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公元302年春，晉朝召告天下臣民和藩王，CD王司馬穎不奉詔而擅調(diào)封地大軍入京，意圖謀反，剝?nèi)シ獾乇鴻?quán)，圈禁金鏞城。余黨首犯盧志罪不容誅，雖已伏法，三族以內(nèi)盡皆賜死，以儆效尤。太尉楊濟(jì)平定CD王叛亂有功，但因?yàn)樯脷⑹孔遄謇虾痛蟪迹滩堪绰烧撎幑^參半，奏請(qǐng)擬免去官爵，貶為庶人，上照準(zhǔn)。附從人等，不予株連。監(jiān)軍楊柯，有大功于社稷，先后平定賈后亂黨、匈奴邊患，承襲乃父臨晉候爵位，入中樞院，襄贊軍務(wù)。

這份詔書隨著驛路傳檄天下，預(yù)示著朝廷再一次渡過了邊患和藩王奪權(quán)的大危機(jī)，而且，朝局也從楊柯正式入主中樞院，宣告了一個(gè)時(shí)代的來(lái)臨。士族在這一次的斗爭(zhēng)中元?dú)獯髠拇笫孔宄爽樼鹜跏现猓瑹o(wú)一幸免，朝廷罷去了太尉楊濟(jì)的官職爵祿，厚葬了死于非命的士族，算是給未受株連的余黨打了一巴掌，又給了個(gè)甜棗，從此以后，士族再難左右朝局。

不過半年之內(nèi)，先后十幾位藩王紛紛請(qǐng)旨裁撤治下的軍隊(duì)，朝廷大加褒獎(jiǎng)，賞賜了很多殊榮，借著這個(gè)機(jī)會(huì)，很多朝廷新任命的武官被派遣到了全國(guó)各地，接管了大批藩王的軍隊(duì)，并不斷充實(shí)和擴(kuò)大了晉武帝司馬炎時(shí)代開始裁撤的軍隊(duì)，率先在軍權(quán)上實(shí)現(xiàn)了中央的大一統(tǒng)。

國(guó)子監(jiān)最大的一間大堂整整齊齊端坐著七十九名首科錄取的士子們，正紛紛用好奇的眼光打量著眼前這個(gè)豐神俊朗，年紀(jì)甚至比在座的很多人要年輕得多的聞名人物楊柯。劉伶咳嗽了一聲：“今日是我國(guó)子監(jiān)開課的第一天，中樞院楊大人，也是這一次集中授課的發(fā)起人，特地到國(guó)子監(jiān)，要給大家講第一堂課。”

士子們鴉雀無(wú)聲，看著楊柯沒有像一般書院師長(zhǎng)授課那樣盤膝而坐，他走到了講壇之上一個(gè)大大的用黑漆刷得光可鑒人的大木板前，手中捏著一個(gè)不知道是什么材料做成的白色硬物，一言不發(fā)的在木板上開始勾勾畫畫，士子們不禁被勾起了強(qiáng)烈的好奇心，不錯(cuò)眼珠的盯著楊柯，不過盞茶功夫，一幅地圖躍然板上，楊柯又一一在里面寫上了一長(zhǎng)串的地名。每每看到有自己家鄉(xiāng)的名字出現(xiàn)，士子們便竊竊私語(yǔ)。

畫好了這幅地圖，楊柯怕了拍手中的白灰，問道：“誰(shuí)能告訴我，木板之上畫的是什么？”

眾位士子聲音不齊，但回答一致：“大晉疆域圖。”

“對(duì)，大晉疆域圖。自東漢末年以降，天下承襲了州、郡、縣三級(jí)地域的規(guī)

