姜鳳飛料定大野勃愿意娶自已為妻，就要逼著他把這話說出來。大野勃卻不肯在被綁著的情況下就范。雙方僵持了一會兒，姜鳳飛就想出一個鬼主意，把大野勃綁在堂上，自已悄悄躲在屏風后面悄悄觀察，見大野勃自已發笑，她也暗自笑了起來。她心想，這個三王爺武功超群，性情幽默，倒是有趣得很，能得到這樣的丈夫才讓我心滿意足，也不白白等了這許多年。這樣綁著他，讓我心中好痛。可是我話已出口，他不答應親事，我怎么好給他松綁？有了，他不是說來找爹爹會友嗎？我就讓爹爹出面，看他怎么說。
姜鳳飛打定主意，就到后堂來見父親姜木斯，一邊走一邊想著該怎么和父親說。
姜木斯見女兒回來了，就急忙問道：你怎么回來了？三王爺怎么樣了，是退兵了還是扎營了？
姜鳳飛對父親說道：大野勃說他是來會友的。我已經把他請到廳上。他要和爹爹說話。
姜木斯道：既然如此，我就去會會他。
姜木斯起身向前面走去。姜鳳飛在爹爹后面悄悄做了個鬼臉。
姜木斯正有心歸附震國，聽說震國三王爺已經在堂上等候，便急忙來到前堂相見。見堂上綁著個青年將軍，正是湄沱湖獵狼的英雄，不禁驚異起來。
姜木斯上前問道：你是何人？是震國三王爺么？
大野勃道：我正是大野勃。你是何人？
姜木斯急忙上前松綁，說道：我是鐵利部王爺姜木斯。是小女綁了你么？這真是罪過。請王爺原諒。
大野勃道：姜王爺的女兒可真是厲害，居然能把獵場上殺狼如麻的獵手給綁了。只是她暗中下手，我不能服她。
姜木斯道：三王爺快請坐。說來羞愧。我這個女兒頑皮得很，經常弄些惡作劇。請王爺不要介意。
大野勃道：這就巧了。我也喜歡惡作劇，如有得罪，請姜王爺也不要介意。
姜木斯道：三王爺有什么話，但說無妨。
大野勃道：姜王爺可知道我是為什么來的嗎？
姜木斯道：正要向三王爺請教。
大野勃道：我是仰慕令公主，前來求婚的。
姜木斯道：若真是這樣，她應該高興才是，怎么會不分青紅皂白就綁了你？
大野勃道：因為我還有個條件。
姜木斯道：有什么條件，三王爺可以和我說。
大野勃道：我的條件是姜王爺脫離黑水部，歸附震國。
姜木斯道：前一件事如果能成，后一件事自然照辦。
大野勃道：成與不成，誰來決定？
姜木斯道：自然是我的女兒來決定。
大野勃道：那就請她來問個明白。
姜木斯道：王爺稍候，我去問她。
姜鳳飛應聲出來，笑道：不用問了，他是明知故問。
姜木斯恍然大悟，大笑道：原來如此！你們早就串通好了，演戲給我看的。
大野勃笑道：演戲是不假，可不是早就串通好的，是她逼我上場的。
姜木期笑道：串通也好，逼迫也罷，反正你們這臺戲是開了場了。
大野勃在鐵利城住了三天，與姜木斯達成易主歸順協議，與姜鳳飛訂下百年婚約，不費吹灰之力，不勞一兵一卒，取得了高王所期望的圓滿結果。第四天，大野勃告別未婚妻姜鳳飛，返回敖東城復命。姜木斯隨同前來歸附。
大野勃返回敖東城，向高王細說在鐵利城的奇遇。
高王大喜，當即召見姜木斯，好言撫慰一番。
高王道：姜王爺毅然來歸，使震國又添一府。姜鳳飛與大野勃喜結良緣，使王室又增一戶。雙喜臨門，可喜可賀。
姜木斯道：臣對高王風采羨慕已久，早有歸附之意。三王爺前來以武會友，與小女一見鐘情，這都是是天意所使。
高王道：從今以后，你是震國一方諸侯。從三弟論起，你還是孤王的長輩。總之是一家人了，就不必拘于禮節。尤 其是對孤的三弟，只能稱姑爺，不能稱王爺，不然就顯得生分了。
