“老君觀所在的神農(nóng)頂生物資源豐富，稀有樹木、珍稀藥材山間隨處可見，山上原來建有老君觀，相傳是太上老君休息的地方，現(xiàn)此觀已毀，僅存殘垣斷壁，有詩贊曰：九沖河盡老君山，翠壑凌嶒幾疊灣，絕頂冰霜少人跡，至今仿佛說函關(guān)”。”

“你們在說什么啊？我怎么一句也聽不懂。”紫鳶一頭霧水的問。

“這個等會兒再給你解釋。”

正當(dāng)四人討論期間，從樓上走下一群人來，七八個高大的漢子隨一個女子娓娓穿過大堂，龍子睛看出昨晚那兩人所說的女子，不過讓龍子睛吃驚的是那女子竟不是自己想象般的年老體邁一把年紀(jì)的樣子，這也難怪會如此想，這么想得到長生不不老的丹藥一定會是一個老太婆吧。

只見那女孩約有二十七八歲，呈現(xiàn)出的是女人成熟的知性美，穿著素凈干練，緊繃的表情又給人一種狠辣傲慢的感覺，那女人像龍子睛這邊轉(zhuǎn)頭查看，龍子睛與之對視的一瞬間，確感覺到那女人有著一股讓人覺得慈祥的錯覺。

龍子睛手悄悄指著那女人說：“快看那個女的，他應(yīng)該就是要找丹藥的那個人。”

侃哥定眼一瞧，“沒想到還是個姿色絕佳的美女啊，要不要打個招呼先啊！”

紫鳶看不過侃哥那色瞇瞇的樣子，無奈的提醒：“看就看，能不能先擦擦口水啊，大哥，你的哈喇子都快滴到碗里去了。”

“你懂什么？我看你就不這樣，這是男人的荷爾蒙在作祟。”

龍崗觀察后說：“我看她的舉止神態(tài)和動作做起來總有種與她不協(xié)調(diào)的感覺，讓人看不透也猜不透，太匪夷所思，此人深藏不露，不可小覷。”

侃哥不同意龍崗的意見回說：“龍崗，你也太不解風(fēng)情，這種氣質(zhì)的女人哪是你這種冷淡的男人欣賞的了得，深藏不露？還得我出面才行，讓你看看什么叫哥的魅力難擋。”

聽不下去的龍子睛打斷侃哥，“侃哥，我們來這可不是讓你把妹的，龍崗說的沒錯，一個普通的人會雇這么多人找什么長生不老的丹藥嗎？他們在明，我們在暗，先不要打草驚蛇，先看看他們情況。”

過了一會兒，又來了兩個人，看穿著應(yīng)該是本地人，估計是不熟悉神農(nóng)架地形找了幾天沒找到才找了兩個本地人當(dāng)導(dǎo)游吧，那兩人上前與其交談了幾句便匆匆離開了流水山莊。

那女人不知要去到哪里離開后，龍子睛也急促地吃了幾口飯說：“事不宜遲，我們也趕緊出發(fā)吧。”

“你有何打算？”

“就是啊，小龍王，聽你說那美女找了幾天也沒找到，我們要去哪找啊？”

“我當(dāng)然知道，所以才要去實地考察，分析出神農(nóng)架的隱藏龍脈在何處。”

“那我們要先去哪？”

“神農(nóng)頂，神農(nóng)頂峰高達(dá)三千一百零五點五米，為華中第一峰，去到這里才能將山脈的波動起伏看得清清楚楚，而且去到神農(nóng)頂?shù)倪^程也可以收集到所需要的情報。”

三人動身出發(fā)，紫鳶也收拾了一下準(zhǔn)備一同前往，龍崗見此便問：“你老老實實呆在這里，不用和我們一起去。”

紫鳶一聽，心中自是一千個不愿意，“為什么？又想把我一個人扔在這里，我才不干呢。”

“你以為這是來玩的，危險太大了。”

“別以為我不知道你們一直在做什么，別想丟下我一個人，我不管，我就是來玩的，再說，你憑什么管著我？”

兩人爭不可開膠，僵持不下，龍子睛發(fā)話說：“好了，讓她去吧，真讓他一個人留在這里，指不定讓她鬧出什么亂子。”

“還是子睛哥好。”

“不過你一定要老老實實的，千萬不要離開我們的視線。”

龍崗無可奈何也不多說什么，四人一同出了流水山莊開車向神農(nóng)頂方向駛?cè)ィ驗檎盗謪^(qū)的淡季，所以人流量并不大，不過也減少了會被人發(fā)現(xiàn)的幾率，與來之前不同的是，開車的換成了侃哥，而預(yù)防再次變成昨天的樣子，龍子睛提前吃了暈車藥。

龍子睛坐在副駕駛位置指引侃哥開到神農(nóng)頂?shù)撞恳粋€類似祭壇的地方停下了車，四人下車向神農(nóng)頂正式開始征服之路。

首先要征服的便是這眼前這座如同被千萬年的時光在其身邊流轉(zhuǎn)，歷史和神話綢繆糾纏著的神農(nóng)壇。

抬頭望向高高在上神農(nóng)壇的侃哥問：“小龍王，你說我們會不會中了狗屎運，這便是神農(nóng)架的隱藏龍脈。”

“這可說不定！”

“龍子睛，你是不是看出什么端倪了。”

“嗯，就如這座神農(nóng)壇，風(fēng)水上重視形巒的同時，也非常重視建筑物的坐向，也就是立向，山水無絕人之理，分金有轉(zhuǎn)移之功；以坐穴為體，依四種砂水所在方位的不同，講究來山去水盡關(guān)情，以五行長生十二宮為區(qū)分砂水生旺休囚死作為分辨四周砂水所在方位吉兇的主要依據(jù)，生旺為吉，病死墓絕為兇，強(qiáng)調(diào)內(nèi)乘生氣，外接堂氣。”

“也就是說這座神農(nóng)壇所處的方位也是一處寶穴了。”

“從建筑風(fēng)格、建筑的高低尺寸、建筑物四周水路、道路的來去，色調(diào)的配合，這座神農(nóng)壇都有十分講究的完整模式，而且與四周自然環(huán)境混為一體，美不勝收，寶穴談不上，不過是一處佳地罷了。”

四人向神農(nóng)壇天壇行去，神農(nóng)壇分天、地二壇，依山而建，天壇之下為地壇，辟有可容數(shù)千人之眾的廣場。

來到廣場，龍子睛徑直向前端有兩根高十米的圖騰柱走去，回頭看下腳下的廣場發(fā)現(xiàn)也不簡單，廣場為大圓圖案，代表天；圓心處設(shè)正方形，代表地，方形圖案中，五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。

圖騰柱后是兩幅大型浮雕，圖騰柱和浮雕之間設(shè)有祭壇，祭壇完全按古天子祭壇的規(guī)格設(shè)置，青銅鑄就的祭器九鼎八簋正中排放，香爐、香案、金鐘、法鼓壇前排列，莊嚴(yán)肅穆。