制，天下分為司、豫、兗、青、徐、冀、幽、并、雍、涼、荊、揚(yáng)十二州，滅蜀漢后分益州置梁州。265年西晉代曹魏后，分雍、涼、梁三州之地設(shè)秦州，后分益州地設(shè)寧州，后分幽州地設(shè)平州。280年滅孫吳后得荊、揚(yáng)、交、廣四州，并將荊、揚(yáng)兩州與原曹魏荊、揚(yáng)兩州合并，共十九州。秦州、寧州曾經(jīng)廢止，后來(lái)復(fù)置。291年分荊、揚(yáng)州地設(shè)江州，至此共二十一州。州以下分郡、王國(guó)。晉武帝為防止野心世族篡位，制定分封制，依人口多寡封國(guó)諸王，有大國(guó)、次國(guó)、小國(guó)三種類型。但諸王僅得租稅，王國(guó)如同郡縣。諸王的軍權(quán)，主要來(lái)自鎮(zhèn)守之地。郡、王國(guó)以下為縣。縣大者置令，小者置長(zhǎng)。至于公國(guó)、侯國(guó)，其地位同縣。”楊柯侃侃而談，如數(shù)家珍，眾士子聽得如醉如癡。寒門子弟很多是皓首窮經(jīng)，不聞窗外事的讀死書，而地理形勝和山川淵源，在古代從來(lái)都是帝王將相的專業(yè)范疇，普通人家的孩子不要說接觸，連聽都沒有聽說過，所以才有讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路這一說。

“今天大家要將這幅圖牢牢的記在腦海中，因?yàn)椋@次為期半年的集中課業(yè)結(jié)束，你們將作為朝廷有史以來(lái)第一批科舉錄選的官員，被派到我大晉的各地，去做百姓們的父母官。如果連我們的天下長(zhǎng)什么樣子都不知道，還談什么治理天下？”

楊柯看了看眼前全神貫注的士子們，繼續(xù)侃侃而談：“劉大人剛才說，我是這次課業(yè)的發(fā)起人，不謙虛的說，確實(shí)如此。我知道在座的諸位心中有不少疑問，你們都是多年寒窗，飽讀圣賢書的圣人門徒，既然已經(jīng)從成百上千的士子中勝出，直接派出去做官就行了，何必畫蛇添足搞什么為期半年的課業(yè)？而且，這個(gè)課業(yè)講什么呢？難道接著講圣人學(xué)說嗎？”

士子們一陣騷動(dòng)，不少人相顧莞爾，看得出來(lái)，楊柯一席話說中了他們的心事。

“不要說你們，滿朝文武，甚至包括太后都有疑問，朝廷現(xiàn)在急需用人，何必要將好好的人才滯留在京都，為期半年之久，虛耗時(shí)間。我只想問大家一個(gè)問題，有誰(shuí)知道治理地方靠的是什么嗎？”

“靠儒家圣人學(xué)說。。。。”

“靠法家之道。。。。。”

“靠忠君愛民的仁恕之心。。。。。”

楊柯帶著微笑，看著士子們七嘴八舌，莫衷一是，直到再也無(wú)人開口，方才說道：“你們看看，這一個(gè)問題，你們每人給出的答案都不一樣，說得好聽點(diǎn)叫仁者見仁，智者見智，說得不好聽點(diǎn)，叫井底之蛙、坐井觀天，每個(gè)人只秉承一家之言，照搬圣人之訓(xùn)，一盤散沙，這么大的天下，有朝一日你們各自成為一地的官吏，掌管著地方大權(quán)，承擔(dān)著理民之任，連施政的想法都不能統(tǒng)一，正所謂山高皇帝遠(yuǎn)，個(gè)人率性而為，朝廷豈不是冒著天大的風(fēng)險(xiǎn)，讓你們拿百姓的禍福榮辱去練學(xué)問？莊稼今年沒種好，明年可以重新種，百姓今年沒治理好，明年可就不一定能重新再來(lái)了。古往今來(lái)，不施政、亂施政、施亂政、甚至施暴政、施虐政者屢見不鮮，一縣之官則誤一縣，一州之官則誤一州，如果普天之下的州縣官員俱誤，則天下亡矣。。。。。”