報紙的收藏如今已不是什么新鮮話題，不止在中國，世界范圍內收藏報紙的大有人在。一股報紙收藏熱正悄然興起。據記載，我國早在宋朝以前的“五代十國”時期就有人開始從事報紙的收集活動，到了明朝末年，集報和剪報、抄報之風便在士大夫中興起，并廣傳民間。到了清末民初，民間集報已成為一種時尚。到了改革開放后的八十年代，集報之風更加盛行，各地均成立了集報協會，不乏出現了一些集報名家。
人們一般都將1470年德國科隆出版的一份新聞小冊子稱為世界上最早的報紙，其實不然，既然中國發明了造紙術，那么我們有理由相信第一份報紙也產于中國。嚴格來說，中國早在唐代就創辦了報紙，當時叫《開元雜報》。宋朝以后又有了《朝報》、《小報》和《邸報》，出版方式也由原來的手抄本發展為印刷，造紙術和印刷術完美的結合在一起。元代和明代的報紙都叫《邸報》。到了清代改稱《邸鈔》，后又改為《政治官報》。這些報紙都被人們遺忘于歷史的長河中，直到1815年《察世俗每月統計傳》的創刊才標志著中國近代報紙的創刊。1822年安東尼奧創辦的《蜜蜂華報》被認為是外國人在中國創辦的最早的一份報紙。我國自辦的民間報紙要數1858年由黃平甫創辦的《中外新報》，影響較大的則要數1872年創辦的《申報》。中國共產黨創辦的最早的黨報要數創辦于1921年的《勞動周刊》。比后來影響最大的《人民日報》早20多年。
“袁老板，就是它了。”葉青指著報紙說道。
店主發出一陣爽朗的笑聲：“哈哈哈，小伙子有兩下子。得，算你找對了。”
黃燦聞聽禁不住歡蹦亂跳地鼓掌，壓抑了這半天，終于出了一口氣。葉青也放松下來，可以說是歷盡艱辛，好在最后贏了。太陽不知何時落盡地平線，天越來越暗。葉青抓住店主的手不放，“袁老板，不，袁叔叔，現在可以告訴我真相了吧。”
店主問葉青：“你想知道什么？”
“我的身世，我當年是如何進孤兒院的，還有你的班主任是不是蘇海山，還有木雕鬼臉的下落……”葉青似乎有說不完的問題。
店主連忙擺手打斷葉青的話：“得得得，你說慢點，一件一件來，我可沒長著十張嘴。”
葉青不好意思地撓撓頭，“那就從日記里的班主任說起吧，他是不是叫蘇海山……”葉青理一理思緒，開始詢問當時的情況。
店主果然就是日記的主人，袁光明。葉青從他嘴里知道了當年的很多情況——當蘇海山把一個嬰兒遞到袁光明手里，并讓他帶到孤兒院的時候，故事開始了。當時袁光明剛剛上大學，不過二十歲出頭，蘇海山也不過三十多歲，在考古學院任教。對于班主任交給的任務，袁光明不敢違背，很快把嬰兒帶到孤兒院，入院手續一天之內便辦理完畢，這在當時是不可想象的。袁光明認為當時蘇海山事先做了準備，好像知道要“撿到”一個嬰兒似的。當時蘇海山班里的好幾個同學都在孤兒院義務勞動，蘇海山每次都帶隊，可是自從這名嬰兒入院以后，蘇海山很長一段時間沒有再去孤兒院。袁光明記得當時班主任說校外有些事情要處理，可能有一段時間不能上班，當時也沒太在意。后來班主任和一個叫蕭燕的傳出風言風語的戀情，之后便辭職，再也沒有回過學校，也沒有去過孤兒院。
葉青基本可以肯定，當年那個嬰兒就是自己了，是師父把自己帶進孤兒院的，也就是說師父對自己入院以前的事情是知情的，甚至參與了當時的一些事情。對于葉家的變故，可能只有他最知情了。而且袁光明的話也證明了自己的判斷是對的，師父師生戀的對象果然是潘巧雨和蕭燕之間的某一個。他有問起木雕鬼臉的事情，孤兒院檔案里記載，自己入院的時候身邊的物品當中有木雕鬼臉的存在。
