葉飛在客房練了小半日凌波微步，心情已慢慢平靜，此時(shí)正在打坐練功，聽到一聲若有若無的梵唱吼，心中一動(dòng)，鳩摩智來了！既而想到：也不知道針孔攝像頭有沒有用。又想：鳩摩智帶來了三本少林武學(xué)，這倒是個(gè)學(xué)習(xí)七十二絕技的好機(jī)會(huì)，也不知道這三本武學(xué)是啥。

葉飛又掏出原著，翻閱一看，原來是‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項(xiàng)指法。葉飛恍然，原來鳩摩智是想以指法換指法。心里又暗道：等下還得趕過去，要不然鳩摩智把段譽(yù)劫走，我就拿不到針孔攝像頭了。

鳩摩智進(jìn)入牟尼堂見禮之后，便將事情原委一一說出，拿出三本少林絕技求換六脈神劍。隨后又大展身手，一一展示火焰刀、拈花指、多羅葉指、無相劫指等武功，震驚全場。當(dāng)然，枯榮長老除外。

本因等人非常心動(dòng)，但被枯榮長老喝止。鳩摩智就要與眾僧比武，段譽(yù)也就來到枯榮長老懷中。隨后在比武之中，一邊觀看圖形，一邊觀看比武，一一印證六脈神劍。

只見鳩摩智連插了六枝藏香，并成一列，鳩摩智盤膝坐在香后，隔著五尺左右，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時(shí)點(diǎn)燃了。眾人都是大吃一驚，只覺這催力之強(qiáng)，實(shí)已到了不可思議的境界。但各人隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智并非以內(nèi)力點(diǎn)香，乃是以內(nèi)力磨擦火藥，使之燒著香頭。這事雖然亦甚難能，但保定帝等自忖勉力也可辦到。

藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運(yùn)出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參、保定帝六人。他這手掌力叫做‘火焰刀’，雖是虛無縹緲，不可捉摸，卻能殺人于無瑚，實(shí)是厲害不過。此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人，是以點(diǎn)了六枝線香，以展示掌柜力的去向形跡，一來顯得有恃無恐，二來意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。

六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即停住不動(dòng)。本因等都吃了一驚，心想以內(nèi)力逼送碧煙并砂為難，但將這飄蕩無定的煙氣弟在半空，那可難上十倍了。本參左手小指一伸，一條氣流從少?zèng)_穴中激射線而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內(nèi)力一逼，迅速無比的向鳩摩智倒射線過去，射至他身前二尺時(shí)，鳩摩智的‘火焰刀’內(nèi)力加盛，煙柱無法再向前行。鳩摩智點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”兩人的內(nèi)力激蕩數(shù)招，本參大師知道倘若若坐定不動(dòng)，難以發(fā)揮劍法中的威力，當(dāng)即站起身來，向左斜行三步，左手小指的內(nèi)力自左向右的斜攻過去。鳩摩智左掌一撥，登時(shí)擋住。

本觀中指一豎，‘中沖劍’向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中沖劍法！”揮掌擋住，以一敵二，毫不風(fēng)怯。

本因方丈見師兄師弟聯(lián)手，占不到絲毫上風(fēng)，心想我們練這劍法未熟，劍招易于用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，未以全力攻防，當(dāng)即說道：“本相、本塵二位師弟，咱們都是出手吧。”食指伸處，‘商陽劍法’展動(dòng)，跟著本相的‘和沖劍’，保定帝的‘關(guān)沖劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。

不一會(huì)，本因、本相、和保定帝三人的劍法已使完。本相小指一彈，使一招‘分花拂柳’，已是這咯劍招的第二次使出。鳩摩智微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，‘火焰刀’威勢大盛，將五人劍招上的內(nèi)力都逼將回來。

原來鳩摩智初時(shí)只取守勢，要看盡了閃脈神劍的招數(shù)，再行反擊，這一自守轉(zhuǎn)攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動(dòng)無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身后三尺之處，穩(wěn)穩(wěn)不動(dòng)。枯榮大師有心要看透他的底細(xì)，瞧他五攻一停，能支持到多少時(shí)候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩(wěn)住這第六道碧煙，耗損內(nèi)力頗多，終于這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師后腦移近。

段譽(yù)驚道：“太師伯，碧煙攻過來了。”只見碧煙離他后腦已不過三四寸遠(yuǎn)。

枯榮大師反過手來，雙手拇指同時(shí)捺出，嗤嗤兩聲急響，分鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路廳失急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內(nèi)力上蓄勢緩進(jìn)，真要傷到自己，尚有片刻，倘若后發(fā)先至，當(dāng)可打個(gè)措手不及。

鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一著攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚(yáng)處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點(diǎn)，向后急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指回轉(zhuǎn)，劍氣縮了回來，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰(zhàn)無功，早在暗暗擔(dān)憂，這時(shí)方才放心。

鳩摩智跨步走進(jìn)室內(nèi)，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。”

本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領(lǐng)教。”

鳩摩智道：“當(dāng)年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，并不是六脈神劍的劍陣。天龍寺這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。”

本因方丈覺得他所說確然有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”

鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時(shí)分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風(fēng)，第二仗小僧似乎已有勝算。”

本因一驚，問道：“明王還要比拚第二仗？”

鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生，豈能畏難而退？”

本因道：“然則明王如何已有勝算？”

鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學(xué)淵深，難道猜想不透？請接招吧！”說著雙掌緩緩?fù)瞥觥？輼s、本因、保定帝等六人同時(shí)感到各有兩股內(nèi)勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，都是雙掌齊出，與這兩股掌力一擋，只有枯榮大師仍是雙手拇指一捺，以少陽劍法接了敵人的內(nèi)勁。

鳩摩智推出了這股掌力后便即收招，說道：“得罪！”

本因和本觀等相互望了一眼，均已會(huì)意：“他一掌之上可同時(shí)生出數(shù)股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進(jìn)合擊，他出盡能抵御得住。咱們卻必須舍劍用掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了。”

便在此時(shí)，只見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為因路，向鳩摩智攻了過去。

鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉(zhuǎn)過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時(shí)猜不透他用意，仍是使出‘火焰刀’法，分從四路擋架。他當(dāng)下并不還擊，一面防備本因等群起而攻，一面靜以觀變，看枯榮大師還有什么厲害的后著。

只覺黑煙愈來愈濃，攻勢極其凌厲。鳩摩智暗暗奇怪：“如此全力出擊，所謂飄風(fēng)不終朝，暴雨不終夕，又如何能夠持久？枯榮大師當(dāng)世高僧，怎么竟會(huì)以這般急躁剛猛的手段應(yīng)敵？”料想他決計(jì)不會(huì)這般沒有見識(shí)，必是另有詭計(jì)，當(dāng)下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機(jī)應(yīng)變。

過不到片刻，四道黑煙突然一分二，二分四，四道黑煙分為一十六道，四面八方向鳩摩智推來。鳩摩智心想道：“強(qiáng)弩之末，何足道哉？”展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙忽然四散，室中剎時(shí)間煙霧彌漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓蕩真力，護(hù)住了全身。

但見煙霧漸淡漸薄，蒙蒙煙氣之中，只見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴(yán)，而本觀與本參的眼色中更是大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時(shí)省悟，暗叫：“不好！枯榮這老僧知道不敵，竟然將六脈神劍的圖譜燒了。”

鳩摩智又驚又怒，他素以智計(jì)自負(fù)，今日卻接連兩次敗在枯榮大師的手下，六脈神劍紅既已毀去，則此行徒然結(jié)下個(gè)強(qiáng)仇，卻是毫無收獲。他站起身來，合什說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經(jīng)因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經(jīng)非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”

他微一轉(zhuǎn)身，不待枯榮和本因?qū)Υ穑蝗婚g伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風(fēng)范，渴欲一見，便請聯(lián)合會(huì)下屈駕，赴吐蕃國一敘。”

枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，，現(xiàn)下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”

保定帝無可奈何，只得應(yīng)道：“是！”

鳩摩智道：“保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一游，朝見敝國國君。”說著拉了保定帝，便即跨步出門。

段譽(yù)自見伯父被他挾持，惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”跟著從枯榮大師身前走了出來。伸出右手，抓住了保定帝的左手。

段譽(yù)使勁拉扯保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這么一使力，保定帝全身一震，登時(shí)便感到內(nèi)力外泄。

便在同時(shí)，鳩摩智也覺察到自身真力急瀉而出，登時(shí)臉色大變，心道：“大理段氏怎樣地學(xué)會(huì)了‘化功大法’？”當(dāng)即凝氣運(yùn)力，欲和這陰毒邪功相抗。

保定帝驀地里覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當(dāng)即使出‘借力打力’心法，將這兩股力道的來勢方向?qū)υ谝黄稹ｋp力相拒之際，他處身其間，雙手便毫不受力，一揮手便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽(yù)飄身后退。