便只看眼前。
藍(lán)天，白云，這一路只感覺(jué)安靜而悠長(zhǎng)，但卻又難得安靜悠長(zhǎng)。
一行人似舍不得歇腳一般，兩邊的枯草似繁花般迎風(fēng)起舞，像一種蒼涼而孤獨(dú)的美。
這一天不知是神佛保佑還是天公作美，陽(yáng)光溫暖舒適，不像深秋，
地面漸漸硬實(shí)起來(lái)，幾個(gè)孩子在小路上小鹿般奔跑，拉著鳳吟游戲。
鳳吟越來(lái)越多愁善感，隱隱感覺(jué)到即將離別的酸楚，很難身心投入，那味道就像早上喝得
那碗稀面，透著一點(diǎn)的苦澀，接著是暗暗的香甜。
鳳吟想，或者有一天，自己是不是可以開(kāi)這樣一處小店，但又有多少人能?chē)L出其中的味道呢。
突然又被這個(gè)想法搞得不好意思起來(lái)，索性放開(kāi)步子，只顧奔跑。
如果只有一條路可走，而這一天又是個(gè)雨過(guò)天晴的好天氣，那一切就都是美好的。
如果此時(shí)有一群純真善良的人為伴同行，那是最幸福不過(guò)的了。
無(wú)論前方是否有燈在守候，而這一路，越遠(yuǎn)越美好。
和尚與他們說(shuō)著一些故事，也無(wú)所謂大家聽(tīng)懂多少，記住多少。
只要他們能記住那幾個(gè)名字，那便是極樂(lè)世界的名字。和尚說(shuō)，在今生的終結(jié)，若是愿意，只要念佛號(hào)，念那名字，大家就會(huì)在極樂(lè)世界相遇。
而這一路，和尚會(huì)每日為眾人禱告。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，
無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色身想味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，
乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。
和尚對(duì)鳳吟說(shuō)，你不同，是有責(zé)任的，要保護(hù)她們。
鳳吟知道，所謂的她們是一切美好。
鳳吟感謝大師。
期間路過(guò)了幾處小店，大家都沒(méi)有歇腳，眼見(jiàn)黃昏，和尚說(shuō)，他但凡有容身之處，
就不在客棧居住，和尚選了一處枯橋洞住下，就在野外。
鳳吟就隨著幾個(gè)要了房間。
這里有個(gè)小集市，已是西域風(fēng)格，很多高大健壯的駱駝川流往來(lái)，市場(chǎng)上也很多胡人的器物，
琳瑯滿(mǎn)目，讓人倍感新鮮，鳳吟帶著孩子們一路看。
突然聽(tīng)到前方人群叫嚷著四散，然后又圍攏回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)是刀客殺人了。
鳳吟趕緊護(hù)住幾個(gè)孩子，近前觀瞧，見(jiàn)是一個(gè)渾身血淋淋的人正與幾個(gè)刀客對(duì)峙，
眼看就要出人命了。