前幾年那些農民企業家的悲劇重新在劉老三身上演繹。
有些入股的村民搬了劉老三家的東西，覺的值不會自己入股的幾千塊錢，和幾萬塊錢。他們依然虧了，賠了。他們開始打起煙花爆竹廠里機器設備的主意。有人提起，就有人敢于一試，有人敢試，得了錢財，就有更多的人大著膽子，拿著工具，走進了廠里。曾經的鬼神之說和恐怖的傳言，沒有一個人顧忌，沒有一個人放在眼里。這時在神祗上犯罪，在佛祖前行偷盜之卑劣手段，但人們自己卻原諒了自己。
很快，煙花爆竹廠就成了空殼，成了名副其實的關門倒閉。在劉老三眼里最后的一絲希望也被人們的私欲和無情剝奪了的時候，他心死了。
兩層樓的房子被劉老三變賣，被一個人高價買走，人們一直猜測著那個愿意出高價買走的人是誰，因為那樣的價格，像是在有意幫助劉老三。很快劉老三消失在了我們村子，這個五十多歲的人，被我老爸稱作老小伙子的人，在這個村子生活了五十多年的人，帶著自己的孩子老婆離開了。有人說，劉老三去了陜北，有人說去了榆林，有人說去找那個河南人的頭領了。總之，劉老三消失了。他走的時候，離去的這種方式，讓我想起了當年的三哥，后來的鵬飛和再后來開車決然離去的三哥。
老人們走進我家，一再的請求我老爸去趟西安找我三哥回來，說是全村人愿意捐款，只要他帶一個頭，只需出一部分資金重建寺廟和龍王廟的話，立碑表揚出資人的時候，第一行第一個名字就刻他的名字。
我老爸思來想去，架不住老人們和村里人的一再懇求，就和大堂哥去了一趟西安。回來的時候，他捎回了三哥的話，三哥說他自己已經在西安買房了，錢已經差不多用完了，近來生意不怎么好，周轉困難，沒有精力和時間回來辦這件事，說是等等再看。
其實那只是我三哥的推脫之詞，在我老爸和我大堂哥去了三哥哪里，大概講述了洪災和冰雹，之后出現的和尚的甕葬，講述了村里人入股煙花爆竹廠，然后煙花爆竹廠倒閉，人們怎么哄搶了劉老三家里的東西，怎么密謀一起偷盜了廠里的設備機器，然后偷運變賣給了鄰縣的收破爛的。我三哥聽完我老爸的講述之后，按我大堂哥跟我講得，我三哥當時就破口大罵：愚蠢，卑鄙，無恥，小農思想，小人行徑，沒有人性。這樣的一群人要我回去重建寺廟，就是建十座廟，神像鍍金，也救不了那些渾渾噩噩，唯利是圖的人。那還是人嘛！我三哥說完之后沉默了很久很久，就交代了這些話給我老爸。
九月份到了，暑假完了，我老爸在去西安見我三哥的時候，聽取了我三哥的建議，讓我不要上高中了，而是上一所技校。三哥的觀點是：現在的這個社會，知識不一定能改變得了命運，但一門技術，技能卻能首先保證你可以在這個社會上生存下來。
莎莎決定了要去廣東打工，放棄了上高中，把她的名額和機會用五千塊錢轉讓給了鎮上水泥廠廠長的兒子。走的那天，我們三個和建偉一起在老家的車站送了送莎莎。那天走的不止莎莎，還有鎮上很多和我們年齡差不多的人，基本都是這年初中畢業沒有考上高中，也不愿意補習的人。還有一些中年人，因為洪水和冰雹毀了蘋果園里最大最后的一筆收入，這些人應該和我老爸一個想法，趁著離過年還有幾個月的時間，去西安打打短工，掙點種小麥時買化肥和種子，還有過年的錢。
莎莎坐在車里，一直看著我們四個，建偉最后站在了我們身后。當車子發動緩緩行走的時候，莎莎笑著笑著，就流下了眼淚，關了窗子之后，再也沒有露頭。建偉在我們身后早已經淚流滿面，正在抽著的煙，也不知道什么時候早已被自己的眼淚浸濕。
