“時(shí)間過(guò)得真快，中考就要來(lái)臨了。”老師在講臺(tái)上講了中考的重要性，以及對(duì)將來(lái)的影響，還有就是中考競(jìng)爭(zhēng)的激烈性。
他時(shí)不時(shí)地給同學(xué)們夸班里的幾個(gè)好學(xué)生，希望他們能都金榜題名。
可是，這個(gè)時(shí)候林盛露的家里出了一點(diǎn)問(wèn)題，即她的奶奶患病了，奶奶住院前給孔鐘陽(yáng)說(shuō)了好多寬心的話，這不說(shuō)不要緊，說(shuō)了更讓孔鐘陽(yáng)擔(dān)憂了。
所以這幾天，林盛露的心理有些恍惚了，畢竟她是吃奶奶的飯長(zhǎng)大的，奶奶也教會(huì)了她許多人生的哲理。
盡管林盛露每天學(xué)習(xí)到12點(diǎn)，早上6點(diǎn)起來(lái)。但是父母同學(xué)都看出來(lái)了她最近有點(diǎn)心不在焉，也不知道是怎么的。
其實(shí)也許明白人都知道，中考對(duì)于人生的影響并不大。
但是在同學(xué)們眼中，學(xué)習(xí)是衡量好壞的一切標(biāo)準(zhǔn)，似乎學(xué)生只有學(xué)習(xí)這一條出路。
也許是壓力太大，還是考前的放松讓她對(duì)考試內(nèi)容有所放松。
記得那天下著蒙蒙的細(xì)雨，天涼涼的，雖然是炎炎夏日，但是一場(chǎng)大雨澆不滅這土地的熱情。
就這樣，考試那天，林盛露的肚子有點(diǎn)不舒服。
所以，最終成績(jī)并不理想，不過(guò)“瘦死的駱駝比馬大”，再怎么不行，也比沈未眠高了幾分。
沈未眠考試也算是發(fā)揮超常了，尤其是他的作文，一直是他的長(zhǎng)項(xiàng)。
他在考完試后，還清楚地記得他所寫的作文內(nèi)容。
“大凡歷史上流芳百世的才子佳人，大概都曾經(jīng)歷過(guò)苦難。
《史記》中說(shuō)：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說(shuō)難孤憤。”
都說(shuō)大家出閨秀，然而那些紈绔子弟卻始終抑郁不得志，才華不得展露。盡管有時(shí)他們也會(huì)“毛遂自薦”，但也未必得到重用，抑或善終。
所以說(shuō)：一個(gè)人的經(jīng)歷，家境都不是羈絆一個(gè)人成才的荊棘。真正的偉大是內(nèi)心的強(qiáng)大。未雨綢繆，曲突徙薪，逆來(lái)順受，居安思危，這些都是成大事的人的優(yōu)秀品質(zhì)。他們將“勤奮是金”當(dāng)成座右銘，刻到了骨子里。
孔子說(shuō)：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行”。所以，歷史上許多的小人物，經(jīng)過(guò)自身的努力，卻最終一舉成名天下知，從此過(guò)著令人欣羨的生活，一如曾國(guó)藩，一如蘇軾。”
也許是磨難鍛煉了沈未眠，也許是他相信“天生我材必有用”的名言。
當(dāng)然，林盛露也記得她的作文，比起沈未眠的是有過(guò)之而無(wú)不及。
“（1）
唐代詩(shī)人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，有一句話讓我至今銘記于心，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”，每每讀到這句話時(shí)，我都會(huì)心血澎湃。因?yàn)檫@是自古以來(lái)儒家知識(shí)分子獨(dú)有的情懷，這種情愫一直延續(xù)到我們這一輩人的血液里、骨子里。從商朝文諫死的比干，到后來(lái)唐代的魏征，再到宋朝的蘇軾、范仲淹，以及后來(lái)的明清……這種骨子里的傲氣，從未斷絕過(guò)，讀起來(lái)至今讓人感到心胸舒暢。
也喜歡蘇軾的《自題金山畫(huà)像》，晚年的蘇軾在看到自己的畫(huà)像，感慨萬(wàn)千，回顧自己的生平，“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”蘇軾一直是我們讀書(shū)人所膜拜的對(duì)象，他的詞更是獨(dú)具一格。
據(jù)據(jù)南宋俞文豹《吹劍錄》中載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱‘大江東去’。”盡管話語(yǔ)有些夸張，但是其中的含義只可意會(huì)不可言傳。
在呻吟語(yǔ)中讀到：讀書(shū)人最怕誦得是古人語(yǔ)，做得是自家人。這等讀書(shū)，雖閉戶十年，破卷五車，成什么用?
