康宏對高原反應(yīng)漸漸適應(yīng)了，感冒也好了許多，我們一起走訪了一些藏醫(yī)院的神經(jīng)科，發(fā)現(xiàn)他們對抑郁癥患者普遍的治療方式有三種：1、針灸綜合治療2、藥灸綜合治療3、經(jīng)絡(luò)手法綜合治療。而且療效顯著，康宏高興了，他說：這應(yīng)該就是我們未來倡導(dǎo)的“綠色療法”。看著他沾沾自喜的樣子，對于他這幾天所受的罪多少是個安慰，我們接觸了一些這方面的專家，發(fā)現(xiàn)他們普遍將抑郁癥歸類為內(nèi)分泌失調(diào)，在治療措施上主要是調(diào)節(jié)患者全身的生理平衡，這樣就達到了治本的目的。

康宏的十四字療法完全符合藏醫(yī)學(xué)理論，只是這方面的醫(yī)療人才需要在XZ解決，我們當(dāng)即決定，在XZ建立分中心，首先采取合作的模式，醫(yī)療人員交流互換，看來康宏真的與XZ結(jié)緣了。這次的出行大家非常愉快，丹增的開朗另康宏格外安慰，仿佛他們的友誼要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他們跟我的關(guān)系，在他們面前我成了小女人。我心里清楚這種心照不宣的關(guān)系終于使大家的交往正常化了，親情、友情。

我們把丹增送到BJ的時候，他的妻子來接他，讓我們一起回家，康宏說下次會有機會，大家握手言別。

丹增夫婦的背影走遠(yuǎn)之后，康宏說：“你跟我去一個地方好嗎？”

“哪里？”

“你還不知道我的家庭背景，就胡里胡涂的做了人家的老婆，你不想了解一下？”

我笑了。

康宏實際上在BJ已經(jīng)沒有家了。他帶我去看他妹妹的墓地，他唯一的妹妹死于自殺，抑郁癥。

去墓地的路上，我知道了康宏的故事：少年時代，我還在西北一個少數(shù)民族地區(qū)的小鎮(zhèn)生活過，那兒是荒蕪、貧瘠的高原，“河水縈帶，群山糾紛”。河水湍急、清澈，春天的草灘上一片緋紅，一片金黃。藍(lán)翅膀的水鳥劃過河灘，鳴聲清涼而幽遠(yuǎn)；驀得一陣“撲棱棱”地大響，是野鴿子群在起飛。山，則起伏連綿，山勢平緩，可最高處卻有皚皚的雪。如拭般湛藍(lán)的天，奶白的云朵下，山坡上的一個個黑點是靜靜的牦牛；羊群，猶如飄動著的云在山腰緩緩的移動。明黃色的藏式土屋倚坡而見，錯落有致；早霞首先染紅的是那頹廢了的喇嘛寺的高墻，落日最后的余暉把河面映得金光閃閃。騎著馬的獵人神色倨傲的穿過喧囂的街，身后跟著鬼魅般躡手躡腳的細(xì)腰獵犬。這是我的故鄉(xiāng)，童年的故鄉(xiāng)。

我去了QH省YSCZ治州，是隨父親的醫(yī)院“全遷”去的，那里不燒煤，只燒牛糞，而我的妹妹留在了BJ，寄宿在親屬的家里。

我放學(xué)回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我的狗和貓就跑來迎接我——貓爬上肩頭，狗“嗚嗚”地訴說著委屈。等我把牛糞火升起，屋子里彌漫起香柴與牛糞混雜著的辛香的時候，貓，狗，還有我。玉樹離省會西寧很遠(yuǎn)，那時候汽車要走三天。一到冬天，大雪就會“封山”；一旦封山了，就意味著與外界徹底地隔絕了。我去的那一年，這里還剛發(fā)生過戰(zhàn)斗，叛亂剛被平息。所以，幽閉的氛圍，還有些許不安，時常籠罩著這重兵防守的小鎮(zhèn)。牛糞爐邊，神色詭譎的人在悄聲傳播著“小道消息”，風(fēng)雪彌漫之中，運送牛糞的馬車兩天沒來，人們就開始惶然；晴朗的天氣，河灘上牧人然起炊火時的那縷縷白煙，飄散出祥和……

中午，家遠(yuǎn)的同學(xué)們圍在爐邊吃飯。藏族同學(xué)把大塊的羊肉放在火上烤，烤得“吱，吱”地響；水壺里煮著沒有包皮的“洋芋”，酥油散發(fā)出帶著酸臭的濃香……窗外，雪渣飛旋，打在玻璃上“叮叮”地響；高原的風(fēng)，真的如刀。可以說，西北的荒蕪、貧瘠、閉塞、寒冷和寂寞，大部分是被牛糞火驅(qū)散的。只有真正地領(lǐng)略過寒冷，尤其是孤寂的人，才知道爐火的親切，同時想我那留在BJ的妹妹。

給妹妹寫信，妹妹回信說：她想我們，她孤獨，她唯一的伙伴也是爐子，有時候，她甚至感覺爐子會說話，它不僅能驅(qū)散寒冷，更能給自己一些安慰，一些精神上的安撫。當(dāng)被寒冷、凜冽的風(fēng)吹著的時候，當(dāng)被危險、恐懼包圍著的時候，當(dāng)希望與絕望交織，憧憬與悲涼同在的時候，當(dāng)溫暖、光明是一種奢侈，是轉(zhuǎn)瞬即可能消逝的時候。

每次看了妹妹的信，我的心都萬分的酸楚，不知道說什么。后來妹妹自殺的消息傳來之后，我才知道妹妹死于孤獨。

全家回到BJ之后，正趕上恢復(fù)高考，我就報考了醫(yī)學(xué)院，學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)，而且對神經(jīng)專業(yè)有了特殊的興趣，我明白，妹妹死于抑郁癥。父母去世之后，我去了德國。