袁光明說嬰兒進孤兒院時確實帶著一些東西，其中包括一個圓形的木雕像，呲牙咧嘴很嚇人。班主任一再叮囑，孩子和木雕一定要保護好，不然讓你掛科。袁光明如同接到命令，把嬰兒和木雕看的死死的。后來干脆做了倉庫保管，專門看護木雕像。閑暇時他還為倉庫訂制了很多木箱，作為盛放東西使用。那座倉庫歷史很悠久，日軍侵華期間做過刑房，后來國民黨在里面辦過公，在后來洛陽解放，解放軍某個指揮部又搬進去，再后來還更換過好幾個單位。這批報紙就是當時他在倉庫里發現的，當時比這個還要多，摞起來足有一人多高。那時候沒人意識到收藏價值，燒爐子生活用它，老院長練毛筆字用它，學校里糊窗戶也用它。袁光明閑暇時也看一些，從中了解到很多過去的歷史，他感覺老報紙其實也有用，那時候沒有電腦，查找一些信息還得依靠存檔的報紙。于是袁光明無意之間保存了一些。后來下海專門搞古玩以后，才漸漸意識到他的價值，可惜已經晚了，絕大多數報紙已經找不到，只剩下這么一小部分。
袁光明說到這露出無限惋惜的神色，如果那些報紙全部保存下來的話，價值簡直不可估量。其實在那個年月，毀去的又何止是報紙，很多文物都被當做革命的對立面給毀掉，永遠不可能再恢復。
葉青不想聽報紙的事，他最在意的是木雕鬼臉，后來的去向到底如何。袁光明說自從師父走了以后，再也沒聯系上，而且他也要下海了，臨走之前索性把木雕人像拿出來自己保存，將來見到師父也好有個交代，但是孩子他不能帶走，因為孩子太小，他沒有養育孩子的經驗，只能繼續留在孤兒院。誰承想后來再也沒有見過班主任，木雕人像也一直在他手里。有一點葉青不明白，后來蘇海山還是回到了洛陽，還開了一家古玩店叫本真坊。他怎么不過去找他？袁光明說十多年前他在洛陽遇到了巨大變故，十幾家古玩連鎖店全部易主，自己也被迫寫下保證書，永遠不踏足洛陽半步。于是才來到蘇州，開始了連房租都交不起的生活。葉青問袁光明，當年究竟發生了什么變故，需要永遠不踏足洛陽。原以為會觸碰到袁光明的傷疤，但實際上袁光明表現的出奇的平靜，目視遠方，好像回憶起當年的一幕。不過他終究沒有說出原委，只是一陣長吁短嘆，對葉青說過去的事情不提也罷。葉青自然不會勉強，論起輩分，他應該叫一聲師兄，但是袁光明的年齡足以做他的叔叔，再說人家當年還照看過自己，弄得葉青不知如何稱呼。現在還稱呼袁老板就顯得有些做作和見外了。
“我叫你師兄可以嗎？”葉青征求袁光明的意見。
“當然可以，如果你不介意辱沒蘇家和葉家的話。”袁光明并不反對。
“師兄，木雕鬼臉還在你這里？那是我們葉家的傳家之寶，我這次來主要目的就是尋找它的下落。”葉青對袁光明說道。他做好了思想準備，如果袁光明要保管費的話，他會毫不猶豫支付，畢竟人家妥善保管了這么多年。
“當然可以帶走，東西本來就是替老師保管的，你是他老人家的傳人，理應由你保管。”袁光明說著走進柜臺里面，蹲下身體翻騰了半天，拿出一個棉布包。
葉青看棉布包的形狀，類似扁圓形，應該是木雕鬼臉。在他的注視下，袁光明一點一點打開布包。一件略微發黃的圓形木雕出現在葉青面前。木雕的雕刻技法很到位，可以說雕工精湛，深浮雕和淺浮雕相搭配，把一張人臉勾勒的立體感十足。準確地說那不是人臉，而是一張面目猙獰的妖精。說它是人，因為它有五官；說它是妖精，因為它的五官近乎于扭曲，任何一個部位都猙獰無比。更奇怪的是無論你站在什么方位，雕像的眼睛都好像在盯著你，讓人產生一種無處可避的感覺。“這就是傳說中的鬼臉，沒錯就是它！”葉青雖然沒見過，但是憑借搞古玩的經驗，基本可以斷定這就是自己所要找的鬼臉兒。
天完全暗下來，燭光不足以驅走店里的黑暗，斑斑駁駁的暗影充斥著原本不大的空間。這種環境下鬼臉兒更顯得瘆人。黃燦抓住葉青的衣角不放，顯然被鬼臉兒嚇住了。“這是什么東西，太嚇人了。”黃燦怯生生地說道。
“這就是我要找的東西，大老遠來蘇州，就是為了它。”葉青略作解釋。
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