這樣讀書(shū)有什么作用，連古人都為我們憂愁。
（2）
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，電影明星周星馳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做人如果沒(méi)有夢(mèng)想，那和咸魚(yú)有什么區(qū)別？”
我想每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，馬丁路德金在《我有一個(gè)夢(mèng)想》中說(shuō)：我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為真理是不言而喻，人人生而平等。
……
我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。”
而我的夢(mèng)想呢？我想我的夢(mèng)想就是讓每個(gè)人都能過(guò)上自己想要的幸福生活，不僅僅我是一個(gè)儒家讀書(shū)分子，更重要的是我有著和蕓蕓儒家眾生一樣的夢(mèng)想。
這個(gè)夢(mèng)想就是每一個(gè)有志于國(guó)家，有志于人民，有志于仕途的知識(shí)分子均有的夢(mèng)想：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”
司馬遷在受過(guò)腐刑后引用《左傳》中的話說(shuō)：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”
我想每個(gè)人都擁有懷有夢(mèng)想的權(quán)利，但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。“時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，可我看到的卻是人們忙忙碌碌，早出晚歸，甚至于白發(fā)蒼蒼仍舊四處流浪。甚至個(gè)別的人無(wú)家可歸，三餐不飽。
沒(méi)有飯吃，當(dāng)然無(wú)法談及夢(mèng)想了。
于是，我以為自己看錯(cuò)了。我再仔細(xì)看看，才恍然大悟，是自己的出了問(wèn)題。
也許我不應(yīng)該去刻意地想那些人，那些物，但是真的是這樣嗎？
有時(shí)候，我一個(gè)人踽踽獨(dú)行，看到那些吃飽喝足的人們一起玩牌，看到那些商人在豪華的酒桌上頤指氣使，看見(jiàn)那一對(duì)對(duì)情侶手牽手走過(guò)街頭，看到那些闊綽的人們進(jìn)進(jìn)出出一些高級(jí)場(chǎng)所。
也許是我看錯(cuò)了，但是我總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些郁郁寡歡的人，一個(gè)人默默地行走，甚至有些生活不能自理的人在那里咒罵，狠毒地詛咒著這個(gè)世界。
（3）
事實(shí)真的是這樣嗎？是我錯(cuò)了，還是別人錯(cuò)了。
思慮良久，我才發(fā)現(xiàn)是自己錯(cuò)了，我把自己封錮在自己幻想的世界里，我為自己織造了一些假象，以為這樣就可以自欺欺人了。
可是，事實(shí)總會(huì)在我猝不及防的時(shí)候出現(xiàn)在我的面前。
今天，我讀了一些書(shū)，認(rèn)識(shí)了一些朋友，受到了一些教育后，才恍然悟出，人們一直在追求他們所期盼的生活。
就拿我自己來(lái)舉例子吧！
第一次聽(tīng)老師說(shuō)：“半部論語(yǔ)打天下，半部論語(yǔ)治天下。”覺(jué)得非常驚訝，這種驚訝多半是喜歡，一半是驚奇。多年后的今天，當(dāng)我再讀到這句話時(shí)，才發(fā)現(xiàn)其中包含了那么多自己所不知道的辛酸。
甚至每當(dāng)自己讀起這句話時(shí)就會(huì)有種許久未謀面的新鮮感，似“他鄉(xiāng)遇故知”的錯(cuò)覺(jué)，而又難于抒發(fā)。
這種感覺(jué)壓抑久了，便會(huì)發(fā)酵，直至孕育出新的知覺(jué)。其實(shí)我的悟性還是很差的了。
人生曲曲折折，但命運(yùn)的掌紋始終緊握在自己的手里。開(kāi)始的時(shí)候，我很難接受“人定勝天”的道理，可能是因?yàn)槲也艑W(xué)疏淺；后來(lái)我慢慢地認(rèn)識(shí)到人生的意義在于不停的奮斗，盡管結(jié)果可能是徒勞的，后者讓自己、他人失望的；再后來(lái)，我尋求一些知名人物，探索他們的一生，發(fā)現(xiàn)對(duì)人生的深刻理解，莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》。洋洋灑灑幾十萬(wàn)文字，就道盡了人世的悲歡離合、酸甜苦辣。但是，總覺(jué)得有一種宿命論在里面。
而現(xiàn)在，我發(fā)覺(jué)人的一生應(yīng)該遵循著某些哲理，這種哲理抑或原則，集中體現(xiàn)在人對(duì)一件事的認(rèn)知上，以及亙古不變的存在于人身上的特質(zhì)。
記得孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)。
