但愿一切都還來的急！莫清逸心中期盼。腳下生風(fēng)只求著能夠快點(diǎn)回去，此刻的他第一次開始恨起自己竟跑出了那么遠(yuǎn)的距離。

也是，誰讓他素來不上心，竟忘了加固封印，本想著有機(jī)會(huì)將那娃娃的氣息用術(shù)法掩了，可竟然忘了。當(dāng)時(shí)他發(fā)覺那女嬰時(shí)，也是詫異，簡單的一個(gè)封鎖術(shù)，封了那女嬰至陰之身的氣息。

那封鎖術(shù)至多也就是能夠維持到今日，而他也必須要在封印解除之前為其加固，可偏偏，他今日卻忘了。

可惡！

倘若今日他不能及時(shí)加固封印，那么那女嬰所面臨的卻只有死亡。

至陰之身在這世間確實(shí)是極少的存在，可偏偏就被他給遇著了。

至陰之身素來的游魂所鐘愛，因?yàn)閷?duì)于游魂來說，至陰之身就是它們的載體，融于其中，則是相當(dāng)于有了第二次的生命，如此又怎么不讓那些連人形都存在不了的游魂瘋狂。

世界上始終存在著一些人類難以解釋的問題，而靈魂的存在則是其中之一。

對(duì)于靈魂是否存在這一點(diǎn)，莫清逸是最清楚不過了，因?yàn)椋旧砭褪亲鲞@一行的工作的。有人說信則有，不信則無。此話倒也說的不錯(cuò)，因?yàn)榧幢闶郎洗嬖陟`魂，卻也不是每一個(gè)人都會(huì)成為靈魂。否則這世間死去的人那么多，豈不是個(gè)個(gè)都成了魂。

通常來說，人死后一般有三種可能，當(dāng)然，也會(huì)有其他可能，就比如，錦瑟一般。這里說的是其中主要的三種。

第一，化為虛無，靈魂不是說有就有的，它也是需要必要的條件才能形成，大都數(shù)人死后確實(shí)是不復(fù)存在，靈魂或者是叫做思維的東西在隨著身體的死亡后徹底消散，不復(fù)存在這個(gè)世間，而這種情況下大多情況下的發(fā)生在一些唯物主義者身上，因?yàn)樗麄兏嗟南嘈攀篱g是沒有靈魂的。

第二，則是化為游魂，所謂游魂其實(shí)并不能算的上是靈魂，因?yàn)樗⒉荒芫S持生前的模樣，也沒了前世的記憶，只是有著一種本能，驅(qū)使著它的行為，至于所為目的那就得就事論事了。游魂通常而言不會(huì)出現(xiàn)在世人眼前，常人也不能見到它們，而它們更多的是以光團(tuán)的形式存在。游魂的存在則是因?yàn)橐恍┫嘈澎`魂存在的人死后殘留下來的，但由于沒有特定的時(shí)機(jī)，是以注定了他們只能成為飄蕩的游魂。

第三，就是常人所道的靈魂，亦稱魂體，魂體，顧名思義就是有了體形的魂魄，而不再是光團(tuán)模樣。魂體須在特定的機(jī)緣下才能形成，天時(shí)地利人和，三者必須有一種達(dá)到才會(huì)有可能，若不存在這三者之一的條件，形成魂體幾乎是不可能。

魂體通常是有前世記憶的，甚至可以說與他生前毫無不同。當(dāng)然，若說不同，那就是它們也只是魂魄，而不是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人了。不同情況下形成的魂體能力亦是不同，倘若一靈魂是在天時(shí)地利人和三者齊備下形成的，那魂體的力量必然是強(qiáng)大的，若是在其中之一情況下那必然只能是弱的。

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