次日朝會，高王宣教：震國增設鐵利府，敕封姜木斯為鐵利府都督。大野勃和姜鳳飛擇日完婚。
姜木斯欣然接受震國高王冊封，興高采烈送女完婚，再派人向黑水部王爺倪屬利吉請求諒解。
倪屬利吉見木已成舟，也無可奈何，只好承認。
大野勃和姜鳳飛結婚之日，敖東城一片歡騰。這是震國建立后，王室第一件婚喜大事。百官和滿城大戶都來慶賀。
時當正午，喜宴進入高潮之際，有一位衣衫襤縷的和尚在王宮前高唱道：
阿彌陀佛，好事多多，
你宴婚嫁，我敬我佛。
你是王家，我是正覺。
王者有疆，正覺有佛。
門前衛士聽那聲音并不甚高，高王在宮中聽那聲音卻震耳欲聾。
高王道：這股聲音不同凡響。那和尚一定是個功德極深的高僧，速請他來宮中說話。
內侍出宮，向和尚說道：國王基下有請，高僧請隨我來。
和尚道：和尚只有佛祖引路，不須你來引領。
和尚說罷，徑直走在內侍前面，旁若無人，向宮中而去。
和尚來到高王面前，高聲賀道：貧僧恭賀基下上上之喜。
高王道：多謝高僧吉言。不知何謂上上之喜？
和尚道：基下得了個好弟媳，震國得了個好王妃，長白山將會有勝國在望，是謂上上之喜。
高王道：這個弟媳有如此重要么？
和尚道：重不重要，老天知道。百年之后，自有分曉。
大祚新插話道：百年之后的事，你也能知道嗎？請問百年之后你在何處？
和尚道：天機不可泄漏。
高王道：右相不要多言。請問高僧法號？
和尚道：喚貧僧正覺和尚便可。
高王道：正覺法師從何處來？要到何處去？
和尚道：從來處來，到去處去。
大祚新道：這不是廢話么？
高王制止大祚新，再問道：正覺法師為何會到敖東城來？
和尚道：和尚只知行隨佛引，并不知敖東敖西。
高王道：那么正覺法師到來到此地有何意圖？
和尚道：弘揚佛法，普度眾生。
高王道：孤王能為你作些什么？
和尚道：建造佛寺。
高王道：孤王自幼奉道家為師，在營州又拜儒生為師，現在又有高僧來弘揚佛法。中原盛行的三大教，敖東城全都有了。這是震國興旺發達的好兆頭。就請正覺法師在東牟山下擇地建寺，所有費用由王室奉獻。
正覺道：貧僧領教了。
正覺和尚在東牟山下選了個地址，開工建造一座寺院。王室派人協助監工。寺成之日，正覺和尚請高王來參加開光大典。
高王來到寺前，見寺門空空蕩蕩沒有匾額，便問道：請問正覺法師，為什么要建個無名寺？
正覺道：無名便是有名。如果真是無名寺，就要寫上無名寺三字。本寺是正覺所建，是正覺所居，自然是正覺寺了。基下說的是要加一塊匾額。掛匾是開光的第一件大事，要等基下來到才能進行。現在基下有教，貧僧馬上就辦。
正覺念了一聲阿彌陀佛，把手往寺門上一指，一塊匾額就出現在寺門上，上面寫著正覺寺三個大字。
高王驚喜道：正覺法師的法力可與洪云仙師并膀。
正覺道：基下言重了。洪云仙師是世外高人，貧僧不過是寺中沙彌。
高王道：洪云仙師留下四句偈語，深奧難解。不知正覺法師能否為孤王講解？
正覺道：磨礪三十載，榮華二十元，風光十五代，祚傳二百年。
高王道：正是這四句。
正覺道：洪云仙師的偈語，貧僧不敢胡亂解釋。基下有幸為三王爺娶姜鳳飛為妃，便是很好的詮釋了。
高王道：那就請正覺法師詳細說說這個三王爺的妃子。
