交朋友，總得有一個主觀上的價值取向，所謂物以類聚。在宋莊，我的交友原則是少交為宜注重質(zhì)量。

以我現(xiàn)在的心態(tài)而言，在交友問題上，不管對方人品如何，才氣怎樣，我可以作為欣賞者遠觀，但未必成為朋友，因為大家都有自己的事情要做，似乎更關(guān)心的是時間。而那些無所事事的人再愿意接近我也是徒勞，我奉陪不起。

我交得朋友，應(yīng)該彼此有思想的接近，事業(yè)的互動，需要上的互益。看起來，這有些功利，而恰恰是能夠產(chǎn)生交友實質(zhì)效應(yīng)的所在。

所以我總結(jié)是：

僅有思想共鳴沒有交流必要的不交。

僅有精神助益沒有情趣取向一致的不交。

無所事事自以為是的不交。

略有才氣心氣浮躁的不交。

海闊天空不務(wù)正業(yè)的不交。

特立獨行超越底線的不交。

無所畏懼一貫憤青的不交。

不懂世故非韜光養(yǎng)晦的不交。

過分天真的不交。

自視天才的不交。

死磕信念的不交。

不懂人情的不交。

如此下來，在宋莊，八成我的朋友不會太多。沒轍。

時不我待，我既沒有時間維護別人的心智，也沒有精力奉陪別人的宣泄。我的任務(wù)是賊不走空的完成自己的任務(wù)，我沒有能力不吝嗇自己所有，意思是，只交自己合得來的朋友做事情，而已。

我不出門，可以學(xué)習(xí)。我出了門，可以工作。唯此。

什么是有價值的思考，我以為是來自自己心靈的思索。

在這個物欲橫流的時代，人們仿佛習(xí)慣了某種所謂的輕松。思維的惰性，是人們遠離思想的一種解脫，思想者往往淪落為一種怪誕，與瘋子無異。

真正的思想，來源于知識，而知識的更新依靠不斷的心靈的求索。

我以為這個過程是快樂的。

快樂是每個人獨有的體會。

現(xiàn)實中，我的朋友很少，幾乎少的可憐，我指的是真正的可以進行心靈的交流，思維的感應(yīng)的知己，并非高深莫測，而是興趣使然，無意義的交往在我看來是對生命的浪費，寧可靜靜的沉思，絕不乏味的閑扯，我堅守這這樣一種生活的態(tài)度。

很累嗎？我覺得愉悅。

時間的關(guān)系很少讀書了，朋友應(yīng)該就是一本書，書的價值在于學(xué)到自己需要的東西，這也是做朋友的意義。

有時我想，這樣的一個女人是不是很乏味？其實這不應(yīng)該是我考慮的。我堅守著自己。

更多的時候，我不滿足，覺得自己已經(jīng)被生活掏空的感覺，繁重的事物性工作，沉重的生命負擔，我像一頭驢，圍著命運的碾子旋走，嘆息也是惘然的，僅僅的偷懶，來自這午夜十分的匆匆文字，且受限于氛圍，無法直指心性，我已經(jīng)失去了自己。

我覺得自己墮落了。

許多人不解，為什么我不去關(guān)注社會？我的文字為什么狹隘于自我？

因為現(xiàn)實的我沒有脫離社會，因為害怕失心，我才拼命的拉回自己，在個性孤獨的角落里享受自己靈魂與蒼穹的對語，以一個心靈的獨行俠的身份行走于思想的空間，唯一的一點屬于自己的嗜好了。

為此寧愿沒有朋友，寧愿不被理解，寧愿受到冷落，我快樂著。

每每寫一個字，但愿是自己的聲音。

人與人的思想，是不能重合的，相知，猶如兩條延伸的平行線，默默無語中，感受存在。

交流是永遠表達不盡的贅語，往往，沉默是金。

更多的時候，是那絲絲入扣的感應(yīng)一念間，人生美麗的極致。

這是一種高貴的情緒。

古往今來，琴瑟相合，高山流水，心靈的相知才是永恒的。

所謂精神的慰籍，遠遠勝過世俗的一切誘惑，它的無形使一切有形的東西無法超越，這是心靈最高層次的著位。

每個人似乎都在追求著，每個人都以為可以輕而易舉得到它，但它虛無飄渺，首先來自與自己心靈的異化，將幻覺提升到極限，之后才是具體的填充，精神的慰籍猶如藝術(shù)，藝術(shù)的想象是需要構(gòu)思的，將平庸的日子打造成藝術(shù)的畫卷，揮動靈思的巨筆，勾勒理想，生命的線條，便在這筆觸中產(chǎn)生了動感，流淌出快樂。

我常常想，最好的朋友之間是不需要語言的，甚至不需要了解和理解，感應(yīng)，來源于宗教式的心印，拈花微笑中的感知。

因為塵俗，心已蒙垢，彼此的感知變得愚鈍，痛苦由此而生，或曰煩惱，怎么辦？順其自然，本著說似一物即不中的道理。人的心性是最最自然的細微末節(jié)的袒露，語言所不達。交朋友的層次在無為而為中體現(xiàn)精神的力量。

寬宏的偉大在于心性的博大。更多的時候要不斷的審視自己。