同時(shí)，我讀到偉大哲學(xué)家尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》時(shí)，我才有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
所以，我就想把自己的思想訴諸給別人，希望別人能夠傾聽(tīng)。
可是正如同查拉圖斯特拉多遇到的情況一樣，“他們的耳朵對(duì)不上我的嘴”。
（4）
有好幾次我都想要給別人說(shuō)我這幾天思慮的道理，可是還沒(méi)等我開(kāi)口，人家就走了。
隨著時(shí)間的推移，我覺(jué)得我的精神食糧越來(lái)越豐富，可是物質(zhì)食糧卻越來(lái)越匱乏。
直到有一天，我想起了高中語(yǔ)文老師在黑板上寫的一行字，“一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，而回也不改其樂(lè)，賢哉回也”。
翻開(kāi)自己買的《論語(yǔ)》，真的是這樣，難道自己真的是這樣嗎？為什么還會(huì)沒(méi)有人理解我？
翻開(kāi)《論語(yǔ)》，我似乎像是打開(kāi)了一扇門，這扇門對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的重要。
孔子說(shuō)：“人之大患，在好為人師”，“君子固窮，小人窮斯濫以”。
也許生命就是這樣，一代又一代，生生不息地傳承著。
我不是孔子，不是孟子，更不是什么名人。
也許我并沒(méi)有那么偉大，我根本就是一名凡人。
所以，我要改變自己。
圣賢書(shū)教導(dǎo)人們說(shuō)：“人最難戰(zhàn)勝的是他自己”。
這句話深深地影響到我了，我覺(jué)得這句話說(shuō)得對(duì)。
猶記得自己在求學(xué)時(shí)候?qū)懙腻\繡文章，“試著勇敢地朝門外邁出去，試著微笑著和陌生人打招呼，試著用溫暖的心去融化這個(gè)世界”。
就這樣，我每天都在改變著自己，從改變自己的一言一行做起。
“我立志做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭，有用的人”，這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的承諾，而卻是一個(gè)年少無(wú)知的孩子成長(zhǎng)必經(jīng)之路。
曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)，看一個(gè)家庭是否有希望，要看子孫幾點(diǎn)起床，是否做家務(wù)，是否讀圣賢書(shū)。
所以，我愿意從第一點(diǎn)做起，我要努力克服懶惰的習(xí)慣，早起晚睡。
就這樣，我發(fā)覺(jué)生活變得越發(fā)的有趣，生命變得更加有意義，和其他人的關(guān)系也變得妙不可言。
已經(jīng)26歲了，孔子說(shuō)過(guò)：“吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
我雖然沒(méi)有那么厲害的魂魄，但是我已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)到時(shí)間對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)是極其有限的。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
生命何嘗又不是如此，昨天過(guò)去了，就消失不見(jiàn)了。
朱自清的《匆匆》，明代的《明日歌》，還有那類似一寸光陰一寸金的諺語(yǔ)……無(wú)不都在感慨時(shí)光的飛逝。
面對(duì)無(wú)情的時(shí)間，我們唯獨(dú)能做的只有勇敢、樂(lè)觀的去面對(duì)。
珍惜我眼前的一切，珍惜身邊的人與物，珍惜生命中的一切。
也許這一切的存在都有他的意義，只不過(guò)我們身在其中領(lǐng)悟不到罷了。
有時(shí)候，我在想，世界上有那么多人，那么多有趣的事情，那么多美麗的地方。
我們?yōu)槭裁催€要去哀聲怨氣，咒罵生命的不公？
我們?yōu)槭裁床粚⒀酃夥诺瞄L(zhǎng)遠(yuǎn)些，生命不只是生生不息地奮斗，還有我們作為一個(gè)人，奮斗時(shí)候的心情。
記得電視中的廣告中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生不只是一場(chǎng)有目的的旅行，更重要的是旅行時(shí)候的心情。
人生的旅途，我愿意一個(gè)人走，不論刮風(fēng)下雨，不論嚴(yán)寒酷暑，我都不會(huì)歇息。
曾子在病危的時(shí)候，才認(rèn)識(shí)到“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深淵”。我們應(yīng)該把每一天都當(dāng)成最后一天，“逆來(lái)順受、居安思危”。
很喜歡舅舅家的一副字符，“卡斌引尖”。
這四個(gè)字，說(shuō)的就是這個(gè)道理，人不僅僅要能上，還有能下。
我想：我應(yīng)該學(xué)會(huì)了如何好好地活著。”
就這樣，在機(jī)緣巧合下，沈未眠和林盛露一同考入了同一所高中。