正覺道：王妃要生王子，王子娶妃要生王孫，王孫再娶妃要生重孫，重孫再娶妃要生玄孫。子孫無窮，國運永昌。如此而已。
高王知道正覺不肯詳說，便不再問。只是從此以后對三弟媳姜鳳飛生出的侄子格外關注，這就為四世之后大野勃的重孫大仁秀撥亂返正，創造中興盛世打下了根基。
正覺寺的開光大典很熱烈。有二十余位遼東和尚來參加，敖東城官民百姓更是趨之若鶩。開光儀式之后，正覺和尚要給大家講經。高王也要聆聽正覺法師講經。正覺和尚卻請高王回宮。
高王道：孤王在營州見過幾座寺廟，卻沒聽過和尚講經，今天一定要聽聽正覺法師的高談妙論。
正覺道：基下想聽，貧僧隨時可以進宮獻講。此刻還是先請基下回宮，正有大事在等著基下處理。
高王深知正覺話中有玄機，趕緊告別了正覺和尚，匆匆回到宮中，只見三位相國都在宮中等待。高王心中一陣驚喜，暗想，這個正覺和尚真是不同凡響，今后有大事還要多多向他請教。
三位相國見高王回宮，一齊迎了上來。
高王問道：真的有什么大事嗎？
任雅湘道：確有大事要向基下稟報。據夫余府來報，契丹酋首孫萬榮被幽州都督狄仁杰和神兵道總兵楊玄基的聯軍擊潰，逃亡途中被家丁殺死。李楷固走投無路，向狄仁杰投降，被狄仁杰保舉為左玉鈐衛大將軍。
高王道：孫萬榮恣意妄為，也該有這樣的下場。那李楷固卻很會看風使舵，倒是個機靈人。
崔岳林道：李楷固為了向武則天女皇表示忠心，說基下與孫萬榮本是同黨，請命出征震國。武則天女皇已敕命李楷固和中郎將索仇為正副元帥，率二十萬人馬來征震國。
高王道：這事確實不小。你三位有何對策？
任雅湘道：臣等議了一下，若是正面迎戰，敵眾我寡，對我不利。李楷固立功心切，必然冒險急進。我軍可乘勢誘他深入崇山峻嶺，用伏擊戰術將他一舉擊潰。
高王道：有道理。李楷固到長白山來征討，一定會直取敖東城，找我軍主力決戰。我軍可用小股部隊頻煩騷擾，象牽牛一樣把他牽進伏擊地點，將他一網打盡。
崔岳林道：伏擊地點可以選在天門嶺。那里有二十里長的狹長山谷，兩側森林茂密，是布置伏兵的理想戰場。
大祚新道：天門嶺距敖東城只有百里之遙，萬一他突破包圍，就會直逼敖東城。我認為，伏擊地點應選在龍崗山，把他擋在國門之外，免得敖東城受到威脅。
崔岳林道：李楷固率二十萬人馬，來勢洶洶，只有將他誘入長白山深山老林，讓他輾轉消耗，才能將他的氣勢耗盡。天門嶺離敖東城不遠，彼軍遠來疲憊，我軍以逸待勞。到龍崗山去迎敵，我軍行程遙遠，而彼軍卻可借遼東軍之力。相比之下，還是在天門嶺決戰為上策。
高王道：此戰關系重大。孤王還要仔細斟酌。明日早朝再作決定。
這天夜里，高王起了一卦，得到的是下震上艮，為頤卦。高王看著卦圖，微微含笑。
貴妃高貞玉在一旁問道：此卦有何預示？
高王道：從爻象來看，上下兩個陽爻，中間四個陰爻，而陽爻為實，陰爻為虛，有如上下兩排牙齒，中間空無一物，有頤口的形象。這是個大吉之卦。
高貞玉道：張開牙齒去咬，要把對方一口吃掉。是這個意思嗎？
高王道：正是此意。從卦德來說，下卦震體主動，上卦艮體為止，有如人咬嚼食物，下腭運動而上腭靜止。這就是要把對方當作食物吃掉。而且動爻上九的啟示是利涉大川。天門嶺是天門之嶺，有天門之險，當然就是大川了。戰場應該選在天門嶺。
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