我老爸回來家里不到一個月，就又再次出發去了西安。我幫他背著包，一路上無語，快要到車站的時候我跟他說，你粉碎石灰塊的時候，給脖子和膀子上蓋上一兩條毛巾，這樣就會好許多。老爸笑著看了看我，沒有言語。我一直將老爸送上車，看著車走遠，才慢慢走回家里。
建偉放棄了上學，他覺的自己上學讀書不會有出路，和他老媽一直商量，最后懇求，他老媽罵了他一頓之后，這位“專制”的母親決定放棄對建偉人生的安排和計劃，似乎也放棄了重建趙家大院的終極理想。家里人一致決定，一起掙錢，供他小妹念書。他后來去了縣城和他一個表哥學習裝潢酒店和木工。
二忙上了高中，他自費的錢對他家里的經濟不算什么負擔，他老爸決定在自己還可以干的動掙得到錢的時候，盡量讓自家的孩子多上上學，多學習知識。
趙斌老爸一直對于上學念書有著自己的看法，他認為知識可以改變一個人，但不是每一個人都可以通過上學念書而改變命運，他依然保持著農村人的傳統看法，那就是習得一技之長才是正道，不管你是學泥瓦匠，還是學修自行車，只要技術精煉，就可以吃飽飯，可以養家糊口。他所認為的知識，無非就是會識數，會算賬，認字嗎，只要會寫自己的名字，再就是認識男女兩個字，廁所走不差就已經夠了。趙斌從小就有與別人不一樣的特別出眾的動手能力，做什么像什么，他自己在初中畢業以后，選擇了自己最喜歡的職業－－－－－－－－－廚師。很快的，他就決定去西安跟一位面點師傅學習蒸饅頭，做面條等。
我思來想去，還是很想繼續上高中，上大學。但父親和三哥的建議，結合家里當前的經濟情況，我最終舍棄高中而選擇了去縣城上中專。
三哥沒有回來主持重建寺廟，村里又開始了流言蜚語，人們茶余飯后，聚集在村口說：上次三哥回來想要重建寺廟沒有建成，而這次村里人集體邀請他，而他推脫不回來，這就肯定了三哥上次想重建寺廟的目的就是要名望聲譽，想要留名與后人，可見，有了錢的農村娃始終還是自私自利的，那有那么高尚無私。人嗎，始終是世俗的。何況三哥是在這世俗的農村生活里走出去的。
我聽著聽著，覺的好笑可悲。像三哥這樣的人，現在在村里無論做什么事，都會引來非議。因為每一個人的想法都是先從自己的利益考慮，如果自己占了便宜，得到了實惠，他們肯定會贊揚奉承你。但想要做成一件事不可能對每一個人都有好處，總會得罪一些人的利益，相對的來說，總會有非議和流言蜚語。在我想來，人們為什么不能稍微無私一點，大度一點，慷慨一點。為什么什么事情總要先滿足自我的利益呢？只要一件事可以惠普大眾，我們都應該接受。還有農村人的嫉妒心理，自己不想盡辦法自我突破，經營賺錢。一旦看到別人賺錢，生活向上節節攀升的時候，就開始眼紅，就嫉妒，就開始非議誹謗，說三道四，誤聽誤傳，總想通過這種卑劣手段，把別人孤立起來，讓他的生活和自己一個水平，或者低于自己的水平，他就心滿意足了。
多年以后，看一本經濟學書籍，里面有一個詞匯，叫做內卷化狀態，解釋如下：內卷化就是指一個社會既無突變時的發展，又無漸進式的增長。長期以來，只是在一個層面上自我消耗和重復。大到一個社會小到個人的自我，一旦陷入內卷化狀態，既是陷入泥沼，無法前進。
在我正式離開村子之前，它已經完全陷入了這種可怕的內卷化狀態。比起三哥當年的狀態來更可怕。因為三哥那群年輕人還在想盡一切辦法突破求變，而現在的整個村子因為年輕人大量的外出流失，沒有活力和激情，特別是三哥當年那群年輕人身上存在的熱血激情。現在的村子是一群老頭和老太太閑賦安度晚年的場所，一切都顯的遲暮蒼老，終究會死亡消逝。